本篇解说，由上一个我所写作的文字删减而成，不得不说，“我”还挺有雅兴的呢。

　　“失去共情是一件很悲伤的事情”

　　如果要选一句话作为本篇小说的中心句，我一定会选择这一句。虽然没有明显提及，但是可以看出，本文中至少有三个角色是没有感情的异类，这三人就是蝴蝶、永远和“the colorless”。

　　无口、无心、无表情的三无属性，自二十世纪末起源以来，在文艺作品，特别是ACG文化中，在很长时间内一直是一种典型。其中无心一项，又时常被单独拿出来作为一种脸谱化的人物属性。

　　无心，也就是无感情，这样的人物出现在ACG作品中通常都是一脸冷漠的理性主义者，即使不加无表情的副属性，让人想起来也自然而然地觉得像个面瘫。不过总觉得，这些似乎都对无心的角色塑造得过于片面化，过于偏激了。我觉得世界上应该存在这样的人，他们不会对身边发生的事感到悲喜，也从不从心底关心任何人，但他们仍然过着和正常人一样的生活。他们和其他人一样交流，一样社交。这样的人，“有”口也有“表情”，他们只是无心。

　　其实这一类人的生存方式是符合逻辑的，因为无法共情，这样的生理缺陷，终究是这个人自身的问题，而人与人的交际，并非属于个人的行为，同时也链接着社会这一整体。可以这么说，人与人的交互，从一开始就不具有任何真实性可言。人类在言语交流中、在肢体接触中，真的有传达出自己的思想吗？恐怕不然吧，每个人从其他人处得到的反馈，在他们脑中重新组合，意识形态究竟出现了怎样的谬误，根本无从纠正，人与人从来就不可能相互理解。因此，即使是正常的人之间，生活依旧满是误解。

　　人类的感动，只是自以为是的感动；人类的愤怒，也只是自以为是的愤怒，人类的情感从未作用到其他人，它作用的对象，全是在头脑中构建的真实世界的倒影。正常人类间尚且如此，无法共情的人能像正常人一样生活，就很好理解了。

　　文中三人同样缺少共情的能力，但三人在短暂的人生里其实演化到了不同的境界，也因此走向了不同的道路。“the colorless”，他的情感缺失，是由永远一手造成的。而他学到的，是对真实的追寻。文中提到，他从少年时期开始，就执着于寻找那些超出他常识范围内的事物，因为有人做出了他完全想不到、理解不了的行为，这正是他以外的世界真实存在的证明。从无法共情的人到追寻真实的人，所以当他一遍遍验证了世界的真实性，却突然恢复了记忆，发现了世界本质时，才会萌生出毁灭一切的想法。

　　因为在追寻真实的过程中，他已经渐渐找回情感了。因为他人的情绪，也是他们真实存在的证明，“the colorless”在一次次见识过这些后，已经渐渐能对这些情感产生共鸣了。只可惜，突然而至的记忆告诉他，这些人的情感，不过是虚构的假象。在最后一刻，他产生了世界上实际只有他一人，以轮回的方式遍历每个人的人生的想法，这样的话，至少所有人的情感都是真实的了，或许对于弥留之际的他，这也算是一种救赎了。

　　蝴蝶，这是本文中我最钟意的一个人。因为他足够清醒，也足够透彻。他的无心，似乎是一早就存在的特质，和“the colorless”不同。他在镜城中的生活中学到了很多，却并没有学会共情，是的，在我的理解里，他直到死都没有经历过“the colorless”那样的境界。但是他并不介意这样，在短暂的一生中，他珍视着自己眼前的一切，自己身边的世界，平静地运转着，这样就够了。他是最聪明的人，也是最笨的那一个。蝴蝶才不会管什么真不真实，他只想要这个世界维持原状，因为即使是玩具，它也实在是太美了。

　　永远，某种意义上是一切灾祸的根源。他和蝴蝶一样，天生没有情感。在给其他人设置枷锁的过程中，这个人像个冷静的学者，他并非真正想要限制住这些人发动能力，他只是想知道，如果失去了xxx，xxx会做出些怎样的事情，他是怀着这样的好奇心，吃掉了同伴们的一部分。或许是对不断重复的生活感到乏味，他在某一天，他吃掉了自己的一切。然后，一个崭新的人诞生了。但他并没有成为普通人，吃掉自己的一切后，这个崭新的，失去了所有记忆的人，发现自己从世界上被剥离了。

　　我们来谈谈透明人的概念吧。透明人，是指肉眼看不到人吗？那应该叫隐身人吧，我们经常把一个集体中没有存在感的人，称作透明人。透明，代表并不引人注目，即使出现在眼前，也不会让人觉得有什么不妥。从各种细节中可以看出，永远正处在这样的状态。他就像是背景的一部分，所以他无论出现在哪，在做什么，这个世界的居民都不会觉得不妥，也不会和他产生交集。例如，在超市中，他拿着大包小包的东西不付钱就离开了，即使报警器发出了警报，也不会有人认为有任何问题，工作人员把报警器重启之后，一切照常。某种意义上，他已经成了自然规律的一部分。游离在与自己不相关的世界中时，他遇到了休谟，还有其他的病人，身为同样不属于这世界的人，他们对永远保留有一部分记忆。

　　孑然一身地来，一无所有地走。他究竟到最后有没有学到些什么，我只能说我没能看懂。

　　休谟这个角色，基本上是和永远绑定的。这个角色代表的意义相比故事中心的三人就要少得太多了。但是休谟这个角色，几乎贯穿全文，其语言和行为，以及在其之上的思想内核，其实都值得深究。但是这样的话就太无趣了，毕竟这是故事解说不是学术论文。

　　休谟是一切的开始，也是真正意义上引导悲剧发生的人。一切的开始，是因为休谟对外公布了自己的代价——拒绝任何愿望的权利。因为不会拒绝，所以能实现所有愿望，这让其余几人渐渐有了自己的野心。只要找到她，就能实现一切，整个故事就这样开始了。所以蝴蝶一开始就说了，这座城市接下来发生的并非战争，而是“一次规模稍大的狩猎”。the lion、yesterday、Asclepius，这三人的目的，都是寻找到她，实现自己的愿望。shadow有所不同，他认为自己的愿望可以靠自己实现，只需要把最大的障碍扫除就行了，但他寻找的解决蝴蝶的方法并非休谟，而是“苍蝇”，也就是别西卜。借用别西卜的力量直接抹除蝴蝶，值得注意的是shadow似乎并不知道蝴蝶就是butterfly，大概是文化水平上的差异吧。

　　总而言之，休谟是一个守护着永远，想要见到他拥有自己的愿望，最终却引发了一切悲剧的可悲之人。

　　我不知道在这样一个地方写下这样的文字解说究竟有什么意义，无穷无尽的时间里，几乎完全不可能有人能找到这里，或许我只是在自娱自乐，谁知道呢。但是如果有后人看到这篇解说，一定会发现，我并非作者，却能对许多书中并未提及的细节加以补充。这正是这本书的奇异之处，我在读到第一个故事时，意识到了诡异的既视感，因此调阅了曾经读到的关于花瓣的记载。我惊人地发现，这个故事居然是发生在某一个花瓣中的真实过往。作者陈悠，生活在花破碎前几十年，恰好处于花破碎后留下的残骸世界同一条时间线上，根据我的调查，他毫无疑问是个普通人。但他笔下的故事居然在另一片花瓣——另一个世界上，真实发生。我不清楚是他看到了另一个世界的事将它写下，还是因为他写下了这个故事，另一个世界才被创造出来。

　　无论是哪一方，这本书都有问题。它的内部，一定潜藏着花的碎片，世界规则的残骸，也就是说，它本身就是圣所。

　　文中提到的其他事物也有可疑之处，the line的能力，在察觉到这本书的异常后，我越发觉得这能力十分接近世界本质。空间并不是密不可分的整体，也并非由无数细小的单元凝集，而是一条有原点和终点的线，由它织就了整个客观世界，这就是空间线的概念。the line的能力，似乎是在调动和牵引空间线，特别是最后撕裂空间的一击，颇有一丝白之枪劣化品的感觉。而蝴蝶的弓射出的无形之矢，甚至直接冠以了黑之枪的名字。残骸世界中“一神，四伪神，叩响门扉者，两极点”，两极点已经分别在这个故事中找到了对应。

　　蝴蝶的星环，也像是在模仿柔（ρ）的双星环。当然，也可以将其理解为对土星环的模仿，毕竟故事最后出现了土星，这一说法的另一有力证据则是黑色高塔。黑色高塔也出现在了故事最后，它其实是人类建造的太空电梯。而在永远的庭院中，也存在一座黑色高塔，那既是真实世界在虚拟世界的映射，也可理解为永远内心世界的一种象征。毕竟文中似乎没有其他人能看到那座塔，连the colorless也默认城市最高建筑是其他楼房。

　　从此处起，是由鄙人新增的内容。

　　关于残骸世界的来历，继续读下去吧，现在还不是向你解释它的最佳时机。

　　这篇解说，本应是第一篇，也就是说，按照原本的顺序，这应当是第一个故事。这个故事发生的场景，正是在前文中提到的乐园。不过，并非多数人类生存的乐园主世界，而是为这群bug专门创造的囚笼。

　　陈悠用两个看似毫不相关的故事，尝试着构造一个世界的历史，而且，他的笔墨远不止于此。

　　相信看到下一个故事的你，会明白这句话是什么意思。

　　附上考证后的本文相关信息：

　　本文作者陈悠，所在花瓣位置：两点一刻，作于公元2020年

　　部分灵感来源与参考作品：1.电视动画《魔法少女小圆》

　　2.电视动画《Fate Zero》

　　3.BBC科幻电视节目《神秘博士》

　　4.电影《复仇者联盟3》

　　5.儒勒·凡尔纳著科幻小说《80天环游世界》

　　6.纯爱系Galgame《euphoria》

　　7.美国动画《Rick & Morty Season 3》第三集

　　8.科幻电影《前目的地》

　　9.埃加德·爱伦·坡的诗歌《乌鸦》，其中nevermore一词在部分版本中译为“永不复还”