这日的朝会，当值的给事中声音平稳，念着几份来自地方的寻常奏报。殿内除了轻微的呼吸声和偶尔衣袍摩擦的细响，再无他物。

　　然而，这看似平静的表象，很快便被一道苍老却洪亮的声音撕裂。

　　“陛下！老臣有本奏！”

　　孔颖达。

　　加员外散骑常侍，行太子中允，孔圣三十二代孙，据说，皇帝有意让他担任国子司业。

　　此人年近六旬，须发皆白，身形清瘦却脊梁挺直。此刻他一双老眼清亮如电，环视大殿，目光最后落在了队列末尾的李闲身上。

　　李世民坐在御座之上，金龙盘绕的宝座衬得他愈发不怒自威。闻言，他微微抬了抬眼皮，深邃的目光从龙案后的阴影中投出，落在孔颖达身上，“孔卿请讲。”

　　孔颖达得到允诺，不再迟疑，向前一步，对着御座深深一揖，随即朗声开口。

　　“臣闻，将作监日前贴出告示，设一‘格物院’，欲广招匠人，教授所谓‘算术、力学、机械’之学。臣以为，此举大为不妥，非但无益于国，更有动摇国本之忧！”

　　话音一落，满朝哗然。

　　“动摇国本”这四个字，太重了！

　　李闲站在队列中，眼观鼻，鼻观心，仿佛没听见一般，但他能感觉到，无数道目光，或好奇，或轻蔑，或幸灾乐祸，正齐刷刷地向他射来。

　　孔颖达不理会周遭的议论，继续朗声道：“圣人教化，首在修身、正心、诚意。我大唐以孝治天下，以儒立国本，所取之士，皆为通晓经义、明晰大体之辈。此乃立国之基，社稷之磐石！”

　　他顿了顿，目光再次转向李闲，语气中已带上了一丝严厉。

　　“《大学》有云，‘古之欲明明德于天下者，先治其国’。何为治国？以仁义教化万民，以礼法匡正人心，此乃圣人传下之大道！千百年来，国家取士，皆以经义策论为本，所求者，乃是德才兼备、能牧守一方之君子！”

　　“然，李闲此人，不研圣贤之学，不修君子之德，专营奇技淫巧！以滑轮之术惑乱皇子，以火药之凶邀功媚上！如今，更要设所谓‘格物院’，公然将匠人之术与圣人之道并列！”

　　孔颖达越说越激愤，“此举，是教天下人重利而轻义，重器而轻德！试问，若天下少年皆舍弃圣贤之道，转而钻营此等匠人之术，逐利而忘义，长此以往，人心何在？国本何存？！”

　　他每说一句，声音便高亢一分，到最后，已是声色俱厉。

　　“机关巧术，精则精矣，可能化民风？此等末流之学，不过是玩物丧志的邪道！如今竟要登堂入室，立院授徒，此风断不可长！”

　　殿中，部分官员纷纷点头附和，他们彼此交换着心照不宣的眼神。对他们而言，李闲这个没有根基的浮户，靠着皇帝的青睐和一些“歪门邪道”的技艺爬到高位，早已是眼中钉、肉中刺。

　　孔颖达的这番痛斥，无疑是替他们道出了心声，并给他们提供了一个名正言顺的机会，将这个“异类”彻底打压下去，他们乐见其成。

　　而以房玄龄、长孙无忌为首的重臣则面沉如水，一言不发。这是陛下借势清理旧弊、推动新政的棋局，决不会轻易表态，只是冷眼旁观，等待着最佳的时机。

　　侯君集等武将更是眉头紧锁，他们前些日子才商讨了滑轮组在军略上的应用，心中正觉大有可为，此刻见孔颖达将之贬得一文不值，面露不忿之色。

　　李世民坐在御座之上，看不出喜怒，只是淡淡地问道：“依孔卿之见，当如何？”

　　“臣，请与李监事当朝辩经！”孔颖达猛地转身，直视李闲，眼中带着不容置喙的威严与文化上的绝对自信。

　　他深信自己所代表的儒家道统，是千百年来维系社稷的唯一真理，而李闲所为，无异于异端邪说，必须予以纠正，甚至彻底铲除。

　　“请陛下准许，就在这朝堂之上，由老臣与一众国子监博士，与李监事论一论这‘道’与‘器’之别，辨一辨何为‘经世致用’！若李监事能说服老臣，老臣愿亲自前往格物院，为其扫阶执鞭！若他不能，则请陛下即刻下旨，撤销此院，以正视听！”

　　李闲深吸一口气，他知道，自己没有退路。从他向皇帝提出这个想法的那一刻起，他就预料到了今日的局面。

　　这是新思想与旧传统的必然碰撞，躲不开，也绕不过。

　　他从队列中走出，来到大殿中央，对着御座深深一揖，然后转向孔颖达，不卑不亢地躬身行了一礼。

　　“孔常侍乃当世大儒，学问渊深，小子本不敢班门弄斧。”李闲的声音不大，却清晰地传遍了整个大殿，“但格物之学，事关国计民生，亦非空谈。既然孔常侍有此雅意，愿以辩经之法，为天下明辨是非。”

　　他缓缓直起身，迎上孔颖达锐利的目光，“臣，李闲，领受孔常侍的指教。”

　　李世民看着殿下对峙的两人，一个代表着千年的道统，一个代表着未知的可能。他的嘴角，逸出一丝无人察觉的、冰冷的笑意。

　　他要的不是简单的臣服，而是通过这种激烈的碰撞，来激发出更多的东西。

　　“好。十日后，就在这太极殿。朕倒要看看，你们谁的‘道’，更能安邦，谁的‘器’，更能强国！”

　　随着皇帝的旨意，这场即将到来的“朝堂辩经”的消息，如同插上了翅膀，迅速传遍了整个长安城。

　　一份告示，以前所未有的姿态，出现在长安城。

　　《奏请开宗设学辩经贴》，就这么明晃晃地张贴在国子监和弘文馆的门外，

　　内容很简单，军器监监事李闲，感念圣人“致知在格物”之教诲，欲设“格物院”，传授算学、力学、水利、营造等“利国利民之术”。而孔常侍，斥其为“奇技淫巧”，动摇国本。双方将于十日后，于朝堂之上，当着文武百官之面，公开“辩经”，论一论这“格物”究竟是大道，还是歧途。

　　此告示一出，整个长安的读书人圈子瞬间炸了锅！

　　“滑天下之大稽！一个匠人监事，也配与孔常侍辩经？”

　　“奇技淫巧，乱我圣人之道！”

　　“听说了吗？那李闲不过是个厨子出身，靠着些歪门邪道得了圣眷，如今竟狂悖至此，要自立学说！”

　　一时间，长安城内风起云涌，暗流涌动。