王永乐和孙光宗看清命运是从十八岁那年开始的，那也只是个开始。

　　他们看不清，但他们有梦。

　　不只是他们，也许见过那场艳火一样闪金闪银婚礼的小男孩都有一个梦，这个梦也许更明晃晃，但不会超出那场婚礼多少，童年少年的记忆是加权的，无论他走到哪里，见了多少华丽丽的场面，那记忆胡搅蛮缠地盘踞在脑海里，一寸也不肯让步，而后来的记忆无论怎么后来居上怎么你推我挤，都是嫔妃小妾姨太太的小打小闹，动摇不得正主的。

　　王永乐的梦里有孙姐姐白瓷面似的皮，神鹿似的骨，带着好奇的干净眼睛和一丝不苟勾勒的完美唇线，还有四点窃喜三点骄傲两点惊惧和一点愧疚。

　　孙耀祖的梦里有漫天飘舞的金色精灵，满地铺洒的彩色丝缎，开在头顶的百合花，红纱幔包裹的小小美好，还有五点惊惧和五点愧疚。

　　孙耀祖对王永乐好，不是父母对子女子女对父母那种生来就好的好，这种好不是天生的，是一点点长大的每一天每一时每一分每一秒促成的，这种后天的好，不是生死患难后的好，不是受人恩惠的好，是被贴心贴肺一言一行教育和规训出来的好，是被奴化出来的谄媚，却又比谄媚真诚，是实实在在的，是所有人都对他好所以自己也要对他好的好，是带了一点自卑一点愧疚一点讨好一点乖巧听话的好。

　　王永乐对孙耀祖也好，不是你对我好所以我也要对你好的好，对他好的人太多了，也不是我爸让我对你好我就要对你好的好，这种好是藏着一点嫉妒一点不平一点愧疚和一点自卑的，他的脸他的有钱他的大气他的吐字清晰甚至是他谦逊的低眉顺眼，这种嫉妒是不应该没道理甚至有点病态有点扭曲的，他本应该是骄傲的居高临下的，但他总是隐隐觉得自己才是居高临下的那一个“下”，自己才是被施舍被谦让的，村里所有人都羡慕颂扬他的嘴唇，可他还是羡慕孙耀祖的那张脸，他甚至觉得自己受到的特殊待遇是可怜他的补偿，是逆向歧视是区别对待，他只能藏着，对孙耀祖表现出勉为其难的怜悯，只能藏着，表现出施舍和不屑，只能藏着。

　　孙耀祖对王永乐的好，是诚实的好，是实打实希望他过得好的好，王永乐对孙耀祖的好，是遮着掩着的坏，是暗戳戳希望他倒霉希望他踩到狗屎却只能明着对他好的坏。

　　这一点也许在他们十八岁以前，都没有被意识到。

　　人有时候自己是不会赞同自己的观点的，他甚至自己都不知道自己不赞同自己的观点，不知道自己的想法是自相矛盾的；他们也许会认为任何道德伦理都只是特定文化的产物，只是依附于意识形态的规约，世界上本没有对错，都只是相对的，世界上也没有所谓的真相，可当你问他具体的问题，比如谋杀，比如贩毒，他却会一口咬定这是错，这是不道德的。

　　人有时候也不明白自己说的话到底是什么意思，他嘴里说着自由，尊严，希望，名字，轻盈，消失，拍打，种种词汇，名词动词形容词，但他无法向你解释这些词语到底是什么意思，他也根本不明白，什么是自由，什么是尊严，什么又是希望，

　　人是生活在对话里的人，像是漫画书里的气泡或者对话框，人的对话框书的对话框影像的对话框，一个气泡包裹着一个气泡，永远在被引用，永远活在记载和眼神里。

　　人是生活在名字里的人，被命名，也通过一个又一个的名字认识和自以为是地理解另一些名字，久而久之以为名字比实体更重要，却不知道名字只是名字，全世界的万事万物都可以交换和共用名字，然后为了名字榨干自己的全部生命。

　　人是生活在关系里的人，和自己构成关系，和他人构成关系，和色彩构成关系，和时间空间构成关系，和生死构成关系，和符号构成关系，和象征构成关系，和存在构成关系，依附于关系而存在，人们无法舍弃关系如同无法接受世界上不存在不占空间不耗时间不用名称的事物，他们在关系里出发，到死亡的那一刻都从未想过返航。

　　人是永远分不清正反的，天上和地下，到底谁在上，谁在下？地上和地下，到底谁为生，谁为死？未来的和过去的，到底谁为一者，谁为二者？换一个名字，上也是下，下也是上，生也是死，死也是生，人们每天更新自己，洗去老旧的细胞，扔掉用过的污物，享受新鲜，享受快感，享受现象，回想着贤贤，设计着后代，永远渴望不曾涉足的领地，在自我矛盾中麻木或清醒。

　　人是看不清自己也看不清命运的。

　　直到命运降临的那一天，直到厚积成为薄发直到量变成了质变，或者不经意的点燃。

　　我不知道该说那是聚沙成塔水滴石穿还是导火索遇到了火星，也许是在嘉良村的状元被蔡老先生从孙耀祖改成王永乐的时候，也许是孙耀祖的志愿被孙立辉从清华改成某师范的时候，也许是他们一起坐着大巴前往省城的时候，也许是那个叫许双双的姑娘出现的时候，命运伸出了几千万年都没剪过的指甲，扒开了他们的眼皮，以至于他们都没见到命运的手长什么样，就先看到了能把人晃瞎的灼眼白光，不知道什么时候流了泪，只觉得眼皮被撑得痛，只觉得眼珠里被伸进了钢针。