“主人，何为善行何为恶行？起心动念行动的结果，善恶由谁评判？又用什么做标准去衡量？”

　　霆甲雷甲面面相觑彼此对视着，做穿山甲仙人已经几千年；审视以前的行为究竟是善是恶？

　　“咱们苍天界内除妖灭怪是以维护众生万物繁衍成长为目的，故被天道默认为慈善行动。

　　蟒妖对致精致灵的人族少年男女无节制任性吞噬，造成极端断代被天道界定为邪恶破坏行动。

　　同样使用暴力消灭对手，为什么咱们是善行而她就是恶行必须剔除出本界？”

　　蟒妖饶有兴趣地瞪着圣僧：“对呀白衣，同样是消灭对手，凭什么你是正义我就属于邪恶？

　　你说不为自己只是为拯救世界？嘻嘻，我想强大也是在拯救世界呀；这有区别吗？”

　　圣僧想举出无数个例子来，一时间思绪翻涌出万千头绪；不知道该从哪个头绪说起？

　　他望向虫女人群那本该邪恶不堪的异类；不管她们从心起意怎么选择，结果帮助了神祇管理。

　　“江玉儿等形如妖物虽非人族；起心动念是清除劣质虫族避免本界严重失衡；其行为是恶是善？

　　毛蛙赵家主汲取本界内魔源，集中输送给钢铁虫网围困仙界；倘若天地合二为一会是何等景象？

　　起心动念不为本界生灵谋发展，是想耗光世界福祉助纣为虐寂灭苍生；其行为又是恶是善？

　　善的目的使众生能更融洽和谐长远发展，行动以关怀爱护督促为主；削弱制裁不和谐者为辅。

　　恶的目标则只为自己成长去摧毁一切可用资源，直至自己强大无双不管万物能否存活生长。

　　善行分个人集群大我，从满足个体求生存到促进集群共同生存，再到为凝聚种族利益考量；

　　层次递进中用博爱释放精神凝聚力，让散沙一片逐渐团结在一起，凝聚成顽石增强抗压能力。

　　善行叠加得越多集中的生物能量越强，世界因此迈进更易生存成长的资源共享阶段。

　　它让零散个体集合为村落，促进小集体共同发展；亦让大集群更凝结于安全环境共同繁荣。

　　恶行则是破坏这一切文明成长的行为，无目的无和谐无仁慈地破坏一切团结力量；唯我独尊。”

　　“善行能叠加促成长？还能凝聚力量制造众志成城共同抵抗？苍天界脱魔就是你们叠加的榜样？

　　那么，恶行叠加后该是怎样结果？是黄沙一片还是火海水坑无休止地收割生命灵能？

　　早知这样就不急于一时，只须抢到天帝宝座；待叠加到一定层次再升仙不迟。”蟒妖后悔道。

　　“那么主人，用什么去验证行动结果是善还是恶？”雷甲反应比霆甲快，迅速发问出问题所在。

　　“问得好！”圣僧没想到那俩甲壳精也开始进入追求真理真谛的阶段？

　　“你们谁还记得舍利修心法？”圣僧抬头注视着众人，时间太久怕是他们早忘干净了吧？

　　王小儿龙三姐迈出一步行礼道：“师尊，我来颂持。”

　　空荡荡的巨大山洞中回响起抑扬顿挫的诵经声，伴随着铿锵有力的二甲洪亮声加入：

　　“观世音菩萨深修舍利弗心，映见五蕴皆空，无苦厄哀怒。

　　舍利弗，色空同身，受想行识同源。

　　舍利弗是诸法空相，不生不灭不垢不净不增不减。

　　色中非过去非现在非未来，空中无受想行识；

　　无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法；无眼界无意识界；

　　无无明至尽；无老死至尽；无苦集灭道无智无得。

　　以此修心身，无挂碍无恐怖无苦恼，究竟涅槃。

　　三世诸佛修此心，得至高无上正等正觉。

　　善男信女修此心，皆离苦得乐，根除一切苦难。”

　　圣僧待声音停下来道：“仔细回味一下吧我的观世音；这不正是你用心修持悟出的圣经？

　　色与空，形与神，灵与体，感觉与触碰，梦想与现实；它们之间的分界线由谁界定？

　　丑与美、好与坏，善与恶，索求与满足，失败与成功；它们又是用什么评判分辨？

　　难道不是用心参悟评判吗？只有心灵预先把控行为绘制出形成善恶的底线，才能在转念间评判。”

　　蟒妖嗤笑道：“怎么可能？你太唯心论了吧？须知我没有你所谓的感悟，一样达到最高峰。

　　当前的众位除你之外，有谁能达到我现在的境界高度？不论是法术武技，你们谁能与吾匹敌？”

　　圣僧鄙视着她：“难道你修炼不靠心灵做指引？难道你只靠口头唯物论道就能修出心之力？

　　若只是口头上的纯粹唯物论，你又凭借什么调动本界内魔息凝聚？不唯心你如何提高法力？”

　　蟒妖想反驳他，仔细想想再对照师傅传授的功法口诀；一时间真没找到能立即驳斥的话。

　　观世音汗颜道：“祖佛，我彻底懂了：恶行造孽危害巨大，不迅速铲除会让世界秩序分崩离析。

　　在生灵涂炭时必须意志坚定斩断恶源，防止受害者陷于万劫不复的境地，造成世界被倾覆。

　　心善良过头会软弱可欺任人宰割，不但不能终止邪恶行径继续发生，还让善良仁慈无地自容。

　　仙之力是拯救万物滋养众生的助长之力，是善是美是好是正能量应该发扬光大。

　　魔之力是自私无情是侵吞掠夺生命的破坏之力，是恶是丑是坏是负能量应该摒弃压制。

　　以心为起点，仙魔之力相背而行造成的认知度；在尺度上形成与善恶行径相对应的衡量底线。

　　所以善良邪恶是好是坏都由心力来测量评鉴；只有心力才能凝聚出丈量精神世界的尺度。

　　善良方向是包容是扶持是积极向上，邪恶方向就是撕裂踩踏堕落消亡。

　　邪恶一旦碰触到衡量底线必须予以根除。

　　心软包庇纵容，是对良善的亵渎是对正义的伤害；是对弱小的欺辱对真善美的灞凌。

　　面对邪恶不制止不铲除睁只眼闭只眼，只会让邪恶更大胆更无耻；让众生更难死里逃生。

　　我辈行使扶危济弱的权利时须清醒地掌控界限：谁该救谁不能救，谁需要被清除甚至连根拔光？

　　我佛慈悲不但要拯救善良仁慈众生，更应大彻大悟大悲地行动，将一切扰乱秩序者彻底消灭！”

　　“说得好！呵呵，不过你所谓‘放下屠刀立地成佛’的话，是阿弥陀佛传授的吧？

　　知道吗？当初就因他这句话，我们争论了无数个日夜；直到现在也没有个完整定论。”

　　圣僧展眉望向观世音菩萨，这本界内自己唯一的分身；也是唯一在思维上最靠近自己的人。