那年的冬天格外漫长。

　　雪下了又停，停了又下，东厢的豌豆圃被厚厚的积雪覆盖，只剩下几根枯黄的藤蔓露在外面，像是大地的胡须。湘云没法下地，便整日窝在书房里，翻那本《墨家算经》的中册，墨云州寄来已有月余，她翻了不下十遍。

　　我推门进去时，她正趴在桌上，面前摊着一张宣纸，上面画满了三角形和圆。炭笔夹在指间，笔尖已经磨秃了，她也不换，就那么秃着画。

　　“叔叔，”她头也不抬，“勾股定理我懂了。但是圆呢？圆怎么算？”

　　“圆有圆的定理。”我在她对面坐下，“你墨叔叔这次寄来的书里，有‘圆幂定理’——相交弦定理、切割线定理、割线定理，都是关于圆的。”

　　湘云抬起头，紫眸中带着一丝困惑：“什么叫‘幂’？”

　　“乘方。圆幂，就是圆的力量。”我顿了顿，“等你学了，就明白了。”

　　“那你教我。”

　　我笑了笑，从书架上取下一卷竹简，展开，上面画着几个图形。

　　“勾股定理你已经自己悟出来了。我考考你——直角三角形，勾三，股四，弦几？”

　　“五。”湘云脱口而出。

　　“勾五，股十二呢？”

　　她想了想，掰了掰手指：“十三。五的平方二十五，十二的平方一百四十四，加起来一百六十九，开方是十三。”

　　“不错。”我点了点头，“勾股定理，是直角三角形三边的关系。但你有没有想过，如果三角形不是直角，边和角之间有什么关系？”

　　湘云皱眉，用手指在桌上画了一个歪歪扭扭的三角形。

　　“那就要用到余弦定理了。”我说，“不过那个你还小，先不学。”

　　“我不小。”湘云不服气地鼓起腮帮子，“我都能写《种豌豆论》了。”

　　“那你先把圆幂定理学了，再说大话。”

　　我摊开竹简，指着第一个图形——一个圆，圆内两条弦相交。

　　“相交弦定理：圆内两条弦相交，交点分每条弦所得的两段长度之积相等。”

　　我在图形上标了字母：弦AB和CD交于点P，则AP·PB = CP·PD。

　　湘云盯着图形看了好一会儿，忽然拿起炭笔，在纸上画了一个圆，又画了两条相交的弦，用尺子量了量，然后算了起来。

　　“AP两寸，PB三寸，积六平方寸；CP一寸半，PD四寸，积也是六平方寸。”她抬起头，眼睛亮晶晶的，“对上了！”

　　“你再试试切割线定理。”

　　我指着第二个图形——圆外一点P，引两条割线PAB和PCD。

　　“圆外一点引两条割线，每条割线与圆相交于两点，则这点到两个交点的距离之积相等。PA·PB = PC·PD。”

　　湘云又画了一个圆，用圆规和直尺仔细作图，然后测量计算。过了片刻，她放下尺子，长长地呼了一口气。

　　“也对上了。”

　　“第三个，切割线定理的推论——切线长定理。”我指着最后一个图形，“从圆外一点引圆的切线，切线长相等。”

　　湘云这回没有画图，而是抬起头，看着窗外的月亮。

　　“叔叔，这些定理……是谁发现的？”

　　“不知道。”我说，“也许是很久很久以前的先贤，也许是田中哲一总结前人所得。格物之学，从来不是一个人建起来的。”

　　湘云沉默了一会儿，忽然说：“那我将来，也要发现一个定理。叫‘湘云定理’。”

　　我笑了：“好。我等着。”

　　那夜她睡得很晚。书房里的灯一直亮到深夜，炭笔在纸上沙沙作响。我没有去催她——一个四岁的孩子，对几何着了魔，这是好事。

　　次日清晨，湘云破天荒地没有先去浇豌豆——当然，豌豆圃还被雪盖着，也浇不了。她早早地等在廊下，手里拿着一把竹尺和一只圆规。

　　“叔叔，我要做矩尺。”她举着手中的竹尺，“这个不够用。我要自己做一个，能量直角的那种。”

　　矩尺，就是木工用的曲尺，长臂短臂成直角，用来画方、测直。

　　我带着她去了后院的木工房。陆家有自己的工匠，刨锯斧凿一应俱全。湘云挑了一块平整的桐木板，用炭笔在上面画出形状——长臂一尺五，短臂一尺，夹角严格九十度。

　　“你画得准吗？”我问。

　　“我用勾股定理验算过了。”她指着长臂和短臂的端点，“这两个点连起来，距离应该是一尺八寸——一的平方加一点五的平方，等于三点二五，开方约一点八零三。我取了近似，一尺八寸。”

　　我帮她把木板锯下来，用砂纸打磨光滑。湘云握在手里，对着墙角比了比，满意地点点头。

　　“圆规我用现成的就好。”她从抽屉里翻出一只铜圆规，那是墨云州上次带来的，“叔叔，今天天气好，我想出去走走。”

　　“去哪儿？”

　　“琅琊城。我要去量房子。”

　　我愣了一下，随即笑了。

　　这个四岁的孩子，要把几何用到现实中了。

　　琅琊城不大，依山而建，城中有三条主街，纵横交错。陆家府邸坐北朝南，占了城东小半。城中还有几家小户、几间铺面、一座城隍庙、一座文昌阁，以及陆家的祠堂——那是全城最宏伟的建筑，建在城北的小丘上，青砖灰瓦，飞檐翘角，门前两棵古柏，据说栽于千年前。

　　湘云穿着那件鹅黄色的小袄，头发扎成两个髻，脖子上围了一条红围巾——秦子怡织的。她左手握着矩尺，右手提着圆规，腰间挂着记录本和炭笔，活像一个小工匠。我跟在她身后，浩泽也跟来了——他本来在练剑，听说姐姐要去“量房子”，扔下剑就跑了过来。

　　“姐，量房子干嘛？”

　　“找规律。”湘云头也不回。

　　“什么规律？”

　　“天地的规律。”

　　浩泽撇了撇嘴，不再问了。

　　第一站，城隍庙。

　　庙不大，三间开间，进深两间。湘云绕着庙走了三圈，用矩尺测量了正面的宽度和高度，又用量了柱子的间距，在记录本上画了一个简图。

　　“叔叔，你看。”她把本子递给我。

　　正面的宽是六丈，高是四丈。宽高比三比二。

　　“三比二，等于一点五。”她自言自语，“勾三股四弦五的‘勾三股四’，三比四，是零点七五。不一样。”

　　“建筑不一定都用勾股。”我说。

　　“嗯。”她点了点头，又绕到侧面去量。

　　第二站，文昌阁。

　　阁高三层，八角形。湘云无法爬到高处，便用圆规在地上画了一个大圆，把阁基的八个角投影到圆上，测量每个角的弧长。

　　“八等分圆。”她在本子上记下，“每个圆心角四十五度。”

　　“你知道为什么是八等分吗？”

　　“因为八卦。”湘云说，“文昌阁是读书人的地方，用八卦来镇文运。”

　　我心中暗暗点头。这孩子，不仅会算，还会问“为什么”。

　　第三站，陆家祠堂。

　　祠堂建在北丘上，青石台阶，雕花门楼。正殿面阔五间，进深三间，重檐歇山顶，气势恢宏。门前两棵古柏，枝干虬曲，树冠遮天蔽日。

　　湘云站在台阶下，仰头看着祠堂的正面，看了很久。

　　“叔叔，这个不一样。”

　　“哪里不一样？”

　　“比例。”她蹲下来，用矩尺测量正面的宽度和高度。宽五丈四尺，高三丈三尺六寸。她算了一会儿，忽然停下笔，眼睛睁得大大的。

　　“叔叔！”她的声音带着一种压抑不住的兴奋，“宽除以高，是一点六一八！黄金分割！”

　　我一怔，走过去看她本子上的计算。

　　五丈四尺——五十四尺。三丈三尺六寸——三十三点六尺。五十四除以三十三点六，等于一点六零七一四，约等于一点六一八。

　　一点六一八，黄金分割数。古希腊人称之为“神圣比例”，认为是最美的比例。田中哲一的《格物算经》中专门有一章讲这个，说万物之中，从海螺的螺纹到星系的旋臂，都有黄金分割的影子。

　　我没想到，陆家祠堂的基座，竟然暗合黄金分割。

　　“你怎么知道黄金分割？”我蹲下身，看着湘云。

　　“墨叔叔的书里有。”她从本子后面翻出一页，上面画着一条线段，被分成两段，长段与全长的比等于短段与长段的比，比值约一点六一八，“他说这是‘最完美的比例’，自然界到处都是。我一直半信半疑，没想到我们家的祠堂就是！”

　　浩泽凑过来，看着本子上的数字，一脸茫然：“什么是黄金分割？”

　　湘云白了他一眼：“就是你长得丑，我长得好看的比例。”

　　浩泽脸一黑：“你才丑！”

　　我没有理会姐弟俩的拌嘴，走到祠堂正面，仔细端详。五间开间，明间宽一丈八，次间宽一丈二，梢间宽一丈二。明间宽与次间宽之比是一点五，不是黄金分割。但整体的宽高比，确实接近一点六一八。是巧合，还是陆家先祖有意为之？

　　我不知道。但湘云显然已经认定，这不是巧合。

　　她在记录本上画了祠堂的立面图，标注了所有尺寸，又在旁边写了一行字：“陆家祠堂基座，宽高比约一点六一八，符合黄金分割。非巧合，乃先人之智。”

　　写完后，她合上本子，仰头看着祠堂檐角的瑞兽，沉默了很久。

　　“叔叔，”她忽然开口，“我觉得，天地的规律是相通的。”

　　“怎么说？”

　　“豌豆的因子，勾股定理，圆幂定理，黄金分割……它们看起来不一样，但背后好像有一条线牵着。数术不是人发明的，是人发现的。它本来就藏在天地之间。”

　　我看着她，心中忽然涌起一种难以名状的情绪。

　　四岁的孩子，从豌豆里看出了遗传，从祠堂里看出了黄金分割，从几何里看出了天地规律。她不是在学数术，她是在悟数术。

　　“你说得对。”我说，“数术是天地写下的文字。我们只是在读。”

　　湘云点了点头，收起矩尺和圆规，把那根红围巾往上拉了拉，遮住被寒风吹红的下巴。

　　“叔叔，我想把琅琊城里所有的建筑都量一遍。画一张‘琅琊几何图’。”

　　“好。”我说，“我陪你来。”

　　那天回去的路上，湘云走在前面，步伐轻快，靴子踩在雪地上发出咯吱咯吱的声响。浩泽跟在她身后，时不时拿木剑戳一戳路边的雪堆。我在最后面，看着他们。

　　夕阳西下，将三人的影子拉得很长很长。

　　路过东跨院时，我听见里面传来练剑的声音。屈无羡在院中舞剑，剑光霍霍，寒气逼人。唐碧梧坐在廊下，怀里还是那盆水仙，安安静静地看着。

　　屈无羡看见湘云经过，剑势顿了一下。

　　湘云没有看他。

　　她低着头，翻着记录本上的数字，嘴里喃喃地算着什么。黄金分割，一点六一八，五丈四除以三丈三……

　　屈无羡的脸色沉了下来。他收剑入鞘，转身走进房间，门“砰”的一声关上了。

　　唐碧梧抬起头，看着湘云的背影，嘴唇动了动，最终还是什么都没说。她低下头，轻轻拨了拨水仙的叶子。

　　浩泽回头看了一眼，小声说：“姐，屈无羡好像在看你。”

　　“看就看。”湘云头也不抬，“黄金分割比他的剑好看。”

　　浩泽忍不住笑了。

　　我也笑了。

　　是啊，黄金分割比剑好看。但比黄金分割更动人的，是这个四岁孩子眼中的光——那是一种发现规律、触摸真理的喜悦。没有什么比这更珍贵。

　　回到东厢，湘云没有歇息，径直走进书房，摊开一张大纸，开始画“琅琊几何图”。她用矩尺画直线，用圆规画弧线，用炭笔标注每一个测量数据。城隍庙、文昌阁、陆家祠堂……一座一座，在纸上浮现。

　　我站在门口，看着她在灯下伏案的身影，心中忽然想起田中哲一《格物算经》扉页上的那句话：

　　“天地是一本大书，数术是它的文字。读懂它，便读懂了万物。”

　　湘云还不认识田中哲一。但她在走着田中哲一走过的路——用矩尺和圆规，测量天地方圆。

　　这条路很长，她才刚迈出第一步。

　　但这一步，踩得很实。