第三卷 377章丹心化道融天地，长歌成韵贯古今

　　开场诗（李清照吟）

　　丹心化道入烟霞，长歌成韵绕天涯。

　　笔描山海皆澄净，犁种春风尽物华。

　　琴弄溪声和月曲，酒斟山影醉桃花。

　　鸿蒙自有天然趣，岁岁清平沐锦霞。

　　灵墟丹心道珠的真意已化入鸿蒙天地的肌理，九贤灵韵融于星斗山川、风露烟霞，同源广场的丹心石静立鸿蒙千秋，石上箴言不再是刻痕，而成了天地间的自然法则，无界无域，无声无形，却滋养着万族生灵，规引着山河岁月。昔日八脉散作的星火，早已与鸿蒙烟火相融，文心非墨，是天地间的澄明之意，藏于朝暮云霞，融于溪泉声响；勤耕非犁，是万物的生息之律，见于草木荣枯，显于稼穑丰稔；柔音非琴，是自然的和鸣之韵，闻于风过林梢，听于泉流石上；厚谊非酒，是生灵的相扶之暖，见于陌路援手，显于邻里相守；逍遥非逸，是本心的自在之态，藏于晴耕雨读，融于闲庭信步；传薪非册，是岁月的相续之脉，见于师徒相授，显于代代相守；安和非守，是天地的宁谧之象，见于山河无扰，显于烟火绵长；洒脱非醉，是心境的通透之姿，藏于得失随缘，融于笑对风霜。鸿蒙自此，无圣无贤，无道无法，丹心化道，道在尘间，长歌成韵，韵在烟火，万载护道的传奇，终化作天地自然的圆满，千秋相守的真意，皆藏于寻常岁月的安然。

　　自上届安和节九贤灵韵与丹心石相融，又过悠悠百万年，鸿蒙大地的烟火愈发澄净绵长，万族生灵早已忘了“丹心”二字的形迹，却将其真意刻入骨血，融于言行，守着天地自然的本心，过着晴耕雨读的日子，无汲汲营营，无戚戚惶惶，只以心待天地，以善待众生，以真待岁月。苏脉后人苏怀天，承文心之脉，却无纸无墨，以天地为卷，以自然为笔，见山便描山之峻，见水便绘水之柔，见春便写春之暖，见秋便书秋之清，他教生灵以星辰辨方向，以草木识时节，以云霞知晴雨，无一言说教，只以自然之象启人心智，他常对围坐的孩童说：“文心从不是笔墨之间的巧，是心底的澄明，是眼中的通透，能知天地，能明事理，能通心意，便是文心，便是本心。”

　　李脉后人李怀穑，承勤耕之脉，却无犁无锄，以天地为田，以生息为耕，顺四时之序，教万族生灵春种秋收，夏耘冬藏，顺水土之宜，教山民种粟，教水畔植菱，教平原育稻，他不居一地，不掌一业，只随四季流转，行于鸿蒙山川，见着生灵违时耕种，便以草木荣枯为喻，见着生灵滥垦滥伐，便以山河兴衰为示，他常说：“勤耕从不是手足之间的劳，是敬天地的本心，是惜生息的真意，顺时而为，顺势而作，让草木有荣，让仓廪有实，便是勤耕，便是本心。”

　　清脉后人清怀柔，承柔音之脉，却无琴无笛，以天地为乐，以自然为音，撷风过林梢之响为曲，取泉流石上之声为调，拾鸟鸣幽谷之音为韵，集虫唱草间之响为律，她行于鸿蒙乡野，遇着生灵心浮气躁，便引其听溪泉之音，遇着生灵郁郁寡欢，便带其闻林风之响，无一曲相奏，只以自然之音宁人心神，她说：“柔音从不是丝竹之间的韵，是心底的温情，是眼中的柔软，能听天地和鸣，能感生灵温情，能融心中烦忧，便是柔音，便是本心。”

　　杜脉后人杜怀厚，承厚谊之脉，却无肆无酒，以天地为席，以真心为酒，遇着饥寒者便分食相赠，遇着困厄者便援手相助，遇着离散者便寻路相引，他行于鸿蒙四方，无定所，无牵绊，只以真心待众生，以温情暖陌路，他常对相谢的生灵说：“厚谊从不是酒肉之间的情，是心底的真诚，是手中的暖意，陌路相逢亦相扶，素不相识亦相助，便是厚谊，便是本心。”

　　庄脉后人庄怀逸，承逍遥之脉，却无园无蝶，以天地为庐，以本心为蝶，行于山川，便与鸟兽同游，居于田垄，便与农人为伴，歇于溪畔，便与泉石相融，他见着生灵困于得失，便引其观云卷云舒，见着生灵执着于功过，便带其看潮起潮落，无一言点化，只以自然之态启人自在，他常说：“逍遥从不是避世之间的逸，是心底的无挂，是身侧的无绊，与天地相融，与众生相守，忙时尽心，闲时从容，便是逍遥，便是本心。”

　　凌脉后人凌怀薪，承传薪之脉，却无阁无册，以天地为阁，以生灵为册，将万族的技艺融于生息，将千秋的真意藏于言行，教匠人以匠心制器，教医者以仁心治疾，教农人以诚心耕稼，无典籍相授，只以言传身教传续真意，他常说：“传薪从不是故纸之间的记，是手中的技艺，是心底的初心，一人传一人，一代传一代，让真意永续，让技艺长存，便是传薪，便是本心。”

　　赵脉后人赵怀安，承安和之脉，却无署无职，以天地为疆，以本心为守，见着山路崎岖便率民开辟，见着河堤溃损便领众修补，见着孤寡无依便尽心照料，他行于鸿蒙大地，身影见于每一处需要守护之地，无一声号令，只以躬身力行护佑生灵，鸿蒙万族都说：“怀安在，便安和在，这份守护，便是天地的本心，便是鸿蒙的安和。”

　　刘脉后人刘怀畅，承洒脱之脉，却无葫无酒，以天地为樽，以本心为酒，行于鸿蒙尘寰，遇着生灵纷争便以淡然语化解，遇着生灵执念便以通透言点醒，遇着生灵愁绪便以疏朗笑宽慰，他无醉无醒，只以本心观世事，以淡然对风尘，他常说：“洒脱从不是醉乡之间的疏，是心底的通透，是眼中的淡然，得失随缘，喜乐随心，不困于俗事，不扰于纷扰，便是洒脱，便是本心。”

　　苏氏启智，李氏顺时，清氏宁心，杜氏传暖，庄氏启逸，凌氏传技，赵氏护安，刘氏解忧，八脉后人，早已无脉之分，无族之别，只是鸿蒙天地间的寻常生灵，以本心待天地，以真意待众生，他们散于鸿蒙四方，融于烟火尘寰，彼此相望，彼此相守，无刻意的联结，却有自然的相融，鸿蒙大地的千秋盛景，便在这般天地自然的相守里，愈发澄净，愈发圆满。

　　这一日，是鸿蒙天地自然孕育的“融道节”，无始无终，无规无仪，自丹心化道融于天地，便自发生成，每逢此日，鸿蒙天地的星斗更明，山川更秀，风露更暖，万族生灵皆随心意而行，或登高融于云霞，或临溪融于泉流，或入林融于草木，或围坐融于烟火，以最自然的方式，与天地相融，与道相合，这一届融道节，恰逢丹心化道百万年，鸿蒙大地各处，皆有生灵与天地相融，或于东岳之巅，沐朝阳而悟本心，或于西泽之畔，伴清波而明真意，或于南林之中，听林风而知自在，或于北原之上，踏青草而感安和，而同源广场的丹心石旁，依旧是万族生灵相融于道的核心，各族生灵跋山涉水而来，无携一物，无求一事，只带一颗本心，共赴这一场天地相融，道归尘间的盛会。

　　天刚破晓，同源广场周遭便已被天地间的温润灵气环绕，丹心石静立其中，石身无耀目之光，只有与天地相融的淡淡温润，苏怀天早早立于石旁，以手指点星辰，为往来生灵辨明天地之序，晨光洒下，他的身影与石影相融，如天地间的一抹澄明；李怀穑蹲于石前，以手抚大地，感受土壤的生息，为往来生灵指引耕稼之宜，清风拂过，他的指尖与草木相融，如天地间的一抹生机；清怀柔坐于石侧，闭目静听，撷取风露泉流之音，为往来生灵宁息心神，琴音无存，而自然之韵绕身，如天地间的一抹柔和；杜怀厚行于广场四周，为往来生灵递上晨露清泉，奉上野果清茶，无酒无肆，而温情漫溢，如天地间的一抹温暖；庄怀逸立于广场之侧，倚石而望，看云霞漫卷，观草木摇曳，无蝶无园，而自在悠然，如天地间的一抹从容；凌怀薪坐于石前的草地上，为往来生灵传授自然之技，辨草木，识星辰，知生息，无册无典，而真意相传，如天地间的一抹传承；赵怀安行于广场周边，整理草木，抚平石径，为往来生灵护佑安和，无署无职，而守护相伴，如天地间的一抹安稳；刘怀畅倚石而坐，笑看往来生灵，观天地相融，无葫无酒，而洒脱淡然，如天地间的一抹疏朗。

　　辰时未至，鸿蒙各地的生灵便已陆续抵达，有白发老者拄杖而来，步履悠然，有垂髫孩童牵手而至，笑语清脆，有年轻夫妇相携而行，眉眼温和，有独行旅人踏风而来，神情澄净，皆衣着朴素，身心安然，无喧哗，无争扰，相遇之时，相视一笑，便与彼此相融，与天地相融。有人立于石旁，随苏怀天观星辰辨天地，有人蹲于地侧，随李怀穑抚土壤知生息，有人坐于石边，随清怀柔听自然宁心神，有人行于广场，随杜怀厚传温情暖陌路，有人倚石而望，随庄怀逸观云霞得自在，有人围坐草地，随凌怀薪学技艺传真意，有人行于周边，随赵怀安护安和守本心，有人坐于石侧，随刘怀畅笑世事悟洒脱，孩童们追着风，逐着露，与草木相伴，与鸟兽同游，老者们坐于石旁，忆岁月，悟本心，眉眼间皆是安然。

　　辰时过半，同源广场已是生灵熙攘，却无半分嘈杂，天地间的灵气与生灵的本心相融，自然的和鸣与生灵的笑语相融，化作鸿蒙天地最澄净的旋律。苏怀天指尖点向星斗，口中轻述天地之序，围坐的生灵静静倾听，眼中满是澄明，有人问起天地之道，他只指了指天边的云霞，道：“霞起霞落，便是道，云卷云舒，亦是道。”生灵们豁然开朗；李怀穑手抚土壤，口中轻述生息之律，围坐的生灵静静感受，指尖触着温润的泥土，有人问起耕稼之道，他只指了指身旁的草木，道：“荣枯有时，便是道，生息有序，亦是道。”生灵们心领神会；清怀柔闭目静听，口中轻和自然之韵，围坐的生灵静静聆听，耳畔是风露泉流之响，有人问起柔音之道，她只指了指林间的鸟鸣，道：“鸟鸣林涧，便是道，泉流石上，亦是道。”生灵们心神安宁；杜怀厚递上晨露清泉，奉上野果清茶，往来的生灵随心取用，有人问起厚谊之道，他只指了指陌路相扶的生灵，道：“援手相助，便是道，真心相待，亦是道。”生灵们暖意漫身；庄怀逸倚石而望，口中轻述自在之态，围坐的生灵静静凝望，眼中是云霞漫卷之景，有人问起逍遥之道，他只指了指天上的流云，道：“无挂无碍，便是道，随遇而安，亦是道。”生灵们豁然开朗；凌怀薪传授自然之技，口中轻述传薪之真，围坐的生灵静静学习，手中握着草木枝叶，有人问起传薪之道，他只指了指师徒相授的身影，道：“技艺相授，便是道，初心相传，亦是道。”生灵们心意坚定；赵怀安躬身力行，手中整理着草木石径，往来的生灵静静看着，眼中是他忙碌的身影，有人问起安和之道，他只指了指无扰的山河，道：“山河宁谧，便是道，烟火绵长，亦是道。”生灵们安然平和；刘怀畅倚石而笑，口中轻述洒脱之姿，围坐的生灵静静看着，眼中是他疏朗的笑容，有人问起洒脱之道，他只指了指笑对风霜的生灵，道：“得失随缘，便是道，喜乐随心，亦是道。”生灵们心境通透。

　　午时正，日至中天，暖阳洒于鸿蒙大地，天地间的灵气骤然汇聚于同源广场，丹心石突然微微震颤，石身的温润之意漫散开来，与天地灵气相融，化作一道淡淡的光雾，笼罩了整个广场，广场上空的星斗更明，云霞更柔，风露更暖，自然的和鸣愈发清晰，生灵们皆闭目静立，以本心感受天地，与道相融，无念无想，无喜无忧，只觉身心与天地相连，与山河相融，与烟火相守。就在此时，那道淡淡的光雾之中，缓缓浮现出六道身影，苏轼青衫磊落，眉眼间无半分威严，只有与天地相融的澄明，手中无竹杖，无笔墨，只轻拢衣袖，便有文心之韵漫散；李白白衣翩跹，风骨间无半分疏狂，只有与天地相融的悠然，腰间无长剑，无酒壶，只轻抬脚步，便有勇魄之韵漫溢；李清照素裙淡雅，眸光中无半分温婉，只有与天地相融的柔和，手中无瑶琴，无纸笔，只轻抬指尖，便有柔音之韵流转；杜康短褐质朴，笑容里无半分憨厚，只有与天地相融的真诚，手中无酒坛，无酒勺，只轻扬手掌，便有厚谊之韵漫散；庄周宽袍飘逸，神情间无半分悠然，只有与天地相融的自在，身侧无彩蝶，无蒲团，只轻倚虚空，便有逍遥之韵漫溢；刘伶布衣草履，神情间无半分疏朗，只有与天地相融的通透，手中无酒葫芦，无酒盏，只轻抿唇角，便有洒脱之韵流转，正是六位先贤的灵韵化道显形，无复往昔的形迹，只与天地相融，与道相合。

　　这一次，他们无复往昔的缓步走出，只于光雾之中静立，与鸿蒙万族的本心相融，与天地的道韵相合，无一言一语，却有万千真意漫散于广场，融于每一个生灵的心底。苏轼的文心之韵，化作天地间的澄明之意，融于生灵的眼眸，让众生更知天地，更明事理；李白的勇魄之韵，化作天地间的生息之勇，融于生灵的骨血，让众生更敢担当，更能坚守；李清照的柔音之韵，化作天地间的和鸣之柔，融于生灵的心底，让众生更知温情，更懂相融；杜康的厚谊之韵，化作天地间的相扶之暖，融于生灵的言行，让众生更愿相助，更能相守；庄周的逍遥之韵，化作天地间的自在之态，融于生灵的心境，让众生更无挂碍，更能从容；刘伶的洒脱之韵，化作天地间的通透之姿，融于生灵的心神，让众生更能淡然，更能随缘。

　　六位先贤的灵韵，与天地相融，与道相合，与万族的本心相融，无刻意的点拨，无刻意的教化，只以自然的道韵，启发生灵的本心，广场上的生灵，皆闭目静立，身心与天地相连，与道相融，眼中是澄明的天地，心底是纯粹的本心，过往的烦忧尽散，执念尽消，只余与天地相融的安然，与道相合的澄净。有位鸿蒙天地间的古老生灵，活过千万载，见遍天地变迁，缓缓睁开眼，轻声道：“道在天地，道在尘间，道在本心，原来丹心化道，便是这般模样。”

　　话音落，光雾之中，又缓缓浮现出三道身影，凌云霄手持书卷，书卷却无一字，只有与天地相融的传薪之韵，神情间无半分厚重，只有与道相合的澄明；苏沐月轻抱瑶琴，瑶琴却无一丝弦，只有与天地相融的因缘之韵，眸光中无半分温柔，只有与道相合的柔和；赵山河手握长枪，长枪却无一点锋，只有与天地相融的坚守之韵，身姿间无半分刚猛，只有与道相合的安稳，九贤灵韵，齐聚光雾之中，与天地相融，与道相合，与鸿蒙万族的本心相融，这是九贤灵韵最后一次显形于鸿蒙天地，自此，便彻底化道，与天地同存，与岁月同悠。

　　凌云霄的传薪之韵，化作天地间的相续之脉，融于鸿蒙的岁月，让真意永续，让技艺长存；苏沐月的因缘之韵，化作天地间的相融之缘，融于鸿蒙的生灵，让万族相守，让烟火相融；赵山河的坚守之韵，化作天地间的护佑之安，融于鸿蒙的山河，让山河无扰，让安和长存。九贤灵韵的道韵，交织相融，化作一道淡淡的光流，从光雾之中漫散开来，融于丹心石，融于鸿蒙山河，融于万族生灵，融于天地间的每一寸烟火，自此，丹心彻底化道，道在天地，道在尘间，道在每一个生灵的本心之中。

　　光流散尽，光雾消散，丹心石恢复了往日的温润，广场上的天地灵气缓缓散去，却更显澄净，六位先贤与三位先贤的灵韵，彻底化道于鸿蒙天地，无复形迹，却无处不在，融于星斗，融于山川，融于风露，融于烟火，融于每一个生灵的心底。苏怀天缓缓睁开眼，眼中是澄明的天地，他轻抬指尖，指向天边，口中轻述：“文心化道，道在天地。”；李怀穑缓缓睁开眼，指尖触着土壤，口中轻述：“勤耕化道，道在生息。”；清怀柔缓缓睁开眼，耳畔是自然的和鸣，口中轻述：“柔音化道，道在和韵。”；杜怀厚缓缓睁开眼，手中握着晨露清泉，口中轻述：“厚谊化道，道在温情。”；庄怀逸缓缓睁开眼，眼中是云霞漫卷，口中轻述：“逍遥化道，道在自在。”；凌怀薪缓缓睁开眼，手中握着草木枝叶，口中轻述：“传薪化道，道在相续。”；赵怀安缓缓睁开眼，看着无扰的山河，口中轻述：“安和化道，道在宁谧。”；刘怀畅缓缓睁开眼，笑看天地烟火，口中轻述：“洒脱化道，道在通透。”

　　广场上的生灵，皆缓缓睁开眼，眼中是澄明的天地，心底是纯粹的本心，他们相视一笑，无一言语，却心意相通，皆悟得丹心化道的真意，道从不是高高在上的玄奥，而是藏于天地间的自然，藏于尘间的寻常，藏于每一个生灵的本心之中。有人抬手抚过丹心石，石身的温润之意融于指尖，有人抬头望向山河，天地的澄明之意融于眼眸，有人低头看向草木，自然的生息之意融于心底，人人皆悟道，人人皆守心，这便是丹心化道的圆满，便是鸿蒙天地的安和。

　　日头渐西，暖阳化作金辉，洒于鸿蒙大地，同源广场的生灵，陆续散去，或归村落，或行山河，或入林泉，或伴烟火，皆带着澄明的眼眸，纯粹的本心，将丹心化道的真意，融于往后的每一段岁月，每一个言行。他们不再刻意追寻丹心，不再刻意坚守真意，只以本心待天地，以真意待众生，以自然待岁月，因为他们已然明白，道在天地，道在尘间，道在本心，守得住本心，便是守得住道，行得真意，便是行得通道。

　　苏怀天依旧立于石旁，以天地为卷，以自然为笔，启人心智，澄明天地；李怀穑依旧蹲于石前，以天地为田，以生息为耕，顺时而为，惜护生息；清怀柔依旧坐于石侧，以天地为乐，以自然为音，宁人心神，融于和韵；杜怀厚依旧行于四方，以天地为席，以真心为酒，传递温情，相助陌路；庄怀逸依旧倚石而望，以天地为庐，以本心为蝶，自在悠然，融于天地；凌怀薪依旧坐于草地，以天地为阁，以生灵为册，传授技艺，传续真意；赵怀安依旧行于大地，以天地为疆，以本心为守，护佑安和，守佑山河；刘怀畅依旧倚石而坐，以天地为樽，以本心为酒，洒脱淡然，笑对世事。

　　夜色渐浓，月华如水，洒于鸿蒙山河，洒于田垄街巷，洒于灵墟的古杏树与丹心道珠上。丹心道珠依旧高悬于无字玉台之上，却无半分光晕，彻底化道于天地，与星斗相融，与月华相伴，无声无息，却滋养着天地万物；灵墟的古杏树，枝繁叶茂，杏花纷飞，落在灵溪之中，顺流而下，淌入鸿蒙四方，带着化道的丹心之意，润着尘间的每一寸烟火；同源广场的丹心石，静立千秋，温润依旧，石上的箴言早已化道于天地，却依旧在生灵的心底刻着，“丹心无界，万族同源，长歌不息，千秋共生”，这十六个字，不再是刻痕，而是鸿蒙万族的本心之约，是天地自然的道韵之规。

　　鸿蒙大地的灯火，次第亮起，散作星河，落于田垄，藏于街巷，窗棂间透出的暖光，与月华相融，化作一片澄净的星海，街巷里传来的笑语，孩童的嬉闹，妇人的温语，老者的闲谈，与自然的和鸣相融，化作鸿蒙天地最动人的烟火曲。无复脉之分，无复族之别，万族生灵，守着本心，融于天地，行于真意，安于烟火，把千秋岁月，过成了天地自然的澄净长卷。

　　百万年，千万年，亿万年，岁月流转，鸿蒙山河无扰，烟火绵长，星斗明澈，云霞漫卷，丹心化道的真意，从未消散，长歌成韵的旋律，从未停歇。苏脉的文心，依旧澄明，融于天地，启人心智，明辨事理；李脉的勤耕，依旧顺时，融于生息，惜护草木，丰稔仓廪；清脉的柔音，依旧和韵，融于自然，宁人心神，传递温情；杜脉的厚谊，依旧真诚，融于生灵，相助陌路，相守邻里；庄脉的逍遥，依旧自在，融于心境，无挂无碍，随遇而安；凌脉的传薪，依旧相续，融于岁月，技艺相授，初心相传；赵脉的安和，依旧宁谧，融于山河，护佑生灵，守佑烟火；刘脉的洒脱，依旧通透，融于心神，得失随缘，笑对风霜。

　　有人问起鸿蒙万载护道传奇，问起九贤何在，问起丹心何寻，鸿蒙生灵便会笑着指向天地，指向山河，指向烟火，指向自己的心底，道：“九贤化道于天地，丹心融韵于尘间，道在天地，道在尘间，道在本心，抬眼见天地，便是见九贤，低头守本心，便是寻丹心。”

　　月华渐深，星光璀璨，鸿蒙天地一片澄明，山河静立，川流不息，烟火绵长，万族同心，星斗与月华相融，风露与烟火相伴，自然的和鸣与生灵的笑语相融，化作一曲天地自然的《赤醴长歌》，无复传唱之形，无复旋律之迹，却融于天地间的每一寸肌理，每一段岁月，在鸿蒙的每一寸土地上，在每一段千秋岁月里，生生不息，永无止境。

　　这长歌，唱不尽丹心化道融天地，道不完长歌成韵贯古今，只把万载护道的热血，化作天地自然的澄净，只把千年铸丹的真意，藏于烟火寻常的安然。

　　收尾词（苏轼吟）

　　丹心化道遍寰区，长歌成韵绕天衢。

　　星垂平野澄明境，月涌寒江自在图。

　　耕读随缘皆妙谛，往来相扶尽真如。

　　鸿蒙天地无余事，岁岁清平乐有余。