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第14章 菩提的徒弟(四更)

  云缨唰的站起身,提起地上的长枪虎虎生威的舞了几圈,神采奕奕的大声道:“你说的对!我解决不了这世上的所有问题,但是解决一个是一个,有朝一日,我一定会成为像李娘子一样的可以保护更多人的大英雄!”

  说完,生龙活虎的打了招呼便走,她要去巡街了!

  看到少女支棱了起来,林准与金蝉都笑了,少女拥有着能够感染身边人的活力,使人精神振奋。

  云缨走后,林准也不着急离开,他还想多跟这位法师聊聊。

  “法师,你认识孙悟空和猪八戒吗?呃,就是一个使烧火棍的猴子和一头会耕地的猪。”

  金蝉想了想,写道:“今世没有,不过偶尔闪回的一些记忆碎片里出现过。”

  林准惊奇,本来顺口一问,没想到真的有这事。

  金蝉自记忆起,额头就拥有这道金色印记,伴随的是,经常会梦见一些模糊的从未见过的事情,随着年纪长大,梦渐渐清晰,清醒时脑海里也会闪回一些不属于他的记忆片段。

  记忆碎片是混乱的,金蝉多年来整理后得知了一些。

  整理后的记忆里,金蝉是上古神职者的一员,被女娲赠与三神器,后来为了改变魔种命运,离开了高高在上的倒悬天,下到地面寻求“真谛”,后来与身为魔种起义军领袖的孙悟空、猪八戒等相识,最后在神魔之战里陨落。

  看了金蝉写的内容,林准大受触动,从对方额头上的轮回印以及记忆碎片不难发现一件事,这世界竟有轮回转世的存在!

  林准无法想象,当初原本只是幸存者的众神,经过原始核心改造以后到底有多离谱,离谱到连座下的神职者都能轮回转世?

  毕竟,如果存在轮回转世,一定也有类似地府的存在,这样看来,这个世界不是仅仅王者游戏那么简单,里面的水怕是很深。

  他突然想起书籍里对上古神明的形容只有四个字:“不可言说。”

  随后林准以被封印为由,与金蝉询问着上古的各种事,一直聊到今世。

  金蝉写道:“我幼时,家为长安名门,原也门庭若市,不想五岁那年母亲因病去世,由于对母亲的思念,染病的父亲辞了官,不久也离世了,亲戚们分了家产,只剩下年老的管家带着我在河洛四处辗转。”

  “不过半年,老管家也离世了,那一年,我十岁,一个人漫无目的的流浪,直到初春的一个清晨,天下着雨,北风凛冽,我身上的衣物早已破烂,刮在身上像刀子一样生疼。当时我在河洛边境内的江边徘徊,不知道去哪……”

  金蝉不停的写着,也不知道哪来的这么多木牌子。

  后来,一个老和尚撑着旧伞出现在他身边,问他要不要一起走,山上虽清苦,好歹有一墙半瓦,一勺稀粥。

  于是,金蝉跟着老和尚到了一座孤山,上山的路是九个九九八十一台阶,破破烂烂,高高低低,蜿蜒盘旋向孤山深处。

  老和尚说这长阶,每九九八十一阶处,都有一块石头,上面刻着若干年来善男信女们的愿望,有人求平安,有人求富贵,有人求功名利禄,有人求儿孙满堂……

  也不知那些心愿最后实现了没,倒有可能许愿的人都没了,斑驳字迹依然还在,只是像这石阶一般,也附上了湿滑的青苔,掩住了那些陈年旧愿……

  长阶的尽头,密林山间的绵绵细雨中,就是他们的居所,一座早已破败不堪,年久失修,香火也不再旺盛的小庙,庙里是一座布满裂缝的女娲石像。

  老和尚收了他做徒弟,或许是为了让他抛却过往,又或许是纪念新的开始,老和尚给他换了个名字:“蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外。”

  “能入土而生,又能出土羽化,蜕变重生,周而复始,生生不息,这永恒之意跟你额上天生的金印异曲同工,往后你就叫金蝉吧。”

  老和尚教他修行,并告诉他修行者当以慈悲为怀,年幼的他不懂什么是慈悲。

  老和尚说:“慈爱众生,并给予他们快乐,怜悯众生,并拔除他们的苦痛,是为慈悲。”

  时光飞逝,金蝉与老和尚相依为命,虽然居所破旧,衣食简陋,很是清苦,然而并不妨碍他的修行,本就天资聪颖,再加上偶尔闪回的记忆碎片,金蝉常常能悟出老和尚都无法悟出的道理。

  他们把庙里本就不多的食物分予那些流离失所的人们,或帮扶一些素不相识的人度过大大小小的难关。

  每当夜深人静时,金蝉便会一头扎进小庙昏黄而破败的小阁楼,从残缺不全的书卷里阅读着上古晦涩的文字,来寻找化解世人苦难的办法。

  直到五年前,小庙后面添了一座新坟,金蝉在旁边种下一颗坚韧非凡的树,等枝繁叶茂时,树荫会带来夏日的清凉与冬夜的和暖。

  金蝉用老和尚的名字为其命名,树名——菩提。

  此后,金蝉掩上小庙残破的木门作别,修行之路老和尚帮他开了头,剩下的旅程需要他自己走完。

  几经辗转,直至三年前来到长安,这里是他出生的地方,也是他回来寻道的地方。

  “辩道之后,女帝封我为御弟,并将长安以及皇宫里的所有上古残卷都对我开放,我读了三年也解了三年,却始终无法参透……”

  一一看完对方写下的木牌,林准心潮起伏,恍然觉得身前坐着的不是年轻的修行者,而是一位在不久的将来,给这个世界带来巨大变化的佛教创始人。

  林准眼皮直跳,没有释迦摩尼佛,没有阿弥陀佛,直接就跳到了金蝉,哦,还是菩提的徒弟……

  正在感叹这里的世界观太扯了,林准忽然心里一沉。

  这个世界由于真实存在过诸神,并且并非人类独大,大陆上遍布着各种各样的魔种,综合导致人类到目前为止还没有出现虚无的信仰,遭受苦难、流离失所的人们也是信仰女娲等曾经的神。

  所以,道教、佛教等等前世无数宗教在这里都是不存在的,况且大陆上还从未统一过。

  欧地日落海的圣殿以及海都,西域云中漠地的几大沙漠城市,北荒的狼旗部落,建木倒悬天的天庭,逐鹿地区的玄雍、南荒,大河流域的云梦城、鸿门、灞上,三分之地的魏蜀吴,河洛大唐,以及东风海域的扶桑。

  太多的势力瓜分着这片王者大陆,目前只有北荒、建木、河洛和东风海域四个地区是统一的,其余地区都是各自为政,像极了原始社会的部落时期。

  在这个没有统一政权、战火频发的时代,佛教一旦出现,将会以迅雷不及掩耳的速度传播,最可怕的是,没有其他宗教来与之制衡。

  林准能想象的到,等到佛教兴起之时,它已经不是佛教了,而是佛国。

  佛教的本意,最初是由于,释迦摩尼佛感悟人世生老病死的各种苦恼,加上种族面临灭族的威胁,随而寻求解脱之道,力求给世人带来快乐,帮助众生脱离苦海。

  林准不否认佛教的作用,只是认为它不应该出现在这个时期。

  在前世,现代社会已经有了相对成熟的规章制度来管理宗教,除了严格控制出家人的数量以外,普通信徒的日常生活和常人无异,仅用工作以外的业余时间来礼佛,对于社会的发展只会起到促进作用。

  但在这个时代,林准能想象的到,一旦佛国兴起,社会将会分成两个群体,信徒与普通人。

  而原始佛教不像前世的国内佛教那么成熟,原始佛教的信徒都是要出家的,他们每天的时间都用来念经礼佛,一旦信徒多了起来,普通百姓将面临庞大的压力,信徒与百姓之间将出现不可调节的阶级矛盾。

  这一切,对于以后要生活在这里的他无论如何都不是一件好事。

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