乾隆皇帝在乾清宫，想起先帝雍正的一生，过得即短暂又辛苦。雍正特别勤政，可以说那么早去世，就是累死的。

　　乾隆一怀念起父亲，便提醒自己要勤勉，不能懈怠，所以他经常一天写一万字的批文。对一般人来说，一天写一千字已经不少。可见乾隆是个很能写字的人，天资比父亲雍正高一些。

　　令妃来到乾清宫，兴安躬身请入。她婀娜娉婷而入，皇帝见了，面露微笑。见到她，不但见到美人，令他耳目一新；而且，也一如见到故去的孝贤纯皇后一般。

　　她对他说：“皇上，最近宫里又要开始祭祀了，往年都是皇后主持，现在皇后不能面圣，这祭祀该如何做？”

　　他说：“前几日嘉妃确实有过来请示，要按照《钦定满洲条神紧天礼》做堂子祭。但因为新疆战事吃紧，无暇顾及这些。所以这次，可以先进行简单的朝祭，不必食胙，也不让御前大臣和八旗督统入宫。简化仪式，等新疆那边告一段落，再按照旧制行礼。”

　　令妃问：“那臣妾还要不要去？”

　　乾隆回答：“你不想去就不去。”

　　令妃说：“臣妾还是去吧，免得被别人议论，说臣妾不敬祖先。”

　　乾隆反问：“你有孕在身，不去参加祭祀有何不可？”

　　令妃说：“祭祀您要去，嫔妃们也都要去，臣妾不去，显得太没有礼数。”

　　皇帝对如今的令妃，已经很人性化了。宫中的嫔妃，想像她这般过正常女人的生活，是不大可能的事情。女人在这里只是点缀，可有可无，招之即来，挥之即去。对于后宫，演变到今日，是要太监用大袍子背来，而且要她们自己钻被窝，从下面钻上去，不能从上面被送进来，否则就是有罪。

　　令妃想起这种规矩，感觉很变态，但女人们没有挨打受骂，又找不到说变态的理由。总之，在很长的一段时间里的确如此，而且太监还要在外面站着，时间稍久，就要开始喊。里面不应，就再喊，一共要喊三遍或以上。这样一来，还哪里有什么情趣可言？完全就是为了传宗接代。她想起夫差让侍卫每日对他喊不要忘记杀父之仇。这两码事竟也有类似之处。

　　她有时宁愿按规矩行事。为她一个人坏了规矩，会遭人嫉妒，引起不必要的麻烦。而且，既然入了宫，勿谈感情，未必不对。

　　这样的后宫的制度，会让女人们对皇帝也没感情。所以才会互撕时从不考虑她们的行为会给皇帝带来多少烦恼。她们每日无非想的就是哪个怀上了，哪个没有，怀孕的会不会母凭子贵，没有身孕的会不会地位不保。还有谁能像孝贤纯皇后那般贤良淑德，一心为皇帝着想。

　　在皇帝心目中，孝贤纯皇后是一个好妻子，是她尽职尽责管理好后宫，尽到女人的本分，才让他可以不分心，可以在最初继位的十几年得以全力以赴巩固基础。然而在温婉贤淑的背后，先皇后已不堪重负，无法承受。可以说，产子的压力是她最大的压力。

　　如今皇帝不再需要最初那么大的支持，所以女人的唯一功能就是生孩子。

　　现实是一个牢笼，无法解脱。没有解药，没有希望。不能掌控自己命运的感觉很无奈，很令人感到羞辱。

　　有尊严的女人都会这么感觉。为了维护尊严，就把气撒在同类身上。所以女人间没有肝胆相照，只有互相伤害，没有志同道合，只有刻薄彼此。

　　皇帝问：“璎珞，你怎么了，在想什么？”

　　令妃掩饰说：“臣妾在想，孩子出生后，若是女孩，给她穿什么颜色的衣服好看。”

　　皇帝看到令妃不开心，猜她可能心里有什么想法。无非又是自由一类的老生常谈。他不太理解她为什么总想一些不切实际的东西。自由只是相对而言的，在一个领域里掌握了规律，就在这个领域里获得了相对自由。绝对的自由，不但不现实，而且很可怕，因为一个人的绝对自由是以其他人的绝对不自由为代价。当某个群体的肆无忌惮为他们带来绝对自由，就会有其他群体为此买单。

　　可是他们各自的自由，说的不是一回事。令妃要的是忠诚的感情，对自己命运的主宰，乾隆思索的是抽象自由的概念。

　　令妃年轻，为他考虑的还是少些。他在心里叹了一口气。清宫如今的后宫制度，其实是把他自己也当成了一个木偶，一个稻草人，对他也不人性化，也没有自由，甚至在感情的领域里都不能肆无忌惮。皇帝就是维持国家运转的机器，一切都按照机械程序照做。作为男人，他可以适应，可是令妃是个爱遐想的女人，难以适应这种压抑拘束的生活。

　　如果是一个在感情生活方面经验不多的男人，会很自信地以为，自己是一个成功人士，妻子的一切要求，只要提出来，他就基本满足，而且也不怎么吵架，如果这样还会出感情问题，那天下就没有和睦的夫妻了。

　　然而皇帝是一个感情经验很丰富的人，知道女人没那么简单。表面上你感觉已经给了她很好的生活条件，满足她的要求，甚至她没有要求你都会送她很多贵重的礼物，这就是做到了能让一个女人感受幸福。其实，那根本不是她心里想要的。你想的是她没有不幸福的理由，她想的可能是红杏出墙。金瓶梅他也看过，李瓶儿就是一个很好的例子。水浒他也看过，潘巧云还是一个很好的例子。

　　令妃现在贵为贵妃，面对皇帝，不能说话太直白，不能对他说，您的后宫制度很变态。

　　但本身这个制度是一夫多妻制，再加上机械化运行，除非女人们都变成傀儡，否则真的很窒息。男人们以机械的方式规范和操纵世界，却不能给女人留下足够的空间来感受温馨，感受真正有质量的，人性化的生活。这是她心里无法名状的悲凉。

　　皇帝问：“最近你宫里的下人，有没有人不守规矩，嫔妃有没有不能和平共处的？”

　　令妃回答：“皇上不用担心，臣妾宫中的人，都很守规矩，懂得安分守己，规行矩步，不让我操心。嫔妃们都是在不同的屋檐下过自己的日子，庆妃也把永璐当成她自己的孩子。后宫风平浪静，不会让您烦忧。”

　　皇帝点头说：“嗯。爱妃这么一说，朕就放心了。我有时很担心后宫不安宁，给我添乱。”

　　令妃说：“臣妾知道，您一忙起来，有很多事情是非常烦心的，需要全神贯注，真的是不堪打扰。”

　　皇帝叹气：“唉。朕对皇后，还是有些担心。她动不动就崩溃，让人不知如何是好。她现在是皇后，为什么就不能有所节制？如果她连克制都不懂，日后还不知道会出什么状况。”

　　令妃想：“您是男人，又高高在上，怎么能体会到女人们的苦衷。”

　　于是她说：“皇上多理解一下皇后吧。女人都有独占心。她也是压抑得太久了。”

　　皇帝说：“谁不压抑？成年人，应该懂得适可而止，要有分寸，凡事不能过头。”

　　令妃说：“每个人个性不同。也许皇后，早就受不了别人与她分享您的宠爱。”

　　皇帝说：“我对她何曾有什么宠爱。当初孝贤纯过世，我尊太后之命，封她为皇后，等于续弦，已经对不起孝贤纯。太后命我，多招幸那拉氏，因为她是继后，我与继后无子，怕被朝野议论，对稳定朝政不利。我也是勉为其难，这点，你是知道的。”

　　令妃说：“正因如此，皇后才会心存不满，因为她没得到她想要的东西。”

　　他知道令妃想说什么，知道令妃对感情问题，对女人的地位，也和继后一样，颇多不满。可是他的字典里，女人，他是说大多数女人，到底会干什么，还是个未知数。女人什么都不做，难道不好吗？她们真的想做很累很需要技巧的事情？不想享清福？

　　在他看来，女人不是适合做事的一个物种。倒不是因为她们体能差，脑子笨，而是因为，她们控制不了自己的神经。也就是说，女人基本上是一种非常情绪化的人，一会儿一变，一会儿一个感觉，凭感觉来主宰自己，凭感觉来控制生活。

　　如果一个男人像女人这样，那么他的命运会非常悲惨。

　　另外，还有一个胸怀和格局的问题。男人能做大事，是因为有胸怀有格局，女人有吗？

　　很少很少，少得可怜。

　　他想，这就是所谓的身在福中不知福。因为一旦让这些女人去真正承担殚精竭虑的责任，她们才会明白什么叫享清福，才会明白为什么不做事也是一种福气。

　　令妃看不出他不高兴，但也看不出他有多高兴。他的表情告诉她，不要有那么多疑问和质疑，你进入这个体系，就要按照这个体系的既定规则行事，就要尊重权威，即便有些规则是荒谬的，甚至是可笑的。

　　好吧，错的也是对的，可笑的也是对的。

　　无非是因为孝贤纯皇后不在了，所以一切都是罪......

　　一个女人的死，会让人变成魔；另一个女人的死，会不会让魔再变成人？

　　她说：“皇上，您累了，还是早些休息吧。”

　　日子还是如同流水一样平静而婵娟地漫过，心绪虽不宁，记忆却不会消退。