瓶身之上，梅兰竹菊——四君子傲然绽放。

　　梅的凌霜、兰的幽芳、竹的劲节、菊的淡泊，工笔细绘，跃然陶上。

　　它们无声地宣告着：这是“文”的萌发，是“雅”的追求，是社会繁荣、文明昌盛绽放出的最璀璨花朵。

　　这坛、缸、瓶，三件陶器，串联起一部无声的人类文明简史——从生存的挣扎（安），到富足的奠基（富），直至精神的飞扬（荣昌）。

　　它们不仅述说着陶器伴随人类演进的足迹，更如同一把钥匙，精准地开启了安富古镇、荣昌地区名字的深邃内涵：安定、富裕、荣华、昌盛。

　　先辈们将这四个沉甸甸、光灿灿的愿望，揉进脚下的泥土，托付给龙窑的烈焰。

　　最终，这美好的祈愿，被永恒的陶土与釉色牢牢定格，在历史的星河中，闪烁着永不熄灭的温润光芒。

　　脚步轻叩，踏入陶都的门扉。

　　眼前，景观大道笔直延伸，它的尽头，一座小巧的木拱桥悄然横卧。

　　桥下，一股清泉溪流如丝如缕，蜿蜒淌过，泠泠淙淙，低吟浅唱。

　　这涓涓细流，并非无根之水。

　　它仿若鸦屿山的魂魄所化。

　　那座位于四川腹地的山峦，其肌理深处蕴藏着珍贵的陶土矿脉。

　　雨水、山泉，经年累月地渗透、过滤，饱吸了陶土的精华与大地深处的矿藏，在山麓悄然汇聚。

　　这股股清流，最终汇成了鸦屿河——一条同样蜿蜒曲折的玉带，不舍昼夜地穿行过安富镇的肌理，成为这片陶都的血脉。

　　回溯时光，乾隆至嘉庆年间，“湖广填四川”的移民浪潮奔涌而至，安富这片土地迎来了新的生机。

　　离乡背井的人们，为续乡愁、议商事、祭奠先祖之灵，在这鸦屿河畔依次建起庙宇，修房造屋。

　　屋舍相连，以街为市，人烟辐辏。

　　及至清末民国初年，一条五里长街已然成形，商贾云集，窑火映天，盛极一时。

　　安富镇，自古便享有“烧酒房”与“西部陶都”的双重美誉。

　　这美誉，皆与水、与陶息息相关。

　　“仙人桥”畔，“三清泉”酿出的白酒，味美质佳，声名远播。

　　而这一切风味的基石，正是安富清冽甘甜的水质——这水质，是大地经陶土层层过滤、又饱含矿物质的慷慨馈赠。

　　这水之妙，巴蜀的老茶客们最是深谙。

　　在那些浸润着茶香的老茶馆里，必定安放着一口安陶水缸。

　　取自鸦屿河的活水，必先在这陶缸中“镇”上一夜。

　　陶壁如沉默的智者，吸附杂质，调和水性，令水变得温润柔顺。

　　次日清晨，用这“头缸水”烧沸泡茶，方能激发出茶叶最本真、最醇厚的香韵。

　　因此，老茶客们黎明即起，踏着晨露赶往茶馆，只为啜饮这一口被陶土“驯化”过的甘泉琼浆。

　　同样的道理，也作用于琼浆玉液。

　　以这陶土滤净的甘泉酿酒，再封入厚重的安陶酒缸，在岁月悠长的窖藏中，陶缸与酒液进行着无声而深刻的对话。