“神农耕而作陶”，“虞帝陶于河滨”。

　　荣昌制陶，向来有祭祀尧王天子、舜王大帝、开窑祖师、奇宝大王的传统。

　　这种传统，一方面是对本行业祖先或先贤的尊敬和崇拜，另一方面也是由于当时科技尚不发达，人们无法精准控制窑温，对未知世界充满敬畏。

　　为了制出好陶，在火神庙祈求保佑就显得尤为重要。

　　从前每逢祭祀之时，这里唱戏、参拜，连续几天不断，火神庙成为了人们祈求平安和丰收的重要场所。

　　如今，火神庙是RC区级文保单位，考虑到其重要性，有望升级为CQ市级文保单位。

　　这座古老的庙宇，不仅见证了安富镇的历史变迁，也承载着陶艺文化的传承与发展。

　　在火神庙，宁华不仅能感受到历史的厚重，更能体会到安富镇人民对陶艺的热爱和对美好生活的向往。

　　这里的每一块砖瓦，每一尊雕像，都凝聚着无数人的心血和智慧。

　　火神庙的修复和保存，是安富镇人民对历史的尊重和对传统的珍视。

　　它提醒着人们，无论时代如何变迁，文化的传承和信仰的力量始终如一。

　　通过火神庙，宁华他们得以窥见安富镇的历史风貌，也得以感受到陶艺文化的独特魅力。

　　逛完安陶小镇花了1个多小时，他们接着前往荣昌陶博物馆。

　　荣昌陶在唐宋时期达到了鼎盛，成为文人墨客和皇室贵族的心头好。

　　到了明清两代，荣昌陶更是声名远播，成为中华陶艺的瑰宝。

　　走进序厅，首先映入眼帘的是一只气势恢宏的朱砂釉大花瓶。

　　这只花瓶不仅仅是一件艺术品，更是荣昌陶辉煌历史的见证。

　　1976年，一个沉痛的消息传遍中华大地——我们敬爱的毛爷爷与世长辞。

　　为了缅怀这位伟人，上级要求为毛爷爷纪念堂制作一对朱砂釉大花瓶。

　　这个任务落在了荣昌陶艺人的肩上。

　　俗话说得好：“没有精钢钻，就别揽瓷器活儿！”

　　制作这样一对大花瓶，谈何容易？

　　首先，细腻的安陶红泥本不太适合制作大型器物。

　　泥料的均匀程度、拉坯的厚薄、阴干烧制的每一个环节都是难题。

　　安陶红泥以其细腻著称，但这种细腻也意味着更高的脆弱性。

　　如何在保证器物坚固的同时，展现出荣昌陶的独特魅力，成为了陶艺专家们面临的首要挑战。

　　其次，朱砂本身是一种昂贵的原料，其熔点和沸点远低于陶器。

　　这意味着传统的烧制方法无法适用，必须采用复式低温上釉烧制技术。

　　而且，根据器形解决瓶口、瓶颈和瓶身在烧制过程中的挂釉和釉色窑变问题，更是难上加难。

　　朱砂釉的烧制需要极高的技巧和丰富的经验，稍有不慎，便可能前功尽弃。

　　最后，烧制出来的花瓶还必须成对。

　　这无疑是对制陶艺人的终极考验。

　　为了保证成对，荣昌的陶艺专家们精心设计专门的窑炉进行烧制。

　　他们不畏艰难，反复试验，终于烧制出了4只朱砂釉大花瓶。