推门而入，屋内陈设简单，一床、一桌、一椅、一书架，却窗明几净。

　　相比李家村的那些个茅屋，已是天上地下。

　　他刚放下书箱，便听院门响动。

　　一个穿着宝蓝色绸缎直裰、腰系玉带、手持折扇的年轻公子，在一名手捧箱笼的书童陪同下，走了进来。

　　身后还跟着两个健仆抬着沉甸甸的行李。

　　倒是经典的混蛋公子哥打扮。

　　自从先前经历几遭风波，李寒对身着蓝衣的贵公子均没什么好印象，这位也是一样。

　　那公子目光扫过院中，见到正在厢房门口的李寒，眉头几不可察地一蹙，对书童道：“呵，看来这便是本公子今后的芳邻了。”

　　语气中的揶揄之意，毫不掩饰。

　　李寒认出此人正是昨日在典簿厅前有过一面之缘、眼神倨傲的富商之子。

　　他未动声色，只微一颔首，便转身回屋，整理物事。

　　日后大概也不会有什么交集，倒不如做点头之交。

　　那公子却似不愿就此作罢，提高声量对书童道：“阿贵，手脚麻利些，把这江南带来的云锦被褥铺好，紫檀笔架摆上。这北地书院，什么都透着股穷酸气，若再不弄得舒适些，只怕夜里睡不安稳。”话语飘来，字字清晰。

　　此时，一名穿着褐色布衣、头发花白的老仆闻声从院角小屋赶出，满脸堆笑地迎向那蓝衣公子：“陈公子您到了，老奴赵四，是负责这甲叁院洒扫杂役的，您有何吩咐，尽管开口。”神态恭敬至极。

　　陈疏鸿用扇骨轻轻敲打掌心，斜睨了李寒那寂静的厢房一眼，故意叹道：“唉，本以为甲班皆是雅士，谁知竟要与……罢了，赵四，本公子这有些上用的龙井，去沏一壶来，用我那套雨过天青的瓷盏。”

　　“是是是，陈公子稍候，老奴这就去！”

　　赵四连声应着，小跑着去张罗，经过李寒房门口时，脚步未停，眼角余光扫过屋内简陋的行李，嘴角撇了撇，那轻慢之态，与面对陈疏鸿时判若两人。

　　李寒恍若未闻，将书籍一本本取出，整齐码放在书架上。

　　那方徐静斋所赠的端砚，他小心置于桌角，笔墨纸砚一一摆好。

　　窗外竹影摇曳，映在他平静无波的脸上。

　　世间冷暖，他经历已多，这点指桑骂槐，尚不足以乱他心境。

　　次日清晨，晨钟悠扬，唤醒了书院。

　　李寒洗漱完毕，换上干净青衫，前往致远斋甲班课舍。

　　课舍宽敞明亮，已有二十余名学子端坐，俱是青年才俊，气宇不凡。

　　李寒寻了后排一个靠窗位置坐下。

　　不多时，陈疏鸿摇着折扇，与几名衣着华贵的学子谈笑而入，目光掠过李寒时，嘴角勾起一抹讥诮，在与李寒隔了一个空位处坐下。

　　授课的是一位姓张的教授，年约五旬，讲解《大学》经义，引经据典，深入浅出。

　　课至中途，陈疏鸿与邻座一名学子低声窃语，声量不大，却恰好能飘入李寒耳中。

　　“……听闻某些边鄙小村，也能出案首，怕是山中无老虎罢了。”邻座学子轻笑。

　　陈疏鸿扇骨轻敲桌面，嗤笑道：“刘兄所言极是。田舍郎即便侥幸识得几个字，穿上儒衫，那身泥土腥气也挥之不去，终究难登大雅之堂，平白污了这清静之地。”

　　不少学子闻言，或明或暗地将目光投向李寒。

　　李寒端坐如松，目光始终落在书卷之上，仿佛周遭一切与他无关。

　　一群跳梁小丑而已。

　　只见他提笔蘸墨，在纸上记录教授所讲要点，手腕沉稳，笔尖流畅，字迹虽非绝世，却已初具筋骨，一派沉静气度。

　　那无视的姿态，反而让出言挑衅者显得有些滑稽可笑。

　　陈疏鸿讨了个没趣，冷哼一声，不再言语。

　　下学钟响，张教授布置完课业离去。学子们纷纷起身。

　　书院仆役前来分发寝舍调整文书。

　　李寒展开一看，自己仍居甲字叁号院西厢，而陈疏鸿，竟被安排到了同一院落的正房。

　　显然，书院亦知陈家家世，有所“关照”。

　　陈疏鸿接过文书，扫了一眼，脸上露出玩味神色，走到李寒桌前，用扇骨敲了敲桌面：“李兄，今后同住一院，还望多多指教？”语气拖长，意味难明。

　　李寒收起笔墨，起身，平静迎上他的目光：“陈公子言重，同窗共居，理应互相照应。”语气不卑不亢。

　　陈疏鸿盯着他看了两秒，忽而一笑：“好说，好说。”

　　转身带着他那群跟班扬长而去。

　　翌日，整个青阳书院笼罩在一片肃穆而期待的气氛中。

　　晨课钟声未响，学子们已齐聚最大的“明伦堂”。

　　因今日有重磅讲学——山长亲邀致仕多年的当世大儒、前国子监祭酒柳文渊先生，开讲《春秋》。

　　柳老年逾古稀，鬓发如雪，身着朴素的深色儒袍，在高台坐定后，目光缓缓扫过台下济济一堂的学子，那目光温和中透着洞察世事的犀利，令人不敢逼视。

　　他开口时如幽谷清泉，流淌入心。

　　有点像百家讲坛的调子。

　　不知为何，虽然是另一世界，但有些经典书目，竟奇迹般与前世蓝星高度吻合。

　　甚至连经典中的人物名字都一样。

　　这便让李寒有些费解。

　　此讲从“春王正月”微言大义，到诸侯征伐背后的礼乐兴衰，引经据典，纵横捭阖，将一部《春秋》讲得深入浅出，发人深省。

　　满堂学子屏息凝神，如饥似渴。

　　李寒坐在人群中，亦是全神贯注。

　　柳老所讲，与他脑海中华夏文库所载历代注疏相互印证，时时有豁然开朗之感。

　　讲学持续近一个时辰，柳老稍作停顿，饮了口清茶，忽而抛出一问：“《左传》开篇，郑伯克段于鄢，左氏明言‘不言出奔，难之也’。诸生遍读经史，可知此一‘难’字，究系何意？何以左丘明要特笔点出此‘难’？”

　　此问看似基础，实则是理解《春秋》笔法乃至儒家伦理的关键难点之一。

　　堂下顿时一片寂静。

　　学子们或低头沉思，或面面相觑，或紧张地翻动书卷。

　　沉寂片刻，前排一人起身，正是陈疏鸿。

　　他整了整衣冠，朗声道：“学生浅见，此‘难’字，乃史官记述之难。郑伯纵容其弟共叔段，养成其恶，终致兄弟相残，有失为兄为君之道。若直书‘出奔’，则显郑伯之失过于直白，有违为尊者讳之春秋笔法。故左氏言‘难’，是下笔时心存踌躇，权衡再三之意。”

　　此解中规中矩，是流行说法。