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第46章 葬礼访友是大忌

神秘地域离奇事 尚明文 3083 2024-11-10 22:23

  老冬所在的初中同学群,好久都没有动静了,前段日子,突然一下子热闹了起来。

  热闹的根源,来源于班头儿发的一则“讣告”,内容为:疤二的父亲,因病医治无效去世,定于某月某日晚举行大葬,希望有空的同学,一起前往送老人家最后一程......

  在这个人情越来越凉薄的社会,并不是每次“红白喜事”信息,都能引起大家的互动和热心,相反,很多时候,一堆堆的“乔迁宴”、“升学宴”、“满月酒”,搞得大家烦不胜烦,更离谱的是五花八门的“寿宴”,逢十都还好接受,比如“60大寿”、“70大寿”、“80大寿”,有的却连逢“369”、“147”都办,理由是:男怕三六九,女怕一四七。

  三岁小孩都知道:以帮他父母渡劫为名,行捞得一笔是一笔之实。这种宴请,去吧,搞得实在没名堂。不去吧,又仿佛欠了别人一个人情,下次见面双方都感觉很别忸。

  这次疤二父亲去世,却是个特例,大家不但发出排列一致的“老人家一路走好!老同学保重身体!”之类的安慰话,很多同学还在群里相约,好久没见面了,一起去现场陪陪“疤二”老同学。

  疤二本姓覃,因后脑壳上有条长长的刀疤,又因排行老二,加上性格乐观,开得起玩笑,随你怎么叫,无所谓。“疤二”就这样被周围的人们叫开了。

  疤二在这帮初中同学中,是出了名的仗义,班上同学谁受外面社会上的人欺侮了,总喜欢帮人出头打架,脑壳上的疤,就是这么来的。据说,因刀口太长,缝了十八针,当时流了很多血,差点就挂了。可他并不长记性,只要有人求助,该出手时依然会出手。

  疤二不但“仗义”出名,“疏财”也是出了名的。当时,大家基本上都是农村的,父母都是靠土里刨食,都穷。而疤二家的父母是在镇上做生意的,家境相对要好些,大多数同学每个星期只有5块钱的“伙食费”,而他却有20块左右。

  难得的是,他并没有因此骄纵和炫富,相反,哪个同学不小心钱搞丢了,或伙食费没带够,他都是能帮一把尽量帮一把。班上的很多同学,或多或少都受过他的“及时雨”救助,因此他的人缘特别不错。

  这次他家有事,留在本县的同学们,都愿意去现场捧场,跟他平素来的为人,是分不开的。

  老冬便是此次亲临现场的同学之一,大家在现场聚齐后,燃放鞭炮,进香行礼,叩拜作揖,了解逝者生前事,安慰家属保身体,完成一系列的“常规动作”后,大家便聚在一起谈论同学往事和情谊......

  聊着聊着,有人提议:同学们难得聚到一起,等下吃完饭,大家回去的时候,大家不妨去看看另一个同学——阿义。这一提议,得到了大多数人的赞同。

  同学们都知道:阿义是一个公认命运多舛的人,在他很小的时候,父亲就害病去逝了,紧接着就是母亲改嫁到很远的地方,母子几年见不到一面,和失去双亲没什么两样,幸亏有爷爷奶奶疼他,他从小就是跟着爷爷奶奶长大的。

  阿义是一个勤奋的人,在同学们的印象中,每天早上,第一个到教室的人,每天晚上,最后一个离开教室的人,似乎永远都是阿义。

  阿义也是一个懂得感恩的人,当同学们问他为什么那么拼命读书时,他常说:“如果没有爷爷奶奶,我这条小命恐怕早就没了,我想快点长大,早点出去工作,让爷爷奶奶跟着自己,也享几年清福!”

  可命运并没有因为他是一个勤奋和感恩的人,而轻饶他,初中毕业前夕,一场车祸发生后,为了保命,不得不将他的一条腿,从大腿根部锯掉。

  从此,阿义的人生,便跌落到了谷底......幸亏当地政府把他们一家列为低保,老的疼小的,小的爱老的,一家子就这么勉强的互相支撑着活着......

  这些年来,虽然大家都混得并不怎么样,但比起阿义来,多少要强点,至少,大家的四肢,都是健全的。

  所以,同情阿义的悲催人生,同学们都想或多或少帮他一点,这一点,大家都没有任何异议,但是,怎么个帮法,临行时,出现了两派观点:

  一派认为:大家直接去阿义家,看看他和他的爷爷奶奶,每个人尽自己所能,或多或少直接送点钱,表达哈同学们的心意,缺什么让他自己去买。

  另一派则认为:这边刚参加葬礼,等下又直接去看望点子很背的同学,这明显不合适,农村很多人都信这个,特别是上了点年纪的,别人当面不好讲,背后也许会骂娘......

  前面那派很不服气:那硬是怪卵了,参加葬礼怎么啦?参加葬礼就霉运上身了?参加葬礼就邪气附体了?这是典型的“人穷怪屋场,马瘦怪毛长”逻辑!

  后面这派更不妥协:讲你们狗卵都不懂,你们还不服气,很多人参加完别人的丧事之后,都是不直接回家的,要先去寺庙或者人流量比较大的地方走一走,你们知道这是为什么吗?很多讲究的人,参加完葬礼后,在进家门之前,还要把身上的衣服脱掉,你们知道为什么吗?很多懂哈数的人,参加完葬礼后,是绝对不直接去别人家串门的,你们知道为什么吗?

  一连串的为什么?也许是情绪有些激动,也许是声音过高,虽然离主家的灵堂有点远,但还是吸引了几个村里帮忙的老人过来围观。

  几个机灵的同学,怕同学们观点之争,引起村里人笑话,便给围观的几个老人,又是让座,又是敬烟,态度谦和地请教:“老人家,我们年轻,有很多事不懂,想向你们请教下,你们看要不要得?”

  礼多人不怪,好为人师,是人的天性,几个村里的老人,受到如此待遇后,其中一个客气的连忙摆手:“莫讲请教咯,我们这些老家伙有老家伙的长处,你们年轻人有年轻人的优点,有么子问题,你们提出来,

  我们几个老巴式可以帮忙参考参考,应该没问题。“

  老人说完,笑着转过头,看了看身边的几个伙伴,几个老伙计,先后应呼着:“讲到的”、“那是”、“确是”。

  一个机灵的同学,抓住时机赶忙问:“老人家,我们几个同学,参加完疤二同学父亲的葬礼后,等下想去隔壁村看望下另一个同学,您们看妥不妥当?”

  “这个嘛!......主要看以下几点......”

  看得出,问题提得有点太突然,那个发话的老人,一边抽烟一边在思考着如何组织语言。

  在大家期盼的眼神下,几个老人你一言,我一语,你帮我救场,我帮你搭腔,终于断断续续憋出了两个观点出来:

  第一呢,很多地方确实有这么些讲究,不光是农村,城里人也一样,参加葬礼后,是不能直接回家或顺路看望朋友的,要先去寺庙或者人流量比较大的地方走一走,特别是不能去探望老人和身体状态比较弱的人。

  他们认为,会带来一些晦气,可能会出现一些不好的状况,如:发高烧,拉肚子,小孩哭闹,做噩梦,鬼压身,甚至有失窃或不平安的情况发生。特别是正在走背运的人,本来就诸事不顺,烦恼缠身,这样一来会更糟糕。当然,没有出现这些情况是最好的,但万一出现了,到时就真讲不清场了。

  这第二呢,就看你们双方信不信,特别是被探望的那方人信不信?这世上,很多东西,信则有,不信则无。如果你们信,那就老老实实按老班子人讲的做。

  如果硬是不信,则百无禁忌,参加完葬礼就去看朋友,难道会真有鬼叫,那也未必,哈哈哈......

  听完村里老人的讲述,为了慎重起见,最后大家决定:取消这次顺路看阿义的想法,每个人根据自己的经济状况,单独向阿义转发微信红包,进行同学间的友情支援,错开过样的时间节点,今后有时间再专程去看......

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