麻黄梁生产大队现在经历的，其实是后世整个社会也会经历的过程。

　　不过提前了10年而已...

　　到了80年代，年轻人开始热衷于喇叭裤，花衬衣，卷卷发，蛤蟆镜，甩尖子皮鞋擦的锃亮！

　　如果最好肩膀上，能再扛上一个独眼龙录音机，那他就是整个村最靓的仔了。

　　这其实，是他们当时那种叛逆心理的、一种外在表现形式罢了...

　　整体来说，他们无非也就是形象有点不符合我们的传统审美，不符合父辈的传统观念。

　　真要深究起来？

　　他们一没妨碍谁，二没损害谁的利益，归根结底不过是有点辣眼睛，大家有点看不惯而已...

　　因此，其实要说这些只是外表形式上的叛逆小青年？

　　对社会，其实还并不构成什么危害。

　　但后来这些小年轻中，他们天天要吃要喝，要出去装豪横，那就得有金钱支撑才行啊！

　　可那个时候工作机会又少，可以挣钱的渠道也不多。

　　回去继续压榨父母那点血汗钱吧，客服终究挣的钱有限，经不起这些家伙的压榨。

　　那要在道上混，又还要用钱来装逼，可又挣不来钱，那咋办呢？

　　于是发展到后来，有人就开始小偷小摸，有人干脆铤而走险，来个恶向胆边生，开始公然拦路抢劫。

　　搞诈骗的，跳脑海卖假耗子药的。

　　半夜三更扛着竹竿出去，挑人家晾着的香肠的、偷衣服的...

　　还有什么打着谈恋爱的名义，专门祸祸年轻姑娘的。

　　跳迪斯科的，跳贴面舞的...等等，等等。

　　所以才有了后来83年那场...啊那啥。

　　不过，现在的麻黄梁和80年代初期，还是有所不一样的：

　　那时候土地刚承包到户，广大农民的积极性空前高涨，大家伙干起活来、种起地来，那是相当相当的得劲的！

　　所以那个时候的粮食产量，那是年年暴增，农民们种地的热情是年年高涨。

　　因此社会根基还是很稳的，有粮心不慌，无农则天下不稳。

　　论起80年代初，现在麻黄梁庄子所发生的一系列变化，不过是小巫见大巫。

　　现在麻黄梁最大的麻烦是：

　　新一辈小年轻手里有了几个闲钱，自由散漫，不爱劳动，吃喝嫖赌...等等这些臭毛病，目前已经开始有了冒头的早期征兆。

　　更可怕的是。

　　广大社员现在心思浮躁，个个都眼红眼绿别人挣大钱，个个都想靠着宅基地一夜暴富，人人都静不下心来，像以前一样好好出工，好好种地了！

　　这问题可就严重了。

　　社员们居然在春耕生产、这么重要的节点，都敢这么自由散漫，偷奸耍滑虚于应付的？

　　那说明什么？

　　说明社员们，根本就没认真对待本生产队的农业生产问题！

　　说明他们根本就没去管：到了秋收时节，生产队的粮食产量上不来，到时候，乡亲们吃不饱肚皮该怎么办...这一严重后果！

　　现在社员们干活不是那么积极，干的不是那么卖力了。

　　有点虚于应付，有点心不在焉。

　　但这种东西也不能靠干部们强行往下压，不能强行让社员们不要这样，不要那样了。

　　这就像牛不喝水强按头，那是只能适得其反。

　　尤其是黎支书，还有麻岩马大队长，他们管理风格一向粗暴简：老子给你们下个命令，你们就好好听！

　　谁要不听的话？

　　老子就叫民兵来捆你，老子就不让你的孩子上户口，就不给你批宅基地！

　　还有什么参军呢啊，遇到公家单位招工啊...等等，遇到这种事的时候？

　　那些不听话的社员里的刺头。

　　他们就才会知道不把大队干部当干粮、不信大队干部能把他咋样的后生，才会知道什么叫后悔！

　　目前麻黄梁生产队的干部们，主要还是以管为主，以理服人的时候比较少。

　　干部嘛，哪可能受这种委屈，咱应该不是应该当爷吗，哪可能去当社员们的孙子啊？

　　所以，深知黎支书，麻大队长他们的这套管理方式早已过时。

　　不能适应新形势的叶小川？

　　干脆去把正在田间地头忙着沤肥的黎荣光，给请了过来。

　　然后请眼前这位老大爷，把刚才说过的话，反映过的情况，让他给黎支书再说一次。

　　听完。

　　黎荣光脸上的笑意消弭，先前那股愉快的心情顿时被一扫而空！

　　原本想发火，想命令那些干活懒洋洋的社员们加紧速度，个个都给老子拿出点劳动该有的样子来！

　　可转念一想，并不算是个完全的粗人的他？

　　随即又把已经举起的手臂放下，然后很是无力的倚靠在槐树枝干上。

　　默默掏出两支烟，给老大爷递了一支，然后叼在自己嘴上叼一支。

　　擦着火柴点着了，随后深深的吸了一口烟，又缓缓吐出...

　　“唉...”

　　只见他重重的叹口气，“小川，叔可能是老了，真跟不上形势了，我这思想已经固化了。

　　哎，这事啊，我怎么琢磨也想不出个好法子来...你说光靠打，光靠压，我感觉也不是个好法子。

　　儿大不由娘啊...小川，你说，咱到底该咋办？”