但是杨夏，

　　杨夏抬头看天。

　　他看的不是头顶这层薄云。

　　他看的是东边，天的东边。

　　东边的天，有一团云。

　　那团云，不是头顶这种薄云。那团云，是黑的，压得很低、很厚、底部是平的，平的底部下面，挂着一些更黑的、往下垂的须。

　　那团云，还在很远，大概还有几十公里。

　　但是它在往这边来。

　　那就是丝婉飞过来的时候，撞进去的那团憋着电的积雨云。

　　它到了。它比丝婉慢，但是它没停。它现在到了这片丛林的东边几十公里的地方。

　　头顶这层薄云，这点细雨，

　　是那团黑云的“前锋”。

　　是大雨真正来之前，先派过来的“侦察兵”。

　　杨夏在脑子里算。

　　那团黑云，几十公里，往这边来。它真正到这处遗迹上空、开始下那场大雨，还有，

　　大概一个小时。

　　但是“还有一个小时”不是“安全一个小时”。

　　这处遗迹，已经塌了一半。它剩下的那一半，靠干燥的地基撑着。现在已经开始下雨了，哪怕是小雨，雨水已经开始往那个坑里、往墙的地基里，一点一点地渗。

　　它撑不到一个小时后那场大雨真正来。

　　它会在大雨来之前，地基先被前锋这点雨泡软，提前塌。

　　杨夏不知道它会提前多少。可能五分钟，可能半小时。

　　但是他知道一件事，

　　现在，立刻，所有人，必须离开这处遗迹。

　　“走。”杨夏说，“现在，全部离开这里。”

　　真符立刻翻译。

　　但是，

　　那四个村民，没有动。

　　老人对真符说了一句话。

　　真符翻译给杨夏听：

　　“他说，‘只是小雨。我们这里天天下。等它过去，我们再多割一点根，明年这藤能长得更快。’”

　　这是一个种地人的逻辑。一个在这片土地上活了一辈子的人，对一场小雨，有他自己的判断。在他的经验里，这种小雨，无所谓。

　　杨夏知道，他没法用“地基会被泡软”这种话说服一个不懂工程的人。

　　他也没有时间解释。

　　他做了一个决定。

　　他用他唯一的右手，一把抓住老人的手臂，抓得很用力，往遗迹外面拽。

　　“走！”他吼。

　　这是他第二次吼。第一次是在下水道。

　　老人愣了。其他三个年轻人也愣了。

　　但是真符，

　　真符动了。

　　真符不需要理解杨夏的工程学。她只需要相信杨夏。她一周以来，已经学会了一件事，杨夏说“走”的时候，不要问为什么。

　　她走过去，一只手拎起两个装满草的竹篓，一只手拎一百多斤的两篓，像拎两个空篮子。

　　她对那三个年轻人，用Mura语说了一个字。

　　那个字，杨夏听不懂。

　　但是那三个年轻人，听懂了。他们看了一眼真符的脸，又看了一眼她单手拎着的两个竹篓，他们不再犹豫。

　　他们背起剩下的竹篓，跟着杨夏，往遗迹外面跑。

　　老人被杨夏拽着，一边跑，一边回头看那处遗迹，

　　还立着的那半边墙，还立着。

　　什么都没发生。

　　老人的表情，是“你看，根本没事”。

　　他们跑出遗迹大约两百米，到了一处地势更高的、有几棵大树的坡上。

　　杨夏停下。

　　他回头看那处遗迹。

　　那四个村民，也停下，回头看。

　　他们的脸上，

　　都是抱怨。

　　那种抱怨不需要翻译。杨夏看得懂。那是“这个外乡人神经病、为了一点小雨把我们从那么远拽出来、那七朵这么漂亮的花我们还能多采点根、现在好了全跑出来了”的抱怨。

　　老人甩开杨夏的手。他揉了揉被杨夏抓红的手臂。

　　他对真符说了一句话，这一句，真符没有翻译。

　　但是杨夏看老人的表情，能猜出来那句话的意思。

　　那句话的意思大概是：“死亡天使带来的人，也会做蠢事。”

　　杨夏没有解释。

　　他只是站在那处坡上，看着那处遗迹。

　　他在等。

　　他等了大约十二分钟。

　　十二分钟里，那点细雨，没有变大。村民的抱怨，越来越明显，有一个年轻人，已经把竹篓放下来，坐在地上了。

　　老人又看了一眼天。又看了一眼杨夏。他大概在想，要不要带人回去。

　　就在老人要开口的时候，

　　东边那团黑云的前锋，到了。

　　风，先到。

　　一阵风，从东边吹过来，这阵风，跟之前丛林里那种温热的、潮湿的风，完全不一样。这阵风是凉的，带着一种很重的、湿土的味道。

　　风过去之后，

　　雨，变了。

　　不是慢慢变大。是“哗”地一下，天像被人捅破了一个洞，雨，整片整片地、垂直地，砸下来。

　　雨砸在树叶上的声音，瞬间盖过了所有别的声音。杨夏站在大树下，都被溅起来的水打湿了半边身子。

　　那处遗迹，

　　两百米外的那处遗迹，

　　杨夏看着它。

　　那个中间的坑，水位，肉眼可见地，往上涨。

　　涨了大约三分钟。

　　然后，

　　还立着的那半边墙，

　　杨夏听见一声闷响。不是“咔”那种脆的响，是“轰”那种闷的、从地底下传上来的响。

　　那半边墙，先是往坑的方向，倾斜了一下。

　　然后，整个塌下去。

　　大块大块的石头，砸进那个已经灌满水的坑里，溅起几米高的、带着锈色的红水。

　　然后是烟，不是火的烟，是几千年的、干燥的石头缝里的灰，被砸塌的瞬间，挤出来的灰，在雨里，灰只飘了一秒，就被雨打下去了。

　　整处遗迹，

　　那道用七朵花搭成的、太阳的阶梯曾经爬过的那面墙，

　　没了。

　　变成了一个灌满红水的、冒着泡的、石头堆成的坑。

　　如果他们刚才，还在那处遗迹里面，

　　不需要往下想。

　　那四个村民，自己想完了。

　　杨夏没有看那处塌掉的遗迹。

　　他在看那四个村民的脸。

　　他想看的，是这件事，在他们脸上，会变成什么。

　　那四个年轻人，三个，张着嘴，看着那个塌掉的坑，说不出话。

　　那个老人，

　　老人没有看遗迹。

　　老人转过身，看着杨夏。

　　他看杨夏的眼神，

　　比早上那片“沸腾”的蛇地之后，更深。

　　早上那一次，是敬畏。

　　这一次，老人慢慢地，跪了下来。

　　不是对丝婉跪。

　　是对杨夏跪。

　　他对杨夏，磕了一个头，额头碰到了湿的泥地。

　　然后他抬起头，对真符，说了一长段话。

　　真符翻译：

　　“他说，‘你不是死亡天使带来的人。你自己，就是一个能看见明天的人。我们的祖先里，几百年才出一个能看见明天的人。我们叫这种人，’”

　　真符停了一下。她在找一个对应的中文词。

　　“‘我们叫这种人，神在地上的眼睛。’”

　　那三个年轻人，也跟着老人，一起跪下，对杨夏磕头。

　　雨，还在砸。

　　杨夏站在大树下，被雨溅湿了半边身子，右手空着，左肩空着，看着四个跪在泥地里、对他磕头、叫他“神在地上的眼睛”的人。

　　他没有去扶他们。

　　不是他不想。是他知道，这一刻去扶，会让这件事变小。

　　他需要这件事，在这四个人心里，是大的。

　　因为接下来，他还要用这四个人，用这个村子，帮他把太阳阶梯，煮成水，运回那个能走“路”的地方。他需要这个村子，毫无保留地、用对待“神在地上的眼睛”的方式，配合他。

　　所以他没有扶。

　　他只是站着。

　　让他们跪。

　　但是杨夏自己心里，很清楚一件事。

　　他不是神。

　　他没有看见明天。

　　他只是，把丝婉看见的蛇、丝婉撞进的云、真符叶子上的金线、还有他自己脑子里那处遗迹的模型，

　　四样东西，摆在了一起。

　　摆在一起之后，明天的事，自己就显出来了。

　　这件事，他爸做了三十年。他爸不是神，他爸只是一个，在江苏的钢厂里，能在别人看见一堆乱七八糟的料和图纸的地方，先一步看出“这个工程哪里会出事”的工程师。

　　杨夏现在做的，是同一件事。

　　只不过他爸看的是钢和图纸。

　　杨夏看的是蛇和云。

　　他站在雨里，想起昨天晚上他在那张棕榈叶床上，想他爸递烟的样子。

　　他爸要是看见他现在这个样子，被四个人跪着磕头，叫他“神在地上的眼睛”，

　　他爸会先骂他装神弄鬼。

　　然后会蹲下来，看一眼那个塌掉的遗迹，看一眼天上那团黑云，再看一眼杨夏。

　　然后什么都不说，从兜里掏出一支烟，点上，递给他。

　　因为他爸会看出来，杨夏做的，不是装神弄鬼。

　　杨夏做的，是他爸教他的那件事。

　　只是用错了地方，用在了1927年的亚马逊，一处长着太阳阶梯的遗迹前面。

　　雨，还在下。

　　杨夏抬头看了一眼天。

　　那团黑云，刚刚才到。这场大雨，会下很久。

　　他算了一下：等雨小一点，他们把草运回村子，煮水，再走“路”回纽约，

　　回到纽约，离克拉肯本体复活，大概还剩，二十六个小时。

　　时间，刚刚好。

　　刚刚好，是工程师最不喜欢的四个字。

　　刚刚好，意味着，没有余量。

　　意味着，接下来这一路，任何一个环节，只要出一点错，

　　就来不及了。

　　杨夏低下头，看着跪在他面前的四个人。

　　他用他唯一的右手，伸出去，扶起了那个老人。

　　“起来。”他说。

　　真符翻译。

　　“告诉他，”杨夏说，“‘神在地上的眼睛’，现在需要他们帮一个忙。”