若占末，说出一个所以然，即为命理，出自占卜算命。

　　占卜算命，也有实在的，占末也要看末到怎样的时候。

　　有些占是微末，微至少还有。

　　有些占是连微都算不上，就像我们说的，理智的家伙可以说一千道一万不占的理由，但偏偏它就占末了，这就很离谱。

　　明明占末没有任何好处，但占了末也舍不得放，是不是很离谱？嗯。

　　要问其中的理由，不问不知道，不卜不清楚，表面上的理由那都是不占，要是给出一个有好处的理由，那就是天命所归，可占的是末，若末是天命所归，岂不如同分尸？这很不详的好吧。所以是不能算天命所归的，当然了，也不是天命所归。

　　实在我们觉的天命所归更为实在，我们这样的更为缥缈，咱们这种应该算已经过世的，只不过世界的氛围还在，还没有彻底凉凉，导致仍旧有谁占末。

　　天命所归是一个占末的理由，毕竟不详有一千一万个不占的理由，占末那么难过，总有好处才会占末呗，而这好处就可以是天命所归，这算是祸福相依了。

　　有坏处，亦有好处。

　　可坏处明显吗？好处又明显吗？都不清明。如我们这的普通家伙连占末都算不上，可以说干脆不知道占末这回事。

　　不知道占末的坏处，但偏偏占了，妥妥纯倒霉，额...也不能完全说是倒霉，反正我们这挺复杂的。

　　无知占末，混的挺好的也有，倒霉吗？并不倒霉。不过这份并不倒霉是对氛围的消化，因理论上应该倒霉的，不过这样的倒霉应该是对末世的支撑，反而有利是加速淘汰。

　　无知的家伙占末反而有好处，知道的反而倒霉，是不是很离谱？哈哈。

　　反正世时已过，很多东西都不清晰了，模糊了，说天命所归也是可以的，占末的大好处，只不过未免有些不道德，有些不详。

　　所以呗，占卜一番，这卜应该是问。

　　占末卜问算命，而算出来的是一个不详。

　　占末未卜：不详。

　　这不详就像是不错不对一般，同样是一个不好说的东西，算是一个不可言的玩意，因这玩意你说便是凶，不言是不详。

　　那话怎么说？

　　若占末是命理，是为了大好处才占末的吗？不是。我们之前根本不知道末世这回事好吧，而在很久之后在推测出末世这玩意，而如今世已过了，非常明确的过了。

　　因在末世，是可以占末的，是可以为了天命所归的好处而占末混的风生水起的，要是知道末也是新时代的开始，站在风口浪尖上不风生水起才怪，无非是大器晚成。

　　比如受一时穷苦，而换前途光明，这在末世是可以切实的占卜出来的，或者说末世的占，才是真的占，非常实在的占卜，五弊三缺以享后福。而在过世之后，还有占末这回事吗？已经过了，占个屁，站不住脚了好吧，要是还能站住脚的话，那我们也能知道前途一片光明了，那叫一个未卜先知。

　　占卜脚了，那就只是算算了，这不能说是占卜，而是算命，算出的是一个不详。

　　即不是吉，也不是凶的不详，嗯...不好说。

　　说这些即是了解，也是说过世之后不是什么都有理由的，没天理很正常，不知便没有，甚至不在，若知在理，但未必有，而在理了，或许能有。

　　怎么说？这些是私事。

　　聊防御聊防御，组织的防御，业绩这玩意世界的成分居多，文明的防御又有不同，额...组织。

　　防御的目标一致，但构建的方式有很大的差别，按照世界的说法，这个叫殊途同归，毕竟防御的目标一致不是？哈哈。

　　至于说拿什么来构建组织的防御...嘿嘿。

　　职业！

　　每一个职业都可以视为防御的一部分，无非是没有把这些职业给组织起来，当有效的把每一个职业给组织起来，则是防守了。

　　首先得要有职业这回事，其次则是配合，协调，架构出组织。

　　那这个组织是切实存在的吗？不是。举个例子，架构出来的组织就像是一种意识核心，而这个核心它是虚的，是由职业构成，并不代表这个核心存在。

　　譬如三个职业组成了一个核心意识，拆掉了一个职业这个核心意识并不完整了，要是干掉三个职业，核心意识就覆灭了。

　　怎么说呢？

　　这是职业构成了组织，不代表职业分出了一部分能力让这个组织化为实体。

　　换句话说，每一个职业都可以视为是一个核心，干掉了一个核心，不代表组织就不完整了。

　　一个职业构不成防守组织，但这个职业却有拥有者，这是职业和拥有者的协调构建出了组织防守，让每一个职业成为了组织核心，而自身即为组织。

　　譬如我是组织，但有职业，想要干掉我，先得干掉职业核心，不过把职业核心干掉了，我也不是组织了。

　　这是双核运行。

　　因没了职业不在是组织，所以组织的防守也是无敌的，因少了职业，组织并不存在。

　　这样的防守，类似于屏蔽，同样可以硬抗些巨无霸，但防御可不是进攻，防御重要的是转化，不是借力打力，而是借力种田。

　　例如一场意外而来的海啸，若只能抵抗，那便是天灾，若能防御，则可以利用。

　　无敌的防守是忽视海啸带来的切实影响，在以御的方式转化为己用，硬抗要么是笨蛋干的，要么是测试防守的力度，毕竟有些特殊情况是不得不硬抗一波。

　　如海啸存在一个量级，这个量是无量，它淹没了礁石，诚然礁石在忽视下可以安然无恙，但被淹没给包围了，想要转化海啸？不好意思。你转化的同时会疏漏进来更多的海水，宛如重大灾害，这些灾害造成了巨大的损失，只有少部分转化了。

　　算笔账：得不偿失。

　　想要在没有疏漏的前提下转化淹没海啸，几乎不可能。

　　怎么形容呢？防和御是两回事。

　　防是忽视，御是转化。转化有这么一个过程在，不可能瞬间转化所有。所以一旦防守松懈，海啸冲击，转化的机制可能会瞬间冲垮掉。

　　如无量的冲击是瞬间爆破，而转化具备流程，其中存在差距，所以在松懈的瞬间，转化被冲垮了，固然转化了部分，也形成了重大灾害。

　　一般御是用来捡漏的，在淹没的情况下显然没有办法捡漏。

　　要么静待淹没流淌，要么一直处于淹没的封印里，不然一旦松懈，内部必然会冲垮，因御和攻存在差距。

　　用攻的话说：不堪一击。

　　这种淹没而又不会流淌的特殊灾害就需要硬抗了，用无敌的防守硬抗，在以防御转化，宛如在海啸里面开辟出一个特殊空间，而御在这个特殊的空间里开辟了一个特殊通道，引流海水进行转化。

　　当转化完成，无论是防还是御，都报销了。

　　防的报销是因正面硬抗，御的报销则是开辟了一个不合时宜的通道，绝对的防所形成的特殊空间本身是没有对外引流通道的，类似于封闭的，而御强行在防护罩里开辟了一个通道进行转化，所以防御全部报销了。

　　可以这么玩，但实际上并不推荐，既然防守已经硬抗，淹没对内不在是封印了，这时可以扩张，以扩张的方式吞噬周围，而不是把祸水东引。

　　这样的话御可以保留，而无敌的防守虽说报销了，但形成了一个护罩，因吞噬周围而产生的一个防护罩，而这样的护罩就像是防守的进化一般，只不过其中有御的特性。

　　御是玩转化的，也就是说这个防护罩遭受的冲击，没有达到一种的量级都可以转化，一旦超出了量级就会破罩，水滴石穿那套在这个防护罩面前不可能，理论上循序渐进的玩意不可能让这个防护罩过载，只有瞬间的爆发攻击，才可能破掉这个罩子，可这个罩子同样有守的一部分。

　　你它丫的攻击致命了，这玩意就无敌了，抵挡一击不难，而且这一击会完全转化，瞬间的那种。可要是有意的收敛，则不可能破除这个护罩，在有意收敛的前提下这个护罩是可以恢复的，既然可以恢复，那么两次攻击存在间隔，足以让内部瞬间完成复原。

　　只有那种无意且致命，不曾收敛的意外攻击才可能破碎掉这个护罩，这是因无意故而破碎，瞬间转化了一击的同时，又留下了不少碎片，这样的碎片可以修复吗？可以是可以，只不过有点难。

　　理论上每一块碎片都可以修复成一个全新的防护罩，实际的难度高的离谱，这玩意的修复不吃养分，不吃物质，而是性命。

　　需要拿自己的性命来修复这块碎片，而修复完成之后，这样的家伙就成了类似于天道的家伙，这是性命交修的玩意，在以性命修复的同时，未必能保住性命。

　　拿性命对这块碎片进行修复，能保住其性命的不是其他，而是这块碎片，你修复它，它未必会保你命。

　　修复它干啥？又要它去抗意外攻击吗？它愿意？放屁。

　　交修要交替，你是我，我是你，进而交融。

　　当又挂掉了，我不是我，我依旧是我。这样。

　　解释一番：我不是我，我是这块碎片。但这块碎片是依我的，所以我依旧还是我。

　　这是重生。

　　我挂掉了，这能忍？当老子一天天的纯挨打，当老子只会防御不会攻击？

　　交修交替交融可不是为了什么防御，而是为了攻击，为了报仇雪恨，在敢打我一下试试？打我先反弹一波，重生后再来进攻。

　　反弹是碎片的攻击，重生则是准备进攻了。

　　虽说依旧还是我，但我也亡了，总得有些作为，譬如说报复性的进攻，而这样的进攻就像是飞来横祸，它没有具体的目标，打到谁就算谁倒霉意外，遭殃的无辜者不在少数。

　　进攻说：我打的不是你，但你挡路了，若没有你们，只有我和它，我无需知道它是谁，这一击非常会明确的锁定，且一击毙命，因我挂掉了一个我，但我终究还在，所以这一击会把它击溃，形成你们。我攻击的不是你们，但你们却是曾被击溃的它呀。

　　这是前因后果。

　　为什么防守无敌知道了吗？预防就是这样的飞来横祸。防守忽视不挡路，你干它去，别干我，我在旁边捡捡漏。

　　用世界的话说：这是因果律的锁定。只不过由于复杂化了，锁定不了源头，仅是对准而已。

　　若只有我和它，这是锁定。

　　若多出了你们，这是精准。它对准的是源头，所以谁都无敌闪避，它一样会精准的落到源头的脑门的，可要是不曾无敌，那就会遭殃，而这是返本归元，因你与它有关，这就像是剪除其羽翼一般，这是对准。

　　锁定毙命。精准必中。对准的无辜遭殃的，但这是对的，而这对，是不对。

　　因果律的打击，不存在无辜，意外总归是有关联的，就算与它无关，也与我有关。

　　唯一尔。

　　没有你，碎片不会碎，但你也有可能出自我。

　　唯一论。

　　对准所有，返本归元，我亡生还，我生所有。我生归所有，所有归我生。

　　这是唯一论，还有一个叫无上论。

　　与它无关，也可能与我无关，而是与无相关。

　　这对准的又是什么？无。那无是谁？不知道。即可以是我，也可以是所有。同样是对准所有，但目标却是无，不归我，亦不归谁，而是本源。

　　要是这一击之下消灭了所有，嘻嘻。本无源。万灵寂灭，万物归墟，亦包括自己。

　　要是不曾消灭所有，因对准的是无，锚定的是所有包括自己在内，这样自己便成了本源，既然对准的是无，自己总不可能还存在，所以自己会无，但因消灭不了所有，所以成了本源。

　　这本源可以有灵，但也可以无灵，本源之灵，不在己生。

　　如世界有本源，生灵则是法理上的代表的本源之灵，但只是代表而已，这是本源之灵的很基础的表现，其生作为代表，不能说它无，只能说有，但不实在，这样的本源挺容易窃取的，至少我们觉的挺容易。

　　至于说怎么让本源有灵...嘿嘿。献祭呗。

　　近乎于无的东西很难描绘，就像是一种知识，而且这样的知识还极为不实在，只是知道它的存在而已，而献祭这是让这近乎于无的玩意显化，例如形成感知，感应，感觉等等，进而描绘出来，例如模糊，混沌、概念等等，在把这样的玩意重新编织清晰。

　　模糊是什么？混沌是什么？概念是什么？这描绘出来的能说清吗？说不清。只能说是长见识。需要重新编织才会成为实物。

　　譬如模糊是体，混沌是气，概念是理。

　　不过要是本源化为实质，那是相当于变态了，相当于步入了第五阶段。

　　一阶段：存在本源。

　　二阶段：本源有灵。

　　三阶段：本源显化，不在是代表，而是有了感应，有了感觉，有了感知。

　　四阶段：本源清晰了，毕竟能描绘出模糊，混沌，概念，本源已然清晰可见，就像是有了实体，只不过这实体究竟是什么见到了才知道，也叫见识，见识见识本源是个啥玩意。

　　五阶段：本源物质。比如一堆石头，一左树木，都可能是本源所化。如一堆石头里，有一块是本源，哪一块？谁都可以是这块，但也都不是，一堆石头是真相，当仅剩一块石头才是本源的真实面貌。

　　谁能拿走这真实本源吗？拿不走。

　　它是真实的，那与真实对应的是什么？虚假。虚假的家伙能拿走真实的本源吗？不行。这并非说这样的家伙是虚假的，而是真实在佐证这样的家伙是虚假的，所以更多的是融合是成起源，这就像是本源没有拿走，反倒把自己搭了进去。

　　若不在乎，那就无所谓拉，要是在乎吧，融合之后才是跟本源打擂台，彼此对立，泾水分明。

　　你以为这是本源在和你单挑？啧啧。若是个体，那面对的就是群殴了。

　　从存在、有灵、显化、清晰、物质五个阶段，每一个阶段都是本源的一部分，也就是说本源不是什么个体，也不能说是群体，或者整体，而是部分。

　　完整的本源是全部，若对立赢了，则获得其中的一部分，想要从这样的本源手上取胜，最好保证自身是完整的。

　　全部VS完整。这才是对等的公平，要是差一个档次，例如整体，要输就要输掉全部了，输掉全部，不意味着输给本源。

　　要是群体的话，输了则会成为本源的一部分，整体输掉全部是不会成为本源的，而群体却会。

　　本源这东西吧，极难形成，也极难壮大，毕竟不是谁都那么脑抽，拿群体VS本源。

　　至少都是整体，就算输了，也不会成为本源，也就是成为本源内在单独的一部分而已，而完整输了，则是表面的一部分。群体输了，则是在壮大本源。

　　要是团体...咳咳。虽说我们并不觉的团体能接触到本源内核，但却有那个可能。

　　所以团体要是输了，本源会多一个核心，一个每一部分挥如臂使的核心，仍旧是大体，因部分当中是有细节的。

　　要是个体输了，知道什么叫灵活吗？本源是死的，还是活的完全是两回事，个体若输，本源活了。

　　复活的本源，它叫起源，输家们则是起源造物，输家也不叫输家了，而是叫原初。

　　在理论上是不可能有个体触及到本源的。团体尚且有可能，而个体是不可能，外在的不可能，至于内在有那个希望。因内在有希望，故而产生了外在的绝望。

　　触及绝望？有这样的个体会自不量力吗？不会吧。不排除有些家伙故意在绝望下沉沦，世上永远不缺某些变态至极的家伙们。

　　原初是希望所至，原来是绝望降临。

　　与本源的较量止步于团体，个体都是属于特殊情况。

　　额...在有，本源的反击更准确的来说是反弹，我们说的这种。

　　那职业构建的组织防御是什么？嗯...类似于本源。只不过这样的本源是不明确的，或者说这等防御是隐藏属性。

　　要说具体的原因，当然是原因本源反弹欲意覆灭所以，在以这样的覆灭对自身来进行反噬，自此不存。当失败了，这样的本源表面上存在吗？不存在。

　　在无职业架构出本源之前，它有过，但却是不存在的，近乎于无，没有是一个很好的形容词。

　　没有。

　　而职业架构不是把这样的没有变成有，而是把这样的没有给进行表现出来，这也是常说的有，只不过不曾实质化。

　　一：职业是本源的表现，没有职业则没有本源。

　　二：职业代表本源，本源不是职业。

　　三：当本源成为防御，即为职业核心。

　　四：职业没了核心依旧是职业，但如果两者关系太密切，核心被剥夺，职业会出现重大缺失，为了避免重大缺失，通常核心被剥夺时，职业也会完整的剥离，这是常规避免重大缺失的方式。

　　五：当职业具备了核心时，需要有这么一本职业守则，即每一个职业至少要遵守一条职业守则，当谨遵守则，核心会在强制剥离时逸散，除非有谁能绕过核心守护的职业，对职业类似于欺骗的夺取。在具备本源，遵守规则的前提下，职业一旦丧失则会死亡，其生命逐渐凋零，回天乏术。

　　职业可以视为第二生命，先天上它就与本体进行了深刻的绑定，随意交出自己的第二生命视为愚蠢。

　　职业不可被外在剥夺，但它可以被本体剥离，本体一旦剥离了职业，则有了抢夺的可能，其中的原因是诸多的，比如给防御加点。

　　形成了本源不错，但防御是负的，因本源是没有的，它只是被职业表现出来了而已，所以形成的防御是零，而把职业剥离在加点在防御上则是归零。

　　这是真实防御。

　　若前者视为防御归零，那真实防御则可以视为是一种加点进阶。

　　诚然我们也可以剥离职业，加入到防御里面形成真实防御，但我们干的不是真实，而是虚化真相。所以真实防御不在我们左右的范畴。

　　一个是在进是次，另一个则是因为本体剥离职业除了形成所谓的真实防御之外，还有更多的变化，可以用于更多研究的变化，但其中是有代价的，就算是自身本体，这样的职业卡就在自己的旁边，也会日渐衰弱。

　　有时剥离职业是为了创造这个职业，我们创造的职业完整吗？呵呵。所以这样的职业是可以更进一步的完善的。

　　我们可以提供一些线索，职业具备四大特征：本源、职业、生命、防御。

　　生命出自本有，职业出自创造，本源出自架构，防御即为表现，由于这等职业卡剥离的结果出自防御，所以研究要以防御为方向，另行分支。

　　防御基本上完成了，就算不是真实的，但也十分牛哔。

　　剥离是不推荐尝试的，表现防御很不错了，没有必要，无需找刺激。要知道剥离从本质上来说它是在变坏，就算谁把坏事转变好事了，但剥离变坏的影响仍旧是在的，玩不懂变化，不推荐剥离。

　　若剥离本质上是坏，除了转变之外，还需要反本溯源，把这样的本质给改变，额...不能说改变，而是剥离出来，譬如剥离出顽劣。

　　如剥离造成的影响是低劣，在逐渐劣化，相当顽固，而剥离了顽劣还会劣化吗？不会了。

　　能剥离出顽劣吗？啧啧。要是能剥离出顽劣，那也不叫顽劣的，所以所谓的剥离实则是在化，化掉逐渐劣化的影响，这就像是生病了在吃药一样，每一隔一段时间要吃一颗药，每一次剥离劣化都是一次退化。

　　如果谁消化掉了劣化，造成了退化的效果，而退化了这段时间安逸了，不在受恶劣的影响了，要是能剥离出顽劣自然更好，但不可能，本体是剥离出的职业，意味着已然丧失剥离顽劣的资格。

　　所以很多时候都是脱离，解脱，而不是分离、剥离。

　　这回事就这样了。

　　在聊其他之前，在聊点私事。不过在正文里聊私事这算什么？哦。假公济私。得琢磨琢磨这样的假公济私究竟行不行。

　　行吗？似乎不行。

　　蒜鸟蒜鸟。聊别的。防御属性有了，要不要整整攻击？啧啧。

　　这个...需要吗？可能需要，似乎又不需要。这就像我们所说了，没有必要，无需找刺激。

　　塑造攻击并不是什么好事，可要是没有攻击性，万一遇到了什么恶敌岂不是难以造成威胁？

　　难办。

　　攻击是对外的，但这玩意却极为容易造成内伤。

　　当有了攻击，可能根本还没有到对外的程度就内伤不断了，说白了就是在内耗。

　　很多时候攻击都是弊大于利，好一点则是参半，在好一点则是优劣，在好一点则是差距，然后是抹平。

　　攻击要是低的话，还不如顺其自然，所以攻击要高，要非常高，要狠高，在最高。

　　若弊大于利，则顺其自然。

　　若好坏参半，一言以蔽之。

　　若优胜劣汰，解弱肉强食。

　　若仅一念之差，或可倒行逆施，只怕重蹈覆辙，故将计就计，抹平零攻。

　　攻击没有什么加点，没有什么一二三四五，从始至终都是零，抹出来的一个零，别名至高，又名最强。

　　最强说说笑，不强不强，作为攻击，没有不弱这个说法，只能说它不强。

　　至于这样的特殊攻击怎么玩出来的？嗯。很麻烦。

　　这个就像是作题目，需要从弊大于利，解到一念之差，在倒行逆施，重蹈覆辙，抹平归零。

　　不能说这样的题目很难，但若起了一个头，则必须结尾，不然有你好受的。

　　这玩意一时半会说不完，闲暇时在聊。

　　休息休息。