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第18章 修行

真皓! 牢月 3694 2026-06-01 09:56

  是时,取日月生成之候,循天地升降之法,遵照《元炁自然本论》中记录身中用年月,日中用时刻的修行之理,引导、服气、晨功、午炼,顺应时辰变化,一日的教诲完毕。

  季宸挥手同诸位弟子道别,在他们向往的注视下,身化虹光而去。

  虽是挂了教习之职,但究竟是修道人,青年意气又不似那些早早定下未来,决意行走教化一途的老教习们,还是要以自家功业为重。

  略过熟悉的具山秋景,回转至自家印房中,径直走入静室,季宸端坐蒲团,五心朝天,徐徐合上双目,入定境而去。

  他收摄杂念,封闭感官,抛却了眼耳口鼻身五感对天地万物,形、声、色、质、诸相的认知与束缚,将全部心神寄托于体内一道绵绵若存,纯粹至真,在百骸血骨中运转的“真炁”。

  这正是胎息,一点人身天生带有的先天之性,肉身真精。

  季宸已经把握胎息多年,对于这一步已经很是熟练了。

  心神寄托胎息后,他混混冥冥的意识仿佛有了依凭,原本封闭的五感也骤然扩散,视角也由借助胎息中那一点先天之性节节攀升,由“我”转向“无我”,以“生灵”之动性映照“天地”之大块。

  宇宙洪荒的本质向他徐徐揭开…日月轮转,群星璀璨,山川绵延,河海奔流…诸般万象,森罗之景,具是“炁”成。

  炁流为水,炁动为风,炁盛为火,炁聚为土,炁激为雷,炁定为金,炁息为生,炁停为死,炁消为空,炁散为坏…

  水火风雷,草木枯荣,一切形体之变化,具是元气之变化,周天元气的起转承合,聚散无常共同组成了这浩瀚大千…

  把握气感!

  若是新人,很容易便会迷失在这万象变化之中,走马观花,沉浸于得见天地真实的震撼,心神在这客观无我,宛若遍知的奇异中不自觉枯竭。

  但季宸却目不斜视,抱元守一,心神牢牢的凝聚在胎息中,团团圆圆,攒积一点,宛若丹丸。

  而胎息不自觉的流失也随之被止住。

  天地无穷尽,而人身有极限,即便是号称绵绵若存,用之不勤的胎息,内蕴先天之性也会在见天地,遍知万象的视角中被损耗,转为寂静,直至消散。

  这是胎息有限,而人又未能打通“我”与“天地”的屏障,不能做到炼化天地元气而补益元真的原因。

  在正式炼气,达成更高上的境界前,运转胎息内视尚可,但想要维持见天地的气感,乃至仰仗其施展神异,斗法逞凶,每一刻消耗的都是自身那一点寄托心神的先天之性,每一刻透支的都是未来筑基的宝药肉身真精。

  这也是由胎息转入炼气的最后一关——抱元守一。

  抱元守一,经藏记载中耳提面命,代代相传的话可不是仅仅是写着玩的。

  好在季宸早已打通天地之桥,能做到炼化元气蕴养自身,丹田气海之中的胎息并无损耗,反而在他将几道随下院弟子们一并修行时采下的紫气打入其中后壮大了微毫。

  这缕紫气,外呈光焰,内里一点灵韵醇厚,乃是云海开散,朝阳初升时的第一缕元气,号称东方紫气,先天带着一丝紫灵之意,属相最是温和,用来壮大胎息,温养心神再合适不过了。

  这也是紫云下院特色功法《紫云经》指定采炼的几种元气根基之一。

  唯一可惜的是采这紫气的时间,只有日出的那一刹而已。

  不过季宸并不气馁,这只是紫云下院,或者说入门修士们的课业罢了,他也是秉着来都来了的意思,教导弟子之余顺手为之。

  真要正经采气,他等自可驾驶飞云兜上入青冥,顷刻吞吐便是弟子们的百十倍!

  且这东方紫气固然妙用无穷,属相广大,以它为基,炼气后也能成就种种上品真炁——紫虚元炁、紫阳真炁、先天至真紫蕴之炁…但真要有人失了智的只靠采东方紫气炼炁,吞吐法力的话估计早就死了。

  ——老死了!

  炼气一境寿元不过二三甲子,就算是从娘胎里算,每天一缕东方紫气,这才堪堪不过万数,距离攒聚一元,炼成真炁,筑成道基所需要的元气充盈,一元之数的元气——也就是十二万九千六百,还差了大半。

  这还是没有算上错过采气时间,不同修士体质,功法各异的造成的紫气损耗等等因素的情况。

  而大天正法的修行,最是讲究一个拾级而上,厚积薄发。

  把握胎息寄托心神,稳固先天之性开启气感,打通天地之桥炼化元气,集合一元之数的元气融汇胎息,炼就一道根本真炁。

  真炁充盈改易筋骨,贯通百窍,继而补足气血,涵养神魂,三宝化合筑成道基…

  这些都是需要时间的,而且修行的最佳年岁并不是真的从娘胎中练起。

  如此看来,纯以东方紫气筑基,一般修士苦行不辍只需要五百年,若是资质差些或许九百年,不过几位人仙的一生……

  他季宸是失了智了才去寻这等“广大前程”,还不如早早寻觅门高深的炼炁术,效率更高!

  所以在炼化紫气后,他寄托于胎息的心神摇曳,顺着气脉搏动向上,升入了另一处玄妙之地所在。

  杳杳冥冥,幽暗深邃,上无星宿天晶,下是不毛荒芜,上下之间,唯有朦胧一人矗立,散发微光,驱散昏涣。

  心性所结,魂灵所在,在他左右,往昔渺渺如烟烧,万事茫茫云雾绕。

  唯有堪破烟尘云雾,擦得灵台清明,窥得仙人洞府,方能见证自家性命。

  ——紫府!

  正是天宫上室,藏真明堂,人身又一宝藏所在!

  而那昏暗之中矗立,不消多说,自然是季宸的魂灵所在。

  只是相较于他所知诸位同道,紫府辟就,真识汇聚仿佛大海,映照今生,季宸紫府却是更贴近于内景,宛若一片将成未成,将分未分的天地。

  这也是他对山界颇感兴趣,在真皓给出众多宙光影中第一个选择了玄圃神游的原因。

  至于更深层——

  紫府所在,季宸的神魂同样摆出五心朝天端坐的姿势,双掌上托,分明是“神”外无物之地,却骤然有绚丽虹光亮起。

  渺远的日轮自季宸理解中东方的位置升起,升腾的炎光下,紫云翻卷,如织如流,变化不休,臻至圆满时,赫然托举出一座宫殿,匾上书“紫云庭”三字。

  而在下一刻,一切光景坍缩,化为枚枚真文种子越出,色呈紫青,形若云纹,六角垂芒,跳入了他掌中,彼此相合勾勒成了一张符箓。

  紫府灵真,神魂大药,流云符!

  “真炁不足,魂灵来补。”

  揣摩着这枚真符,感受着它沉甸甸的份量,季宸不免叹气:“夫人生于天地之间,禀二气之和,冠万物之首,居最灵之位,总五行之英,参于三才,故而有三宝深藏,曰元精,曰真炁,曰神魂。”

  “真炁即是胎息,根在气海,一点先天之性内蕴,故而能合诸炁,通乎上下。”

  “元精乃是肉身宝藏,种于百骸之间,自有灵韵。”

  “神魂藏于紫府,关乎性命,前尘遮蔽,最是飘渺。”

  “人仙之修行,始于胎息,继而炼气,此后采黄芽,入华池,服玉津,乃是借丹鼎之道玄言喻指。”

  “所谓黄芽,人之伊始,回黄构精,于是胎成,黄芽即是那一点胎元真精,也即是元精,肉身宝藏,华池即是识海,玉津之说,乃是涤去尘烟,灵台清明,魂灵服之而神,故而曰玉津。”

  “炼真炁,涵养气海;采黄芽,茁壮元精;服玉津,紫府神魂……那里需什么丹丸灵萃,此乃身中大药,所以人仙的修行,便是雄壮三宝,养成大药,如此自然而然,合筑道基!”

  “只是身魂无二,未成气候前究竟难以挖掘出多少玄妙来,真炁所占比重太大了。”

  一转念头点开了真皓,看向位业图,季宸十分头疼。

  在他目前根基推演而成的人仙小人下,精气神三道支柱,参差不齐。

  神魂有流云符可堪一用,但本质空虚,容易受到真炁浸润改易,至于肉身大药,干脆仰仗真炁润泽庐舍才能突破那个界限,逐渐化去破绽,刀兵不入,寒暑不侵,浑然无漏!

  而依照《紫云经》成势,局限实在是太大,便是如先前他所想,以东方紫气为基,升华为先天紫气,紫虚元炁,紫阳真炁,先天至真紫蕴之炁,所需年岁实在久远。

  即便有真皓指引,怕不是未等真炁炼成,他也要老死了!

  而若是向下,纯化胎息,不断返炼,也是真皓指明的道路,最终走向先天一炁,谷神之炁,玄牝之炁,胎用妙元炁。

  但这些的难度却又太过高,过程实在是繁琐,一个不慎便是前功尽弃。

  他几番尝试,在只有《紫云经》为依仗,《元炁自然本论》参照的境况下,未有外力襄助,也只得了一道胎息真炁。

  其虽要胜过紫云气,位列中上,又有如先天之性般化合诸气,无缝转嫁的一重妙处,但距离养出大药,还是太过遥远。

  “归根结底,还是要寻一门炼炁术!”

  运气周天,将气海中流淌,形似长河,无时无刻不在散发莹白宝光的真炁打磨了一番,季宸徐徐醒来,暗自下定了决心。

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