公元607年，即隋大业三年，八月。

　　一艘载着数十人的海船从八大岛国的筑紫岛出发，横渡东海后进入长江，在胡豆州做短暂停留，然后继续沿长江向西，抵达扬子津渡口后沿着邗沟北上来到了扬州，并由扬州官员安排住到了禅众寺。

　　原来这艘船上载着的正是倭国圣德太子派遣到隋朝的遣隋使，领头的是倭国外交大臣小野妹子，为了避免误会，他给自己起了一个中原名字苏因高，其他数十名随行人员都是倭国的高僧和学者，他们计划在扬州待一段时间后去洛阳拜见杨广。

　　在扬州参观学习的日子里，这些遣隋使被扬州城繁华的风貌和大运河两岸的秀美风光所陶醉，被大隋帝国处处洋溢的富足给倾倒，无论是亭台楼阁，寺院庙宇还是乡村民居，看上去都是那么的整齐而干净，令人有一种来了就不想走的冲动。

　　“这座湖好美！在我的家乡从来没有见过如此广阔而美丽的大湖！”小野妹子在与随行的僧侣和学者游览樊良湖时感叹道。

　　“大人，这座湖叫‘樊良湖’，是邗沟上重要的物资中转站，听说隋帝曾经在此留过一首诗。”一位随行的僧侣说道。

　　“哦？是什么诗？”小野妹子问道。

　　“寒鸦飞数点，流水绕孤村，斜阳欲落处，一望黯销魂！”那名僧侣念到。

　　“大师怎么会念这首诗的？”小野妹子好奇。

　　“贫僧前些日子在禅众寺学习时，有幸拜读过当时还在做扬州总管的大隋皇帝杨广的诗集，那本诗集是杨广当时的爱妃，也就是现在的皇后萧皇后所整理，在诗集里，就有收录这首诗，这首诗的注释中说，这是他们夫妇二人刚来广陵经过樊良湖时，陛下有感而发。足以见得大隋皇帝和皇后的感情之深啊！”那名僧侣说道。

　　“哦，原来如此！果然好诗！美景！再配上一对佳人，真是一副天下无双的人物风景画！”小野妹子感叹道，“只可惜在我的家乡永远看不到这么美的湖光水色！”

　　“大人如果愿意，可以明年再来！”那名僧人说道。

　　“嗯！如有机会，一定会再来樊良湖看看！”小野妹子一脸喜悦地说道。

　　第二年春，带着对扬州和樊良湖的无限眷恋，小野妹子一行踏上了前往洛阳的旅程。

　　他们的船进入淮河之后，先经泗水和汴水向西入黄河，然后由黄红进入洛水，最后沿着洛水一路向西便来到了隋朝的东都洛阳。

　　洛阳，紫薇城，乾阳殿。

　　“陛下，倭国使臣苏因高率领使团在殿外求见！”鸿胪卿对杨广说道。

　　“宣！”杨广坐在乾阳殿的龙椅上说道。

　　“宣！倭国使臣苏因高及使团进殿！”鸿胪卿高声宣道。

　　苏因高和随行的人员听宣后立即从乾阳殿外跨了进来，他们还从没有见过这么雄伟壮丽的宫殿，彷佛自己正处于天庭之中，圣德太子的斑鸠宫和这里相比实在显得太过矮小寒酸，一种莫名的自卑感瞬间袭来。自从来到大隋之后，这种自卑感就一路跟随着他们，大隋境内处处繁花似锦，各种的高大的建筑目不暇接，他们觉得自己的国家和大隋相比差距实在是太大了，因此更加觉得来大隋学习吸收先进的文化是正确的决定。

　　苏因高见到大隋皇帝陛下正端坐在龙椅上，于是用不是很纯正的中原语言跪拜道：“倭国使臣苏因高率一众僧侣学者拜见大隋皇帝陛下！”

　　然而圣德太子在苏因高他们刚出发时曾交代他们不可以给大隋皇帝下跪。

　　“嗯！平身！”杨广微笑着说道。

　　“谢陛下！”苏因高等一行人起身。

　　“你们从遥远的东海八大岛国，不惜冒着东海的风浪之险来到大隋拜见朕，其诚意可见一斑，回去后，带朕表达对你们国王的谢意！”杨广说道。

　　“我们的国王听说东海西边的菩萨天子重兴佛法、开创科举，特意派遣微臣率领沙门三十人、学者三十人前来取经，希望能得到皇帝陛下的恩准！”苏因高说道。

　　“你们的国王还是很谦逊的，将我大隋佛法带回你们的八大岛国弘扬，乃无量功德一桩。我大隋的律法和科举制度你们也尽可以去学习，我们大隋没有什么好掖着藏着的，这些朕都准了！”杨广得意的说道。

　　“多谢大隋皇帝陛下的恩德！”苏因高拜谢道。

　　“对了，你们来洛阳的一路上可有什么见闻与朕分享的吗？在扬州过得可好？”杨广关心地问道。

　　“回陛下，来到大隋，我们才感觉到自己的国家是多么的贫穷和落后，不但是精神上缺少信仰，而且物质上也是乏善可陈，我们国王这次派我们出使大隋，真是没有白来，大隋处处一派祥和，山川河流俊美，人民安居乐业，实在是值得我八大岛国处处学习的榜样。”苏因高的话虽然像是恭维，但也发自其内心。

　　“哦，哈哈哈！如此看来，苏大使对我大隋颇为留恋啊，呵呵！”杨广笑道。

　　“陛下圣明，微臣的确对大隋的每一寸土地都很眷恋，尤其是经过樊良湖的时候，那里的美景真是令人心生向往！”苏因高感叹道。

　　“哦？苏大使也对樊良湖情有独钟？”杨广好奇地问道。

　　“寒鸦飞数点，流水绕孤村，斜阳欲落处，一望黯销魂！”苏因高闭上双眼深情地吟出杨广的这首诗。

　　杨广直直地盯着苏因高那种享受的状态，一副惊喜的表情。

　　“苏大使从何处学得朕的这首诗？”等苏因高吟诵完，杨广惊讶地问道。

　　“回陛下，此乃我同行中一位僧人所教，是他在扬州禅众寺时所学。”苏因高答道。

　　“哦，原来如此，‘缘’来如此啊！哈哈！”杨广的心情大好，“来人啊，赏苏大使黄金十两，绢帛二十匹！其余众人，僧侣者赏《法华经》最新译本每人一本，素袍一件！学者赏《大业律》每人一本，绢帛五匹！”

　　“多谢陛下隆恩！陛下，这是我国国王给大隋皇帝陛下的国书，请陛下悦纳！”苏因高拿出一封用蜜蜡封号的书信。

　　鸿胪寺卿接过国书。

　　“国书上写得什么？”杨广问道。

　　鸿胪寺卿打开国书，刚看到第一句就望了杨广一眼，不敢念下去。

　　“嗯？国书上写得什么？”杨广继续问道。

　　鸿胪寺卿捧着国书还是不敢开口。

　　“拿过来，给朕看！”杨广不耐烦地说道。

　　于是，鸿胪寺卿颤抖着双手把国书交到了杨广手里。

　　杨广打开国书，刚看到第一句，就将国书往地下一摔。

　　“以后蛮夷的书信再有无礼的，就不要拿来给朕看了！”说完就起身离开了大殿，留下倭国使团在大殿内面面相觑。

　　原来国书的开头写道：“日初出天子致书日没出天子无恙！”

　　虽然对倭国这封国书很生气，但是杨广心里明白，此时倭国与高句丽来往密切，疏远倭国就会多一个敌人，而拉拢倭国就会对高句丽形成牵制，权衡利弊之后，杨广最终没有追究倭国那封无礼的国书，相反还把这些遣隋使安排在鸿胪寺的四方馆住下，并且先后让终南山悟真寺的高僧净业、玉泉寺的高僧静藏、长安大庄严寺的高僧神迥、弘福寺的高僧灵润来鸿胪寺给遣隋使传道授业解惑。

　　当苏因高要回国复命的时候，杨广甚至还派出鸿胪寺卿掌客裴世清率领三十人的代表团对倭国进行回访，并赠送了一块沉香木作为回馈之礼。

　　苏因高陪同裴世清回国的时候受到了倭国皇室隆重的欢迎，圣德太子亲往筑紫岛迎接，当他看到大隋皇帝杨广赠送的沉香木的时候，感动的热泪盈眶，没想到大隋皇帝如此大量，不但没有追究国书的无礼，还热情招待了遣隋使，并且赠送了如此名贵的沉香木。

　　回到奈良后，圣德太子等皇室成员沐浴更衣，将杨广赠送的沉香木供奉在了斑鸠寺，以表达对杨广的尊重和感谢。

　　杨广的这些举动大大感动了倭国国王和圣德太子，在圣德太子看来，中原隋朝从形式上已经开始承认了倭国的正统地位，虽然这个时候八大岛国还没有完全统一，但是，凭着对中原隋朝先进文化和制度的学习和吸收，统一是迟早的事情。

　　为了继续获得杨广的支持，吸收中原文明的先进制度和文化，并将中原高深的佛教经典传入日本，以便像隋朝一样建立统一的国家意识形态，圣德太子决定与高句丽保持一定的距离，不能走得太近，以免刺激中原王朝。

　　这使得高句丽对倭国的态度也有所改变，他们不再像以往一样对倭国进行佛教和文化的传播，并终止了部分的援建项目。

　　之后的几年，倭国陆续派遣了大量的遣隋使到隋朝留学，这些遣隋使将中原文化和先进制度如饥似渴的吸纳进来，回国后极大地促进了倭国的文明发展。