经过再次的巧遇后，俩人终于算正式地认识了。对于之前的那一次，最多只能算是萍水相逢吧。

　　女孩复姓上官，名燕琳，无表字，刚好跟迟迟同级，在金融系念会计专业。上官燕琳是个南方姑娘，一米六三的个，长得水淋淋的。因为女孩是复姓，名字又比较长，所以她的同学们大多叫她燕琳儿，又或是琳儿。燕琳儿眼睛略微偏大；头发中长；鼻子适中，不高不低；脸型婉若初成的柳叶一般，细长而又不乏弧线型般的饱满；嘴巴略小，嘴唇略厚，但也不会显得肥厚；身材不是当今流行的骨感美，而是有点儿偏向贵妃态，很是惹人喜欢。

　　从医务室分别后，俩人互留了联系方式和QQ，便算是正式地建立了“外交关系”。

　　假使，按照正常的逻辑，俩人的联系应该是很频繁的。但不知为什么，虽然是建立了往来关系，有了彼此的联系方式，可俩人也没怎么联系。就连偶然的问候都很少。

　　或许因为都忙吧！迟迟念的是土建专业，院里的女生少之又少，全年级的女生加起来应该都不会超过一百个。所以，院里的男生们多数都喜欢宅在宿舍里面。学习认真的，就会学习绘图软件之类的；学习不认真的，就三五成群的聚在一起玩游戏。反正不管是学习认真的还是不认真的，皆被电脑粘住了，想甩都甩不掉。迟迟，学习肯定是不会的了，他每天除了忙着打游戏外，也没有心思去管别的了。都知道，这游戏一打起来，时间就没有个数了。有些时候饿了，一桶泡面，一块面包就可以对付过去了，更别说要抱着手机聊天了。

　　燕琳儿呢，性格上虽然很活泼、很开朗；学习上也谈不上特别用功；打游戏更是不热爱，时间比起迟迟来说，是宽裕得很多。但不知道为什么，她也没怎么主动联系过迟迟。

　　就这样，时间一晃而过，转眼间便临近了寒假。人人都得忙于应付期末的考试，两人就更没时间联系了。如果是挂科了，将来会很是难受的。

　　期末考试过后，迟迟和燕琳儿都各自回了老家。

　　迟迟也是南方人，老家是贵州的，一个有着青山绿水、蓝天白云、景色秀美的地方。

　　迟迟老家离县是中国侗族人口最多的一个县，其中侗族约占全县总人口的71%。离县也是侗族文化的主要发祥地，因而有“侗乡之都”的美称。除此之外，离县还居住着许多苗族人，这也就意味着在这个地方，汉族人反倒成了“少数人口”。正巧的是，迟迟就是这里“少数人口”当中的一员。迟迟在上中学的时候，班里有七八十个人，可汉族人多的时候也就十来个。很多时候，迟迟去同学家玩，就跟出国了一样，不仅是语言不通，习俗上更是摸不着头脑。

　　虽然说是共处一片蓝天下，但侗族人有着她们自己独特的民族习俗、文化、语言及音乐（侗族的侗族大歌，是一种没有伴奏、没有指挥，且能万人同唱的神奇的存在。一九八六年，在法国巴黎金秋艺术节上，离县小黄村侗族大歌一经亮相，技惊四座，被认为是“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。离县的苗、侗族人民们一直传承和发扬着“以饭养身，以酒养神，以歌养心”的古老古训。不管是农忙时节，还是逢年过节，这里的苗、侗人民们总要载歌载舞，小酌几杯；不管是贫苦时分，还是喜上眉梢的时节，这里的苗、侗人民仍旧是载歌载舞，欢乐无限。就算是天大的事，也很难去动摇他们对歌舞和生活的热爱。他们眼中很少会去在意穿什么，吃什么，只要还能继续唱歌、喝酒，他们便觉得很满足了。他们也很少去比什么，如果真要比，也是比谁的歌唱得好。他们绝不会说去羡慕其它的。）。

　　在离县，多数的苗、侗族人都会说汉话（离县本地方言），但离县的汉人基本上都不会说苗话、讲洞语。

　　迟迟回到家没几天后，便临近春节了。在小的时候，迟迟的村里虽然没有像苗、侗族那样热闹的活动，但终归也会有自己的习俗。如：每年村里都会举行春节联欢晚会、舞龙等文艺活动。其次，大年三十吃过年夜饭后，家里不管老的少的都不能外出串门，都得守在家里，一家人聚在一起聊聊家常里短的——老人们管这叫“争年”。争完年后，也就是零点，年长的大人就要开始“接天地”。接天地在迟迟们村里可称得上是新年重头戏中的重头戏，家家户户到零点皆会接天地。为此，每年初一的零点都会是村里最热闹的一天。

　　初一的零点，大人们忙完了之后，到了清晨，就该小孩子们登台演出了。每年的初一，也可以说是小孩子们最高兴的一天了。因为，初一这一天，村里的所有小孩子皆可以明目张胆、大张旗鼓、挨家挨户地去“讨”东西——也就是俗话说的拜年。

　　迟迟记得在小的时候，最算三十晚睡得再迟，初一那天，大家伙保准都会起个大早，然后一人拿上一个塑料袋，组团，挨家挨户地去拜年。遇着大方一点的门户，就能讨到苹果、梨子之类的高档货；去到家境贫寒一些的人家，水果糖、花生、瓜子肯定是会有的。如果是到了叔伯婶子家，除了水果之类的高级货，还能有彩蛋——三块、五块不准的压岁钱。

　　那个时候的新年才叫新年；那个时候的人情才是浓厚。

　　现今，不仅村里的联欢晚会不见了，逐步地被麻将、扑克牌等代替了；争年的人们也不再争年了，吃完了年夜饭后，出门打麻将的打麻将去了，没有出门打麻将的也都成了“低头族”，不是埋头苦干地抢着红包，就是默默地刷着空间、微博、朋友圈等。

　　抢完了红包后，年轻人就忙不迭地晒一晒自己都不知道什么是幸福的“幸福”。

　　不会玩手机的老人，则独坐在一角，独自看着那似懂非懂的央视春晚。到了初一，别说上门拜年的人，倘若你稍微起得早一点，街道上肯定是了无人踪。这可怕的宁静，很容易让人不去怀疑这新春佳节的真假。

　　搁以往，天刚蒙蒙亮的时候，人们就忙着将还在睡懒觉的太阳给叫起来。街道上，早就是车水马龙、热闹非凡、生气勃勃了。拜年的小孩早已活动在各家各户的厅堂之上，用着那纯真、可爱的声音叫着，“公公奶奶新年好！来您家拜年了！”主人们听到了叫唤，也都会乐呵呵地说着，“乖，新年好！”然后拿出早已备好的瓜果（即瓜子、水果糖、梨子、苹果等），抓上一些，慈祥、欢喜地放到小孩们也早已备好的袋子里。

　　可是，这些年头，太阳就算出来老高了，屁股都不知道被晒了多久了，街道上仍旧是一片冷清。如果有人迹出现，肯定都会是一些老年人们。

　　迟迟在心里总结了一下现在没人拜年的原因：第一，是现在的小孩比以前的懒了；其次，他们的快乐不再是在自然与伙伴中取得，仅一部手机，就可以满足他们所有的快乐；再则，有些家长现在可笑地认为，小孩子家的，拿个袋子到别人家去拜年，这跟乞讨又有什么两样呢！自己家又不说没东西吃。

　　呵呵，真是可笑地认知，不知所谓！