攻击是特殊的，这东西一点就透。

　　常规来讲，它是顺其自然的，看破不说破，顺其自然，好坏参半。

　　攻击是对内的，还是对外的？内攻。

　　对外的攻击需要有一个目标存在，如世界是虚构的，攻击的目标是谁？这个目标可能并没有。

　　对外若无目标，则深受反噬，而对内会有一个明确的目标，犹如攻击有了明确的落点，这个落点落在自己身上，则会受伤，形成弱点。

　　对外是会落空的，而对内却不会。

　　是落空形成的反噬轻，还是受伤形成的弱点轻？后者。

　　落空不是攻击消失了，所以反噬会一直存在，无非是比较微妙，不进则退？差不多。这样的反噬一旦形成，其身体就像是一直在流血，只不过可能流的比较少，察觉不到而已。

　　对外落空，那攻击就落到自己身上，形成了一种创伤，这也是所谓的重伤不愈，诚然可以修复这样的创伤，但会留下一个致命的漏洞。

　　弱点是不致命，这个是要命的，而这样的致命可以说是主动形成的，这总比一直重伤不愈的流血要好。

　　一个是弱点，一个却是缺陷。

　　弱点可以加强，缺陷却是弥补，弥补成一个漏洞，在把漏洞弥补成一个弱点，在把这个弱点与本体作出平衡协调，过程会很麻烦。

　　所以攻击普遍是不对外的，而是对内，因对外有很大的可能落空，但并不是说没有对外的可能。

　　除非...除非有谁承受这一记攻击，例如我等，这样便能让攻击不至于落空反噬，自此弊大于利。

　　同样，内攻也是如此，以本体承受这一记攻击，也是弊大于利。

　　内攻之弊，在于虚弱。

　　内攻自伤，以本体承受了这记攻势，这个弊叫虚弱，毕竟内攻自伤不可能把自己给打死，当伤势养好，这样的虚弱便成了周期性的弱点。

　　虚弱是自己一直带着伤，抗住了这样的伤势，愈合了吗？没有。它即不会自愈，也不会流失，而之所以不会自愈，则是因为这样的伤势是自找的。

　　这是不愈自伤，会一直带着这样的伤势，但这样的伤势并非不可医治，并不是绝症，毕竟这不是真的想要自伤，只不过没有外在的目标，只能练内攻，故可以治。真正治不了的，是那些想死的家伙，不说神医就不活一个想要彻底安眠的家伙，而是不需要救。

　　或者说那样的救不是救它，而是通过救它来救己，这个叫救赎。

　　当内攻之伤治愈，轻则是周期性的弱点，重则这个弱点一直存在。

　　轻是这个内伤愈合了，重是这个伤还没有彻底闭合。

　　若愈合，周期性的暴露弱点，就像是一直在承受攻击，直至撕开了伤口一般。

　　若不合，则会留下一个伤口，这个伤口要是受了刺激，反应会更激烈，比如痛落在这个伤口上会更痛，类似于伤害加深的效果。

　　这需要看医治的手段，不愈之伤，唯有自愈，这样的伤要自己治，医生治会留下一个伤口，如这个医生是我们，在牛哔也会留下一个细微的伤口，这是必然的。就算给这个伤口贴上了疤，不代表这个伤口就不存在了。

　　这个疤能不能融合进伤口不是我们左右的，就算融合进去了，彻底治好了吗？没有。而是成了疑难杂症。

　　伤口结疤，疤痕封口，之后的疑难杂症得自己刮痧，等于说神医最多留下一道刮痧的小步骤，这个过程也麻烦，相对来说自主自愈会更简单。

　　要说怎样治愈？挺。挺胸！伤口是向内的，挺胸则是把这个内伤从内挺出来，由内伤转变为外伤。

　　内伤不愈，但成了外伤是不是愈合了一部分？是。故此这伤是结疤愈合，但内与外之间会留下一个伤口，而这个伤口在里面，在外面的里面，在内部的外面，类似于内外之间有这个一层处于伤口的小空间。

　　这便是愈合，表面上恢复了，但存在一个特殊的伤口，只不过这个伤口并没有暴露在外面，而当这个伤疤被刺激的千疮百孔，这个伤口则会暴露出来从而对内部产生影响，形成虚弱的效果。

　　这样的伤口怎么治？不好意思，没有受到刺激的情况下几乎没得治。

　　要是受到了什么刺激，则可以更进一步的爆发。

　　前者是挺，后者是暴。这样的爆发类似于在虚弱期强势的爆发，从而加速虚弱期的到来，不过真的会很虚弱，任由宰割的那种。

　　一般是在虚弱的早期狂暴，这样就算陷入虚弱了，还能留下一击之力，越是虚弱这一击就越强，前提是有那个意志能挥舞出这一击，发挥不出来，被谁谁谁干死了，那就是自爆了。

　　能不能炸死谁知道的，但自己肯定会被炸的死死的，早期爆发可以留下一记自爆，若意志坚韧，这一击很强的，就算不会比对手更强，但对手不会比你更强，垂死挣扎的一击，惊天动地的说。

　　额额额...是不是惊天动地的，取决于对手的强度。

　　遇强则强，遇弱则刚。

　　遇强则强，强弩之末，比如说垂死一击，对方很强，对方能胜也是惨胜，毕竟你它丫只是强弩之末了，要求不要太高，这样的惨胜，虽胜是负，故是败，而发挥这一击的家伙输了，但不是输给对手就是了，比如说是输给死亡的，输给幽冥的。

　　作为强者是很有可能抗过垂死一击，进行反杀的。弱者是没有这个可能。

　　弱者面对这垂死一击只能正面硬钢，跑不掉，也躲不掉的不死不休，只能逃，逃生。一般的弱者逃不了，但也有家伙能逃掉的，不过逃生以后从此退三舍。要是人家逃掉了，你也会死，死于力竭而亡，要是没有逃掉则可活。

　　不是你死，就是我亡，死道友，不死贫道。

　　无论是弱胜，还是强胜，那都是命悬一线。

　　以弱胜强，长治久安，安分的休养生息，说白了就是不动弹，别蹦跶了，在静养中恢复。

　　恃强凌弱，则需要等谁来把自己给救活，没有谁来救命，那就是一直处于奄奄一息的状态，而这样的救命是简单的施，随便的施点什么都行，乐善好施，施救。举手之劳，顺手而为的事。

　　施救施恩，想必谁也不会放过这样的一份恩情，这样的救命之恩可大可小。

　　小则来日，谁谁谁可以拿着这份救命之恩要一个报达，这叫施恩图报，来日施救者落魄了，携恩图报，这恩公会允的，救命之恩，自无不允，这携恩图报是小的。

　　要是大的，则是来生在报，这是施救者没有图报，所以恩公挂掉了，来生在报。要是施救者挂的比恩公早，那来生便是投入恩公的门下，这样便是恩公在偿还救命之恩，自长大而结清。

　　这样的结清，分四种。

　　一个是自立门户，这个较为简单。

　　一个是成家立业，这个比较难。

　　一个是结亲，这个更难。

　　在有一个则是比较容易的，把施救的一直在娃娃养，无需自立门户，无需成家立业，无需结亲，这个比较简单，但也不易，养一时易，但能养一生吗？这个前期简单，越后越难。

　　在细分的话：养生，自立，门户，成家，立业，结亲，六个难度。

　　养生最易，而后难过。

　　结亲最难，而后最亲。

　　滴水之恩，一般就是自立更生就完事了，往大了说，自立更生便是基础了。所以施救者不图报，因所图更大。

　　这是施救者挂的早的情况，要是恩公挂的早，那就是来生在报了。

　　来生在报，其一：为辅。

　　辅难吗？不难。容易。这是可以提供少许辅助的报达，就算用处不大，但有用，用的久了，效果就大了。

　　其二：为臣。

　　裙下之臣，这意味着被救者比施救者的地位要低，这个就像是垫脚石一般，为臣便是施救者更进一步的台阶，有了它或可平步青云。

　　其三：为才。

　　这样的才是心腹，类似于造血机，不说这样的才可以造才，但可以筛选出人才，就算人才凋零，这才本身亦是人杰，可谓是左膀右臂。

　　辅弼之主，可堪大用。

　　裙下之臣，殚精竭虑。

　　心腹才杰，左膀右臂。

　　其四：为子。

　　这即为施救者的血脉嫡亲了，大孝子的说。

　　血脉嫡长，患难与共。

　　你可以不与子同享福，但这子会与你共患难。

　　其五：为眷。

　　眷属。

　　一名眷属，一把武器，一件工具等等，任劳任怨，不二之选。

　　眷属死了，归属依旧。

　　武器碎了，一样。

　　工具废了，同样。

　　除非你它丫的放弃它，不然它一直伴随你，可以视眷属为第二生命，在这个眷属没有挂掉之前，你不会死，至少是不会被谁砍死的那种。

　　眷属替身，不弃不离。

　　至于六...不言其说。

　　滴水之恩，简单的辅罢了，到不了六的程度。就算是豁出性命，也未必能到眷属替身的地步，只能说有个机会而已，辅弼自立是居多的，同样的遇弱则刚也是比较常见的，至于说遇强则强那回事，比你强，你代表它真的很强，大多数都是菜鸡互啄，同样的也少有家伙能垂死一击。

　　垂死反扑是需要意志的，没那个意志多数都是自爆，这样的自爆也别名自保。

　　自爆了，人家要是不强，自保还是没问题的。

　　知道什么叫散修吗？它可以是自爆出来的散修。

　　在虚弱早期的狂暴，不至于自爆，要是在虚弱晚期狂暴，可是会炸成碎片了，真散修的说，所以要趁早狂暴，而趁早狂暴也是更近一步的自愈那特殊的伤口，当然了，若伤疤不曾受到刺激，有虚弱期者回事吗？米有。

　　当在虚弱早期狂暴之后则会步入更进一步的衰弱。

　　衰！

　　想要恢复这个特殊的真空伤口，衰是一种方式，没有衰，哪有盛？对吧。

　　这个可以叫衰劫，渡过了是劫，渡不过则衰竭。

　　若劫后余生，则是盛。

　　若衰竭而亡，伤势痊愈。

　　嗯。这个玩意叫伤势，内外之里，衰竭而亡，亡的是这个伤势，譬如说伤势亡了则会出现脱皮的效果，类似于伤疤脱落了，而这蜕下的死皮对自己没用，因对于己来说这是伤，你不会留着这伤痕作纪念吧。

　　若拾则是伤痕。

　　若遗则是伤药，这是一种对于伤势的抑制药，伤痕有后续步骤，伤药则是遗产，可内服可外敷，不治本，但可治标，别以为治标没用，伤势抑制住了趁着间隙靠本事康复，这东西就像是抗生素之类的玩意，通过治标来复本。

　　伤痕则又复杂一些，因何为受伤？当旧伤复发日，焕然一新，以伤换伤。

　　这是用这道伤痕来对伤势造成伤害，以旧换新，若不能造成伤害，那伤痕便是提醒，提醒你伤势又来了，你该怎么办？无论怎么办，都是对抗，因伤痕作出了提醒。要是拿伤痕作文章则是对拼了。

　　拼的是这道伤痕，伤势受伤了，但我复原了，焕然一新，此消彼长，生肌活血，不过这伤痕得撕下来才能用。

　　嘶...好痛。痛麻了痛麻了。旧伤复发一般是有些痒，我们痒痒，忍不住的想要嘶嘶，但很早之前，这样的痒只是提醒，摸摸就能止痒，还很舒服的说，这痒的止的住的，不是非撕不可。

　　摸摸不痒了，还会嘶吗？不一定会了。舒服了不一定会找刺激，除非用力过猛，伤痕撕裂，可以清晰的感觉到新鲜空气的感觉，别样的刺激。

　　这便是被动的对抗了，伤痕终究是会掉落的，要是一次性的撕下伤痕则是造成伤害了，被动的挣扎和主动的活动是不动的，生肌活血是撕下来了，在进行剧烈的活动，伤势的入侵就像在身体在进行一种转化，不必当心承受不住，流血在多，流不死的。

　　反正我们没见过，撕下伤痕会致命的，有伤痕的存在，这样的对拼在可控的范畴。

　　例如伤痕是媒介，你在对伤势造成伤害，伤势又在对你造成侵蚀，但能侵蚀的进去吗？侵蚀不进去，所以侵蚀则会被排除，宛如污血，而这些污血可以浇灌在伤痕的身上，这也是一种伤药，不拼了吃点点就好了，还在拼的话，这样的伤药就更多了。

　　能有多少，在于能拼多久，反正拼不死，那就往死了拼呗，无非是透支昏迷而已，既然透支了，是不是可以强盛一点了？嗯。流出的秽血会在昏迷中回流，苏醒之后更胜往西。

　　倒在血泊？嗯。

　　当血液回流，剩下的便是额外的伤药了，不过这药可能并不多，有一算一。

　　前一个伤药是疗伤药，这个金创药。

　　创伤都能治，小伤更不足挂齿了。

　　这是衰竭而亡而产出的两种伤药，要是劫后余生...嘻嘻。

　　衰劫因伤而起，劫后因伤而兴。有些家伙越是受伤，它就像吃了兴奋剂一样越是狂热，劫后余生形成是伤势，在受伤时启势，若势成即为兴趣，又是伤心，即是坦荡。

　　这个结果没有药，唯不足道载，才会有伤药这回事，例如启势时断时续，零零散散的，没有尽兴而为。

　　这样的家伙很怕受伤，但也因伤而异常激动，或者说怕伤的不够重，不尽兴，所以尽可能的避免受伤。

　　变态。

　　当不足道哉，则会分泌伤药，或者说这它丫根本不是什么伤药，而是短时间内无视伤害的兴奋剂。

　　这样的药比较特殊，不应该说是药，而是香，需要收集保存的迷迭香，闻闻一个胆小如鼠的弱鸡也会不知所畏，不过需要专门收集保存才行。

　　这是盒香，用盒装香。

　　若不足道哉，则落地成盒承香味。

　　盒香。一盒香。嘻嘻。潘多拉魔盒的说。不足以坦荡，也可以荡平。反正我们是不太指望势成的，毕竟势成的前提是重伤尽兴，这能是什么好事？呵呵。所以分泌些香味就行了，这样比较轻不是？更何况可以在衰劫中形成盒香。

　　无需启势，而是蓄势。

　　如启势的盒香是死的，蓄势的盒香却是活的，别名半死不活，若正常不指望能势成，但便蓄势呗，蓄的便是伤势，若续的是伤势，这是好的还是坏的？好的。若伤势是坏的，那蓄势收敛当然是做好事拉。

　　这是蓄势而成的正果。

　　有些结果是一个，但有些结果是有额外的产物。

　　盒香半死不活的算什么？物。当这物脱生，这盒香还在吗？物可以化生，但也可以脱生，若脱生而出，盒香遗物。那这盒香对于脱生的家伙有用吗？聊胜无于。就像是一颗能立即恢复到巅峰的药。

　　重伤到极致，来不及嗑药。而很早之前把这药给嗑了，很长时间都用不上，所以聊胜于无。不过也可以视为一种爆发药，一生载一生，能承受多少？未必是全部。

　　恢复与爆发有盒香本身特殊吗？没有。

　　自身从盒香脱身，已然具备其特殊性，而盒香能作的不多了，恢复与爆发便是常规的两种，这对于盒香来说，大材小用。

　　用于己是小，使于长是大，益于利是奇。

　　在有则是我等来治这个内伤，而不是世生自愈，至于说怎么治，得有咳咳...趁手的工具，例如药。

　　要是没有药，则需另辟蹊径，或是以毒攻毒的相克，又或是转化内伤的转生，不过这伤势总归是有些不满的，这就像是仗势欺人一样，毕竟用我们的方式整，那是降维打击。

　　伤势能忍？不能忍。

　　更何况这是内伤，一个外人掺和不地道，不能干涉太严重，例如我等是可以承伤的，承伤总行吧，若无内伤，我们也不可能承伤不是。

　　这是简单的承伤，能承大部分，毕竟世界和禁区的差距可是很大的，承不了全部的原因只是内伤的目标不是我们而已。

　　要不怎么说是降维打击？有所承，在大也渺小，就算我们很看得起伤势的好吧，但问题这伤势不一定太给力。

　　承伤是方式之一，或多或少留下一个小伤口，只不过有了自愈的过程，这样的小伤口无足轻重。

　　这是干涉，但不是干涉伤势本身，毕竟它还是在造成伤势，只不过可能不太给力。

　　另一个则是影响。

　　这内伤是由内而起，又内而发，但这伤从何而来？这是影响伤势的来源，在伤上加一个伤，达到以毒攻毒。不要说我们做不到，克死都可能。

　　这是加伤，也叫重伤，把伤加重即为减轻。

　　如我等塑造一个伤的起源来反噬自己，这同样是内伤。但和世生的内伤是一回事吗？不是。世生于我等有关，那我等塑造出反噬自己的内伤对于世生来说则是外伤。

　　当世生造成的内伤夹杂着因我等反噬而关联的外伤，这便是冲突。

　　诚然我们也会受伤，但这样的受伤也是更进一步的应验，利好消息，而这样的利对于内伤可是不利的，应验了克死都有可能。

　　若我等受伤于世而言即为凶，凶VS伤如何？啧啧。

　　殇矣。

　　那我等受伤容易吗？容易。塑造个起源或许还需要想想，造成个既定现实简直不要太容易，掐指一算的事。

　　一般是塑造个起源，这样才对等不是，不算欺负伤势，只不过比较麻烦。

　　塑伤是什么来着？额。作恶。需要有那么一些遭殃的参照体，在归由己身，那遭殃的参照体乐意吗？不乐意。所以又需要善后，这又是麻烦。

　　简单点的话，受伤就行了，懒得瞎扯。

　　别以为塑造不出来哟，攻击是可以对外的，受点伤还不简单。

　　所以内伤到此为止，之后是对外的攻击，对外的攻击是容易落空的，所以必须要有明确的目标，又或者说有这样的承伤的家伙。

　　如世生对外展开攻击，若无承伤者，落空反噬，就算有承伤者，也不见得有多好，以为内伤的过程难道很好受吗？迷迭香实为疗伤药。

　　疗伤药是治愈，金疮药是慰藉，迷迭香是安抚，外伤好治，但内伤难医。

　　受伤有这么一个过程在，伤势摆平了，但这个受伤的过程难道不存在了吗？这便是内伤。别看这些药是额外产出的，但它们也是解药，吃了受过伤，但这伤过了。

　　不吃受了内伤，但这内伤的过程有时也是一种额外加成，无非是想要还是不想要的问题。

　　伤过是伤势，伤在是伤害。

　　伤过，利弊参半，未必是好，未必是坏，取决于本身。

　　伤害则又有不同，它虽有加成，但本质上是害己的，要是谁吃了你的解药，则你可能会对它进行加害，害己是咎由自取，有利有弊，但加害则是对外的趋势，因加害的缘故，所以弊大于利。

　　那么是加害它，还是加害己？

　　加害己？受得住吗？不加害？忍得住吗？所以要把加害加到合适的受害者身上，因对于合适的受害者来说，你的加害变转变成了适配者的厉，而厉者凶也。

　　厉善凶恶，这又是看当事者了。而对于加害者来说已然无咎之茬了。

　　利弊参半的内攻，多出的是一些狠茬，攻击是特殊的，因这玩意真的很邪门，有适配者才能玩出这样的邪门而无咎。

　　加害玩出的是无咎，而凶厉玩出的是无害，无咎的是狠茬，无害的也不是什么善茬，那是越来越邪门。

　　加害以由内而外，它找的是一个适配者，所以它不会落空。至于天然的对外攻击，若无承伤者则会落空，或者说天然的对外攻击得有谁愿意接受才行，在没有加害的前提下愿意接受也未必接收的到，只不过不会落空而已。

　　攻击无效化。

　　这是有谁愿意接，但接受不了，故攻击无效，不至于形成反噬。

　　若外无效，那攻击是不是有落点？是。这个落点还是在本体身上，只不过是由外而内，比如直接的内攻多了一个外在的转折，由于多了转折，那攻击是不是弱化了？是。那对己的效果则是弱。

　　这个弱不是虚弱，而是弱点。

　　例如这道攻击会逐渐的在身上形成一个弱点。对外的攻击无效化了，转至内是逐渐的，缓慢的，可以理解为反噬。

　　本无弱点的会因意外，会因巧合，会因种种而形成一个弱点，而之所以是缓慢的，逐渐的，很大原因是有谁愿意接收，但没有接收到，所产生的反应，但这样的反应并不敏感，它很迟钝，也很墨迹。

　　甚至于形成了一个弱点，但本身却不自知，宛如对应无效化一般，察觉不到弱点的存在。

　　这是不觉。这不觉的是弱。不觉的自己弱，却觉的自己很强，外强中干。

　　由外而内体现的效果是弱，但本身却不觉的自己弱，这几乎是无解，非的吃瘪才行，比如说受到了什么挫折，才能产生自知。

　　不觉无知，这很难搞，

　　听天由命是下呈，挫折挫败更是次。

　　所以不觉得自知，不是知弱，而是知强，既然不觉的自己很弱，那就知强，你也没办法知道自己很弱，知强知更强知一山更比一山高，通过这样的知来把自己给压垮，达到觉醒示弱的效果。

　　如我很强，但偏偏表现的很弱，如十分实力只用一分，失败了又没有完全败。

　　认知压垮自身才会知道示弱收敛，失败了才会察觉自身的弱点究竟在哪，失败了不是彰显更多的实力，而是怎样把一分的实力发挥出两分的效果。

　　若把一分发挥出两分的效果，那一分是不是也可以等于十？嗯。每多发挥一分效果便是下意识的在补弱。

　　当补上了一分弱，即可自觉，而从头到尾的过程都是在变强，这是在变强中补弱自觉，只有自觉了才能知道自身有个弱点这回事，而当一等于十时，彻底明朗这个弱究竟是什么。

　　什么？气弱？算是。在精准些：势弱。

　　攻势太弱，故而对外无效，反噬己身。而从一发挥到十便是掌握势的运用，也是掌握自身的这个弱点。

　　掌握了这个弱点，你才能知道对比天地大势，这点势力简直微不足道。在有吧，你可以试试，若不起势而攻，看看这那大势会不会反噬你。那样的反噬就像是一点力量在大势瞬间压垮崩溃，从而反噬己身。

　　自己使用的攻击，在崩溃中把自己给冲散了。

　　涣散。

　　要是用攻势的话还会被压垮吗？不会。而是被镇压。

　　势与势攻，弱势的一方会动弹不得，能抽身而退已是不错，你它丫要是不示弱，能从强势里抽出来吗？搞笑。因只是表现的很强势不可能抽身而出，本质上就是个弱鸡，所以得示弱才能抽身。

　　不需要你服软，但得示弱，示了弱，自然知道了是哪里弱，势弱呗。

　　明示知道了哪里弱，又有这么一个现成的模版，将力量转变为攻势很难吗？额。似乎并不太容易。

　　毕竟掌握的是弱势，对比自身的大势如何，势弱而身强，慢慢转化即可，天地大势无非是大，它是因大而强，而自身是因小而弱，当转化了攻势即因弱而强势。

　　强势的家伙是不是可以撼动大势？可以。就算强势是一颗石子，总会在大势里溅起水花，造成细节上的改变，而石子的落点则决定了影响有多大。

　　攻势嘛，也是公势，不过没有谁会教这样的公势，因造成的影响可大可小，所以明令上是禁止的，可以会，但不能妄动，不然会偿到反噬的滋味，影响很大对吧，但这很大影响的改变也是对攻势的一种改变。

　　轻则反响，重则反噬。而有些特殊的落点是不会溅起任何水花的。

　　攻势之初是涣散的，容易被影响也容易被反噬，而不会溅起水花的弱点则是把涣散的攻势在凝聚，通过一个点来凝聚。

　　至于反响是什么，反噬又是什么？例如反响是你的攻势成了公势的一部分，反噬不仅是你的攻势成了公势的一部分，连自身也是如此，一部分已不由自主，不过这不由自主的一部分你有使用的权力。

　　乱玩攻势容易把自己给玩死，所以影响要小，要很小，攻势要弱，要很弱，这样才能玩很多次，更多次，玩熟练。

　　至于说什么孤注一掷赌对了，嘿嘿。赌鬼来了都会赔光。

　　赌鬼是赌对了，但输成了赌鬼。

　　正常玩那就是玩熟练，所以攻势是涣散的。

　　不正常玩，除非你是鬼，那你可以赌赌会不会输。不过有些是亏输，有些输是赔本。

　　输成一个赌鬼的结果不太好说。

　　有些家伙可能会惊讶，这都能赌中，真鬼才。可这样的输不是赚，它是回本的，不存在回本一说的赔本，那可能是交代，也可能是交换，不好说什么，猜不透。

　　除非有外围，不然是不推荐这样的赔本的，没必要，因得不偿失，存在一段真空期。

　　如一个鬼交换成一个赌鬼，在交换完成之前意味着进入到了没有鬼的真空期，而鬼与赌鬼是对等了，真空期却是亏的。

　　这也是为什么要有外围的原因，其蕴含亏空。

　　要是出于邪恶的想法，赔本可能是想利用公势干点什么了。

　　于公持平，存在亏空。

　　于私就不好说了，赔这样的本，在不是特殊时期，这目的怕不怎么单纯，不过一般也是在安逸的时候这样干，不然一段真空期不度过，那外围也圈不起来。

　　于公于私，怀疑是必然的，而无论是于公也好，于私也罢，目的都不纯，不过也有极为特殊情况就是了。

　　鬼说：你猜你猜你猜你猜的对不对。

　　我猜我猜你想挨一个大壁兜。

　　猜忌。不好说什么种种猜忌。