在后世人的刻板印象中，公子扶苏，就是个儒弱、温善，且认死理的倒霉蛋。

　　被始皇帝看似惩戒，实则磨砺性质的‘发配’上郡，结果以为这是被皇父疏远，闷闷不乐；

　　及始皇帝驾崩沙丘，赵高、李斯更是仅凭一纸漏洞百出的矫诏，就让公子扶苏乖乖授首。

　　——历史上，那封矫诏送至上郡时，同样被离奇赐死的蒙恬，不是没提醒过公子扶苏。

　　但最终，公子扶苏却无视那封矫诏上的万千破绽，只丢下一句：父亲都要儿子死了，儿子还有什么好争辩的？

　　而后便拔剑自刎了……

　　这，几乎就是后世人，对公子扶苏的全部印象。

　　但被绝大多数人忽略的一点是：公子扶苏，是死在而立之年。

　　换而言之，如今这个位面的二世皇帝扶苏，也同样是一名年过而立，正值壮年——甚至已经过了壮年的皇帝。

　　在这个人均寿命二十出头，贵族寿命也不过三十来岁的时代，一位年过三十的帝王，也绝对算不上年轻。

　　尤其大秦，有好几个‘前车之鉴’。

　　——扶苏的太祖：昭襄王嬴稷活的倒是够久，足足活了74岁；

　　但扶苏的曾祖：孝文王嬴柱，却只活了52岁，更是只做了区区三天的秦王。

　　到扶苏的祖父：庄襄王嬴异人，寿命进一步缩短到了34岁，也是只做了两年秦王便薨故。

　　尸骨未寒的始皇嬴政，也不过是比父亲多活了十几年，却也没活过祖父，驾崩于49岁的年纪。

　　考虑到这些‘先例’，往好听了说，扶苏有机会朝太祖父昭襄王看齐，活他个七十来岁，还有四十多年寿数；

　　可往难听了说，扶苏也未必就不会如祖父庄襄王那般，只活到三十出头的年纪。

　　——现在，扶苏已经是三十出头的年纪了！

　　还真说不定哪天，一场突如其来的疾病，就要让大秦，在始皇帝驾崩短短数年后，再次面临二世皇帝的驾崩。

　　这也同样是有先例的。

　　——自昭襄王，到孝文王，再到庄襄王，以及最后的秦王政；

　　秦王之位传四代人，中间仅仅只过了四年时间而已。

　　如果当年之事重来一遍，那就是：今年，始皇帝驾崩，二世扶苏即立；

　　明年扶苏驾崩，三世即立；

　　后年，三世驾崩，四世皇帝即立……

　　作为穿越者，扶苏当然自信，自己能通过饮食、作息等层面的自律，来最大限度延长寿命。

　　不说七八十——好歹再活个十几二十年，活个‘半百之年’，以扶苏目前的身体状况来看，总还是不在话下的。

　　只是自信归自信，真要说打包票，扶苏其实也说不准。

　　尤其大秦，才刚经历一位满口‘朕还能向天再借五百年’的皇帝，于出巡途中骤然驾崩，险些酿成大祸的惊险。

　　如果扶苏也来一句：朕身体还行，应该还能活多少多少年，不急着立太子？

　　那大家伙可就要自动脑补出‘沙丘之变2.0’了。

　　所以立太子一事，扶苏是肯定不打算拖的。

　　——哪怕扶苏自己不急着确立继承人，也必须得拿出这么个姿态出来，好让朝堂内外安心。

　　好让朝堂内外确信：始皇帝不立后、不立储，又骤然驾崩于外，导致宗庙社稷险些生变的旧事，必不可能在扶苏这一朝再发生一次。

　　既然必须这么做，扶苏自也不扭捏，直接将想法摆上台面。

　　果不其然。

　　在扶苏刚透露出画风的当下，殿内众重臣，便无一例外流露出欣慰之色。

　　“臣尝闻：前事不忘，后事之师也。”

　　“又常言道：人无远虑，必有近忧。”

　　“陛下未雨绸缪，早立皇嗣以固国本，此乃宗庙、社稷之幸。”

　　“臣，谨为天下贺……”

　　冯去疾的反应，无疑非常符合丞相——尤其是百官之首：右丞相的立场。

　　甭管立谁为太子，只要立了就好。

　　而且是越早越好。

　　冯去疾都这么说了，其余众人的反应，自然也就大差不差了。

　　——扶苏才刚继承皇位，屁股底下的御榻都还没坐热，这个档口，显然没人会动‘未雨绸缪’，提前押宝储君太子的念头。

　　但与冯去疾的想法如出一辙：立太子，尤其是早立太子，总归是好事……

　　“咳，咳咳……”

　　“陛下，是要亲颁诏谕，以册封储君太子？”

　　“亦或假太后懿旨……”

　　正当众人各做老怀大慰态，纷纷为扶苏的果决表示赞赏时，嗅觉向来敏锐的李斯，冷不丁发出如是一问。

　　待众人齐齐一愣，又意味深长道：“遵祖制，先王传位新君，需以王诏立嗣。”

　　“而储君太子，却需由太后颁懿诏册立，以彰恭孝亲长之德。”

　　“然，自华阳宫变以降，庄襄王立始皇帝，便未再以太后懿旨行之。”

　　“始皇帝，更一生不曾立后——所忧、所虑，未必就不是日后，恐太后、外戚乱权……”

　　原先，扶苏主动提起早立太子，殿内众人还一时没反应过来。

　　有李斯这么轻描淡写的一点，大家伙这才恍然大悟。

　　——扶苏，哪里是就‘要不要立储君太子’这一问题，向大家伙征询意见？

　　说白了，册立储君太子这事儿，只要扶苏想，那就没人拦得住；

　　反之，只要扶苏不想，那也是谁也劝不了，更劝不动。

　　始皇帝不就是？

　　长公子扶苏这都三十来岁了，朝堂内外不说是劝了三十年，也起码劝了有二十来年。

　　扶苏过十岁，朝臣百官劝彼时的秦王政：王上十二岁时，便已经做了秦王；

　　如今长公子年过十岁，总该做太子啦……

　　扶苏十六、七，百官公卿再劝始皇帝：六国灭啦，陛下也已是始皇帝，总该立‘始太子’啦……

　　再过几年，扶苏及冠，百官再劝；

　　又过几年，扶苏娶妻生子，百官又劝……

　　劝到最后，便到了始皇帝开始厌恶听到‘死’字，以及任何与‘生死’相关话题的时候。

　　一开始，始皇帝还怒怼：朕还在找长生不老之道，还能活很多年！

　　后来更是付诸行动，大手一挥，派徐福寻仙问道，却机缘巧合做了小日子人的祖宗。

　　从这就不难看出：太子储君这个东西，压根儿就不是朝臣劝不劝的事儿。

　　全凭君王自觉。

　　君王想立，便不用劝，拦都拦不住；

　　君王不立，劝也没用，逼都逼不了。

　　自然，扶苏想立储君太子，也没必要专门向朝臣征询意见。

　　——无论是立或不立，还是究竟立谁，都不是朝臣百官能给建议，甚至是敢给建议的。

　　李斯说的没错。

　　扶苏问的，根本不是要不要立太子储君。

　　而是在问在场众人：由太后懿旨册立储君、册封皇后的传统，要不要动一下？

　　如果要动，该以怎样的方式去动，才能不让扶苏受到影响？

　　还有；

　　与太后、皇后——乃至太子储君高度绑定的外戚，该如何安排？

　　这，才是扶苏真正想要向众人，征询意见的真正难题。