时间倒回到公元100年的那个寒夜，西域上空，高悬于天的月亮好似凝结成霜，既辽远又寂寞。这是玉门关各属国单于的月亮，更是大汉天子的月亮。大漠万里，北风呜咽，帐中烛火明灭，只一人对月长叹，伏案疾笔，他是班超。此时的班超已年过70，出使西域也已30年余，也离乡去国，久居他乡了30年。他想回去了，再看一眼故土中原的万里河山。

　　忆及年少时，他也曾饱读诗书，只是不甘于只做一名书生，于是投笔从戎。可谓少年豪情，心怀壮志。也有人为其相面，称他：“生燕颔虎颈，飞而食肉，此万里侯相也。”是啊，万里侯，若觅封侯，须行万里。及至中年，他便随着奉车都尉窦固北征西域。在那次征战中，他说出了“不入虎穴，焉得虎子”这样的豪言壮语，也的确仅凭着部下三十六人胁一国之威，大胜凯旋。可回国没多久，便得了大汉天子赏识，又一次派他出使西域。这次出使不同以往，一去便将近三十年。

　　在这三十年中，班超收复了西域五十余国，威加海内，四夷诚服。朝廷为了表彰他的功勋，下诏封他为定远侯，正是万里封侯。

　　去国数万里，一别三十年，他终究不再是那个骁勇善战的将领了。他已经老了，生命如风中残烛。人是越老越思乡的，他已完成了一生功业，现在唯一的愿望就是还乡。

　　让老臣再看一眼吧！哪怕不能望见帝京，哪怕不能回故乡扶风，哪怕不能到酒泉郡，也请让老臣拖着这老迈身躯，再入一次玉门关吧！

　　在那个夜晚里，班超老泪纵横，写下了给汉和帝的上书：“臣闻太公封齐，五世葬周，狐死首丘，代马依风。夫周齐同在中土千里之间，况于远处绝域，小臣能无依风首丘之思哉？蛮夷之俗，畏壮侮老。臣超犬马齿歼，常恐年衰，奄忽僵仆，孤魂弃捐。昔苏武留匈奴中尚十九年，今臣幸得奉节带金银护西域，如自以寿终屯部，诚无所恨，然恐后世或名臣为没西域。臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”

　　和帝深受感动，随即召班超回朝。在西域飘零了三十一年，班超荣归故里。两年后，班超病逝，葬于邙山。

　　乡愁是一种病，治愈的方法唯有还乡。

　　后世有个叫戴叔伦的人写过一首《塞上曲》:

　　汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。

　　愿得此身长报国，何须生入玉门关。

　　“何须生入玉门关”，意思已经很明显了，你捐躯为国而死也就罢了，何须什么生入玉门关呢？是很有一番批驳的意思的，你班超已经万里封侯，不思匡君辅国，怎能贪恋一时安逸呢？我对这个戴叔伦是恶感十足的，他本人没有资格说出这种话。你戴叔伦是何许人也？祖辈都是隐士，自己也是晚年归隐。一生从未去过边塞，也从未带兵打仗，未为君王征得一寸土地，又有何资格评论别人呢？戴叔伦，沽名钓誉的小人罢了。

　　班超有两房妻室，一个是她在洛阳的结发妻子，另一个是他在西域的妻子。据说班超这位西域的妻子是疏勒王室的名门闺秀，两人郎才女貌，琴瑟相合，小日子过的是幸福美满。估计是两人太过恩爱，被部下看见了。他部下有个叫李邑的人，这个人心胸狭隘，估计也没老婆，嫉妒人家班超拥妻抱子，就上书给朝廷，说班超“拥爱妻，抱爱子，安乐外国，无内顾心。”你班超在域外山高皇帝远，不思怎么完成朝廷交给你的重任，只知享乐，最可气的还包养小老婆！班超听了之后叹息说：“身非曾参而有三至之谗，恐见疑于当时矣。”曾参就是曾子，那是大贤之人。当时有个和曾参同名同姓的人杀人了，有人就和曾参他妈说曾参杀人了，他妈不信。等到第三个人说曾参杀人了，他妈信以为真，吓得登梯上墙就逃走了。班超感慨啊，曾子那么贤德的人，三张嘴就能让他妈相信他杀人了。他是万万比不上曾子的，被这样一污蔑，怕是一世清名尽毁啊。这位夫人也是深明大义，知道班超上承天恩，重任在肩，不能整天围着妻子儿子转，耽溺于温柔乡里。就带着儿子辞别远行，游历西域诸国去了。唉，本来就是背井离乡，结果老婆儿子还走了，这不过成和尚日子了嘛！班超的儿子也不简单，他叫班勇，在母亲的教导下也成了东汉的名将。正是根据这次在西域游历的见闻，他写出了《西域记》，成为后世学者范晔写《西域传》的依据。班超离开西域之后，任尚代替他成为西域都护。任尚也是个无能之辈，他不听班超的劝告，致使西域多国叛乱，断送了西域长久的和平。班勇继承了父亲的遗志，出兵楼兰，驱逐匈奴，平定诸国。一方面是虎父无犬子，另一方面也是疏勒夫人教子有方啊。得妻如此，夫复何求呢？

　　得你如此，我复何求？