“九九八十一难，子孙要讨饭。”这是不少地方，流传的一句俗语。有人坚信不疑，小心翼翼，尽早盘算。有人笑称纯属扯蛋，父母真到这一关，心里又不免有些紧张。

　　老昆今年59岁，父亲刚好81岁。男怕三六九，女怕一四七。父母八十一岁亡，暗示子孙要讨饭。

　　用老昆的话说，父子两个都是“节停”，何为节停？难闯的关卡也。

　　老昆一开始是不太相信这些的，但周围讲的人多了，并且好多都是身边活生生的案例，老昆就有点坐不住了。

　　老昆并不是害怕自己早死，他是村里豁达得出了名的人，很多时候，他的口头禅都是那句：要死卵朝天，不死万万年。

　　他害怕的是他的两个儿子，大儿子在打工，小儿子在读书。

　　目前来说，两个儿子并不算优秀，打工的大儿子，三十几岁的人了，婆娘还没讨到；上学的小儿子，也好不到哪里去，从小学一年级开始，成绩从没冲破过倒数前三名，现在初中了，还是一样的情况。

　　老昆担心的是，两个孩子，照这样的情形下去，“父母八十一岁亡，暗示子孙要讨饭”的古话，莫非真要应在两个孩子身上不成？

　　孩子是父母的软肋，哪怕自己再不信，一旦涉及到孩子未来的命运，有时也不得不妥协。

　　为了不让古话一语成谶，老昆的立场，由开始的半信半疑，迅速地过渡到坚信不疑。

　　老父亲刚吃81岁的饭，他就一边悉心照料，唯恐有什么闪失；一边也开始收集各种各样的化解方法，以备不时之需。

　　有人说：九九八十一，数到了尽头，再往上已无以复加，后代将会逐渐走下坡路，终至穷败潦倒，因此一定要把算盘拆散，于死者气绝之日仍出窗外，表示旧的气数已去，新的运气有将来临，这样才可破除穷败之厄，使家运兴旺。

　　老昆马上去旧货市场，翻箱倒柜，淘得一把老算盘，藏在屋角，以便随时待用。

　　有人说：还有一个化解办法，就是在葬礼的时候，家里人都要穿上乞丐的服装，这样一来，就等于应验了古话，自己的家人就已经乞讨过了，以后的日子，就再也不会产生什么影响了。

　　老昆心里盘算着，这个不难，把家里每个人的旧衣服挑一套出来，这些衣物本来就很破旧，再随便剪几个洞，就基本与乞丐服装无异了。

　　有人还说：一个八十一岁去世的人，一般都更需要在风水宝地埋葬，这样才可以防止风水出现问题。正所谓：风水正，压万邪，不管是什么不好的状况都可以得到化解，后代的运势也不会出现问题。

　　这个确实有点把老昆难住了，首先，自己不懂风水呀，就算请风水先生找了块地，也不知道究竟是不是风水宝地啊。其次，就算风水先生真找到块风水宝地，若不是自己的自留地，跟别人调换也是个麻烦事，更何况，别人知道自己家的地是块风水宝地，别人会轻易换吗？

　　老昆毕竟是老昆，早年走南闯北跑过江湖，心想：三个问题，我有“两条半”招，相信也差不到哪里去。所谓的半个，就是说，选风水宝地一事，在自家的所有自留地里面选，能选中当然好，实在选不中，只能算。

　　虽然有老昆的悉心照料，那个冬天，老昆81岁的父亲，还是走了。

　　老昆把以前早就想好的“二条半”招，全部用上了。

　　他第一时间把买来的老算盘，两锤子敲烂，拆散，于老父亲气绝之日，仍出了窗外，表示旧的气数已去，新的运气有将来临。

　　葬礼上，在众人异样的目光里，他把提前准备好的破旧烂衣服，给全家人穿上，以便应验古话，自己的家人已经乞讨过了，以后的日子，顺风顺水。

　　唯一的缺憾是，在选殡葬地时，自己所有的自留地中，没有一块是所谓的风水宝地，只选中一块风水一般的适葬地。

　　一般就一般吧，命里有的终须有，命里无时莫强求，混到快60岁的人了，老昆想得开。

　　几年过去了，大儿子依旧在打工，小儿子正读技校，老昆家的日子，依旧像白开水一样，不咸不淡，不苦不甜，不知是老昆的对应办法，是起了作用？还是没起作用？