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第68章 天禄经楼

  楼阁一层远比外观看着更为广大空旷,脚下尽是温润白玉铺就。

  四壁空荡,不见经卷典籍,只镶嵌着大幅青玉浮雕,刻着些云纹古篆。

  正中一张乌沉法案,案后坐着个白发老头,须眉尽白,单手支在案上,头如捣杵正一点一点,昏沉欲睡,连眼皮都不抬半分。

  陆处实方要上前,掌中天禄法令忽地一颤,震得指节发麻。他眉头一动,索性松了手。

  那令牌脱手而出,并未坠地,反而悬停半空,符文自亮,化作一线清灵光辉,缓缓飘向一侧青玉墙壁。

  那墙壁本无缝隙,灵光一触,却如水银泻地,悄无声息地没了进去。

  紧接着,那块浑然一体的玉壁上涟漪微漾,无声无息地洞开一道门户,内里连着一条幽深长廊。

  陆处实这才恍然,收回目光,抬步便入。

  他前脚方一踏入,背后光影便骤然一合,回头看去,来路已复为一面平整墙壁,再无任何痕迹。

  正思量间,方才那道融入墙壁的灵光重新凝聚,光芒敛去,又变回那枚天禄法令,自空中坠下,落回他掌心。

  长廊宽能容数人并肩,两侧玉壁散发明亮柔光。

  陆处实握紧令牌,默然向内走去。

  行不多时,前方一排净室门扉并列。

  掌中法令再度泛起清光,与其中一扇门上纹路,呼应一闪,那门蓦地自行开启。

  净室不大,同样四壁空空,预想中的书架、典籍一概皆无,只在正中立着一座约一人高的方形玉台,色泽莹白,温润生光。

  台面中央凹着一处浅坑,形制恰与法令吻合。

  陆处实走到近前,将手中法令对准那凹陷处,轻轻按了下去。

  令牌严丝合缝地嵌入其中。

  霎时间,整座玉台自内而外亮起,无数细小符文在玉质深处明灭闪烁。

  光芒流转汇聚,自台面上方升腾而起,化作一团凝而不散的氤氲云气,云气翻滚聚散,渐渐凝定,竟显化出一本摊开的书籍虚影,悬于台上。

  书籍莹白,只有首页显现一行文字。清晰标明:三个时辰。

  其旁一个由光点构成的细小沙漏,正在缓缓流逝。

  陆处实目光落在空白处,心念转动,试探性地传出“查阅元霆符”之念。

  云气书册骤然一震,轰然散开,复又化作一片翻腾不休的朦胧云霭。

  如此几息过后,翻腾的云气再次凝实。那书籍虚影重现,而此刻,原本空白的书页之上,已然浮现出一行行清晰古朴的银色小字。

  赫然是关于元霆符的记录。

  银色小字如水铺开,记载元霆符的相关用途来历。

  『……元者,始也,大道生一,一即元。一生二,二即阴阳。

  元居其一,阴阳未判,故亦称混元。

  是以一生二,乃元运化阴阳,而始有阴阳内外展转,交相攻激,迅发而为霆。

  雷霆者,应元而生,即是混元显化之象,为雷霆之根本动因。体用相应,落于符道,遂有‘元霆’之制……

  其本是阴阳激荡、清浊剥分之际所孕的先天正阳之气,故威势煌煌,如日照幽冥,专克阴、浊、邪、秽四类。

  尤须谨记:修士元婴亦属精微之阴质,同样受其所制。是以修此符法,用之当慎,习之宜戒。』

  “元婴级别……”陆处实心头微震。

  这等层次的符篆,已非单纯斗法攻伐之物,已触碰到了“道”与“理”的边缘。

  他当即翻手取出谢道微所赠的那张小元霆符箓。

  能在“元霆”前冠以“小”字,依符道常理推断,其等阶纵有云泥之别,也绝非凡品,至少也是筑基期里顶级的法符了。

  他心念再动,于玉台传去“查阅小元霆符”之念。

  云气书册一震,复又散开翻滚。数息后,书页重现,其上却空无一字。

  没有记载。

  陆处实眉头微皱。天禄楼中竟无此符记述?是权限不足,还是此符名号并未录入?他略一沉吟,按下这份疑虑。

  毕竟谢道微贵为符堂掌使,断不至随意起个唬人名头。其中深浅关联,眼下却是无法勘透了。

  念头转过,他又想起前些时日宗门镇宗之宝施展大神通、改易天地灵气之事。心念随之传出,查阅相关记载。

  玉台光芒骤亮,书页之上银光急闪,最终却只凝出一行冰冷字迹:“丁等权限,无法查阅。”

  果不其然。陆处实暗念一声,倒也谈不上失望。此等宗门核心秘辛,绝非他手中这枚天禄法令所能触及。

  他倒也干脆,不再纠结。权限不足,便退而求其次,查阅起更为普遍通识的知识,关于法宝的品级划分。

  这一次,书页迅速有了反应,银色字迹一行行浮现:

  『……法宝者,以宝之形,载法之威,乃修士神通道法之具象延伸,性命交修之物。其性灵韵自生,非金丹修士不可祭炼,亦不可运用。』

  其上详述三因:

  其一,修士结就金丹,精、气、神三元交泰,方得丹火生发。

  唯此丹火可消融玄金灵玉,温养器胚胎元,去芜存菁。

  更需岁聿云暮,焙炼温养之功,镂刻法纹,滋培宝中灵性,使其由器成胚。

  其二,金丹者,元神之舍也,金丹既成,神府乃安。

  修士唯有修成此境,神念凝实,方得契合法宝灵韵。

  届时驾驭法宝灵机,如臂使指,纵是开山断流之威,亦运乎方寸之间。

  其三,唯有修成金丹,道基初固,方窥玄门妙谛,得以略参真义。

  方能以“法”之形,融入宝器脉络之中,使其脱凡铁死物之桎梏,启神通胎动之玄机。

  『概而论之,金丹为体,法宝为用,体用不二,相性相生,如此方为真法宝,能大小如意,变化由心,显化修士神通。』

  陆处实细细咀嚼此话,对法宝之威有了更深认知。他继续向下看去,果然见到典籍提及,凌驾于寻常法宝之上的存在。

  『若有修士道行精进,缔结元婴,进而超凡脱俗,神通愈深。

  其本命法宝亦将经历大蜕变,承浑朴之精而获性灵初启,蕴妙法之气而契天道本真。

  此等重宝虽在世间依旧惯称“法宝”,然在某些上古经卷中,却另有一重尊称,谓之「真宝」。

  一字之差,天壤之别。

  寻常法宝不过器用之利,真宝却等同修士修行大道之延伸,其神威如海难测,已远非寻常法宝所能企及。』

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