昔者，帝尧老，德弥高而天命将移。大舜承天命，摄政伊始，遇天下祸乱，为害苍生。

　　共工氏噎鸣，乃其孙系，承其祖神性气息，然其依仗神力，祸乱幽州。北狄之民苦不堪言，民有饥色，野有饿殍；

　　鲧治水无功，反欲盗以息壤堵洪，严堵之法酿滔天灾患，东夷之民流离失所，哭声震天。

　　欢兜蛊惑南蛮，崇山之域巫蛊横行，瘴气弥漫，百姓多染奇疾；三苗蛮法肆虐江淮，三危之地洪水肆虐，良田尽没，哀鸿遍野；

　　舜代政而朝，乃召集群臣，慨然道：“四罪不除，何以安天下？天心仁爱，而人祸不息，岂非辜负苍生”。

　　遂命流共工之孙噎鸣于幽州，以镇北狄之悍，幽州之地自此风雪渐止，民得安居；

　　放欢兜于崇山，以化南蛮之顽，崇山巫蛊之术渐衰，瘴气消散；

　　迁三苗于三危，以慑西戎之野，三危之水归渠，沃野复现；

　　殛鲧尸首于羽山，以息东夷之乱，借赤帝之息壤，化山平海，洪水暂退。

　　四罪既黜，天下咸服，百姓焚香祷天，颂舜帝之德。

　　然祸患未绝，上古四凶：黄帝之后，穷奇。形如虎豹，背生双翼，喜食人魂魄，轩辕镇之；

　　少昊之子，梼杌。状若巨兽，吐烈焰，焚尽山林，焚烧民居，火光冲天；

　　颛顼之嗣，混沌。身无面目，识人心神，惑众作乱，常以昼夜颠倒，鼓歹人作恶；

　　帝喾之脉饕餮，首如狼，贪无厌，吞噬万物，见者有吞城池之惧。

　　唐国子民久受其害，田亩荒芜，市井萧条，哀声震天，连月无星。

　　舜帝悯之，不顾天界众神威压，慨然道：“天道有常，岂非圣贤之后无罪，以事论治，而凶邪不灭，君何以立信”。

　　遂挥轩辕剑，指四方曰：“凶煞不除，誓不罢休”。点兵与各先祖神灵之力，南镇北讨，东征西伐数载。

　　以九天玄女所赐神符镇压，驱穷奇于北极寒渊，寒渊冰封，穷奇困于玄武之阵；梼杌于南极炎谷，炎谷熄火，梼杌囚于朱雀之印；

　　混沌于西极荒漠，荒漠生绿洲，混沌缚于白虎之符；饕餮于东极沧海，沧海平息，饕餮镇于青龙之咒。

　　四极遥隔，各镇以神兽玄武、朱雀、白虎、青龙，永锢其邪魄。镇兽吐息成结界，金光流转，千年不破。

　　复天地，戾气渐消，四海初现清明，夜有星河璀璨，昼有祥云缭绕。

　　帝尧见舜德行，仁安天下。

　　感曰：“咨，尔舜，天之历数在尔躬，允执厥中，诚大位者。昔尧治世，虽平九黎，未竟全功，今舜除四凶，安万民，万配人道”。

　　遂禅位于舜，率诸侯登泰山，行传位之礼。

　　舜辞让再三，乃即帝位，是为大舜。

　　帝舜承颛顼，系紫薇天道，续人皇气运。会盟人神，仙佛，鬼妖三界，共尊人皇之号，定都陶丘。

　　虽昊天褫夺天帝之称，然其德昭日月，人鬼皆敬，威名犹胜九霄。

　　泰山之巅，风云汇聚，百兽齐鸣，凤凰来仪。

　　舜帝冕冠加身，紫气缭绕，三界共贺，天降祥光，地涌金莲。

　　三界诸天，共贺于朝，尊号“承天人道，大舜人皇”。

　　舜帝既立，革故鼎新，治地称中国。

　　效八元八恺，立二十四堂官。分掌农时、畜牧、司法、民纠、祭典、官监诸务。由十位前尧官属担任。

　　命皋陶为“士”，执掌刑律，铁面无私，断案如神，狱中无冤；囹圄空虚，百姓称其“青天”。

　　伯益司“虞”，理山林畜牧，驯百兽，通鸟语，兽不伤人；山林丰茂，惠及万民。

　　契任司徒，施教化于万民，立秩序，传礼乐，民知孝悌，知廉耻。礼乐渐兴，风俗淳厚。

　　弃为后稷，督农耕，观天象，制农时，教民播种。五谷丰登，仓廪充实，民无饥寒。

　　又遣锤主百工，织机轰鸣，器物精妙，青铜铸鼎，巧夺天工，奇观文明。

　　伯夷掌秩宗，祭天礼地，编祭典，定仪轨，神人协和。风雨以时，鲜有灾异。

　　夔子典乐，编钟悠扬，制雅乐，谱九歌，乐谱传世，神鬼聆之，心悦诚服；

　　龙子纳言，通八方舆情，设谏鼓，立谤木，政令通达，民无怨声。

　　复设九黎司钟贝，衡财帛，铸铜币，通商贾，市井繁荣，国无滞财。

　　彭祖监臣工，纠察百官，明赏罚，肃纲纪，贪墨者黜，勤能者升，吏治清明，朝野肃然。

　　众臣各司其职，政令所至，上通人和，子民淳朴。

　　四海升平，路不拾遗，夜不闭户，史称“虞舜之治”。后世为：圣君之典，德治之极。

　　尧帝退位三载，崩于雷泽，寿百一十八，安葬于谷林。举国悲恸，日月无光，山林泣雪，江河停流，飞鸟坠羽，走兽哀鸣。

　　舜帝首创“孝服”之制，麻衣素缟，守丧三载，朝夕哭临，食粥不肉，居庐不饰，后世奉为孝道圭臬。天下闻之，莫不感泣。

　　五方大帝念其贤德，暨地皇后土，阴司酆都大帝共议，立三官大帝：

　　上元天官紫薇大帝，赐福纳吉，掌人间福禄寿喜，主火阳之气。

　　中元地官清虚大帝，赦罪定业，司冥府因果善恶，主地府轮回。

　　下元水官洞阴大帝，解厄消灾，治幽冥疫病祸患，主水生之精。

　　三官各秉玉册，执圭符，天官掌神明天界阴府，地官关辖人鬼阴司，水官治例地脉幽冥。

　　三界秩序始定，善恶有报，轮回有序。

　　舜帝受天人感应，五帝灵显之意。遂于泰山封尧为“上元九炁赐福天官曜灵元阳大帝·紫微帝君”，神格仅次于昊天，位下五帝。

　　冕冠平天，黄袍加身，执朝天圭，乘九凤銮驾，巡游三界，赐福苍生。

　　元宵之夜，万民燃灯，迎天官赐福，烟火映天，笙歌彻夜，祈祥纳吉，福泽绵延。

　　每逢上元，天官降世，福光遍洒，疾疫消弭，五谷丰登。

　　民间相传：“此尧帝之德，泽被万世，福光所照，疾疫不侵。”

　　又闻鲧殛羽山，尸身三年不腐，腹大如孕，夜有异光。

　　舜帝奇之，遣风后、力牧二将灵，前往探查。二将至羽山，见鲧尸身盘踞山巅，周身云雾缭绕，腹中雷鸣不止。

　　舜帝叹曰：“鲧虽败，其心为国。天岂无转机？岂非治水之功未尽”。

　　遂亲临羽山，以命人剖其腹，金光迸射，顽石化玉。

　　其子破腹而出，婴孩手握吴刀，双目闪动，通体泛金，额有三纹，若水之状。啼声如钟鸣，震落山雪，天命昭然。

　　舜帝抚婴首曰：“汝父以命殉道，汝当承其志，治水安民，当姒文命”。

　　后亦记其事，传后世言：鲧腹生禹，天授神工。圣人出，天地清；德教行，万邦宁。舜之为帝，实乃人道之极，治世之范也。