令人发聩—人体可以分解：心脑【争不争】

　　止莫先生言：【争与不争】

　　争，生存之理；无争，灭绝之象。水无争，才处下；树相争，才茂盛。人处自然，便与自然交通，自然有争，人岂可不争？只是争要遵心脑交互之理，无争受正直不逾之道。同食一锅粥，争者强其骨，无争饿其腹，强者才能生。无争以静；争而不怒，胜而不躁，败而不卑。有争只是争，争争而已。

　　静能养生，吾静之；初要生存，吾动之；有可为，我为之；无可为，我守之；世间没有恶，我随之；世间都是善，我悦之；心喜之，我学之；心恶之，我去之。

　　我不崇尚争，也不崇尚不争，能争则争，不可争不争。争，心无欲如水；不争，心平和如风。争只是争，不争只是不争；争，争争而已，不争，不争而已。百家有长，我用之；我家有短，我改之。坦诚我以待人，宽慰我以待己。以孔治世，以老修心，以止莫经营人生。

　　止莫先生言：

　　脑为天，心为地，性为人，性由心生，存活于心脑之间。地聚集能量孕育生命，没有天，地是沉寂的、没有光明。天照亮了地，使地看清了自己。因为有了意识，才照亮了自我的存在。

　　地没有天，不能生万物；心没有脑，性情全无。天使地有生物、有万千色彩。天又不同于自然界的天，脑为天，地生性，性即自我。自我是心性，是意识、各情感体验的根。性即我（感受自己即自我）。生性者，性土壤。性土壤与天（脑）、性、各种情感形成性气候，性气候决定人的生活。

　　意识点亮了自我。

　　止莫先生言：【心是地】

　　地生百态，心生百态。心是地，心就要遵循地的规律。地有引力，心有引力；地有白天黑夜，心也要经过白天黑夜；早晨空气一片清朗，心经过一夜休息也神清气爽；天黑，地要休整；脑困，心也要休整。

　　【心生百态】

　　心生百态，理顺自然。心有花草鱼虫，有祥和美好，有杂草枯叶，有光明，也有阴暗，一切皆生。心中杂草枯叶是脑要除之。

　　【心本然】

　　心的本然是一种沉寂无欲的净土，是意识天空、性气候使土掺杂了很多东西。内环境污染来自思想和欲望。思想激发欲望，欲望又要产生更多思想。

　　地是生百态之基础，天是地生百态之条件；心是生百念之基础，脑是生百念之条件。地有一年四季，春生机盎然，秋果实累累，冬孕育能量。心也有春夏秋冬。

　　【思想润泽心地】

　　天上雨露润泽大地，大地承托雨露，并吸收水分；思想润泽心地，心因思想而肥沃。思想润泽心田。

　　天、地、以及天地所生的云、雾、气、电、雷等形成自然气候，天地之性由自然气候表现出来。同样，由心、脑、及其所生的性格、性情等形成性气候，心脑之性由性气候表现出来。

　　止莫先生言：【人根在心，叶在脑】

　　土心，心如土，土孕育生命的根。树木花草都有根，根连地，叶连天，人亦如此，人根在心，叶在脑。

　　思想的种子在心中酝酿，在脑中爆炸；思想的根在心，枝叶在脑。

　　心智不是思想，思想是脑智。思想如枯叶，色泽淡黄、毫无生机；心智如池塘，有鱼有虾，生机无限。

　　【思想的根，思想的苗，根在心，苗在脑】

　　思想的根在心，思想种子的孕化在心，思想种子破发的闪现（这即是灵感或闪念）在脑。心田肥沃，思想的根才能粗壮；脑聪明伶俐，思想的枝叶才能茂盛。前者是指人的经历感受，后者是指人的脑机构的开发程度。

　　思想的根，思想的苗。思想的种子，思想的破晓。前者在心，后者在脑。潜根显叶，潜在的常是根本的。在自己的心田里长出心苗，心苗是自己的心灵种子成长出来的。要不断的反透自己，发现自己，让自己的心灵充满活力。不只是让别人的飘落到自己心里的种子出生、长大，还要让自己的心里自己产生种子并发芽成材。思想的种子飘落到心田里生根，芽在脑中展现。心中孕育思想的根，脑中呈现思想的芽。

　　是什么样的种子飘落到你的心田里生根，并在脑中发了芽？我们大部分人总是不断在心田里耕耘、灌溉、施肥，却从来不让心田里长出心苗。