莺儿跑去厢房边上的斋房去给尹永田弄饭。

　　点灯节晚上，寺庙里要礼佛好几个晚上，就是盛大的法会。

　　正殿内，五米高的大佛，底座下的一圈，摆着无数个烛台，每个烛台上面都插着又粗又长的蜡烛，烛火的棉心老粗，冒着长长的火舌。

　　大昭寺距今已有一千年的历史，是额尔古纳重大的佛事活动中心。

　　它是一座供奉众多佛像、圣物以使信徒们膜拜的殿堂，还是佛教中关于宇宙的理想模式－坛城(曼陀罗)这一密宗义理，立体而真实的再现。

　　在草原上众多信徒的心中，大昭寺具有最高的威严。

　　大殿内四周墙壁上有精美的壁画，灯火通明。

　　有位白眉毛，满脸皱纹的高僧，坐在佛前，“咚咚咚咚”快速敲着木鱼，闭着眼睛，口中快速嗫嚅着经文。

　　后面坐着一大群徒弟，跟着师傅在诵经。

　　大佛四周的走廊和殿堂内，都坐着前来礼佛的俗家弟子和居士，他们跟着一起诵经礼佛。

　　寺庙的斋房位于前院主殿旁的侧院里。

　　这几天为了给外来礼佛的人提供方便，直接就在院里弄了个柴火堆，架起大锅，准备了一大锅小米粥，供大家食用。

　　莺儿给尹永田盛了满满一碗粥，白天抬过尹永田的两位僧人正好在斋房里干活，见状给莺儿送了几个蒸好的番薯。

　　莺儿连忙道谢……

　　所有的女孩都有母性的一面，莺儿舀一勺粥，放到樱桃小嘴前吹一吹，试了下温度，再喂给他。

　　躺着被别人喂饭，可是头一次。

　　小时候除了被母亲喂过，再也没有别人。

　　一个男人，当需要他站起来时，他就是男子汉；

　　当他受伤的时候，他就是个孩子，也需要女人细心的关怀、呵护。

　　他坚强的内心被莺儿融化了，虽然身上到处疼痛，但是当下很享受。

　　莺儿到现在也是颗粒未进，她照顾尹永田吃完。自己也狼吞虎咽地吃了碗粥。

　　她把番薯剥了皮让尹永田吃，尹永田身上难受，吃了两口便不想吃了。

　　寺院内诵经的声音洪亮悠扬，主殿大雄宝殿内，大门、两侧的门都大开着。

　　释迦牟尼像的一圈都坐着诵经的人，僧人、居士、香客，从殿内一直坐到殿外。

　　有的人坐布垫子；有人坐着草垫子；

　　有些香客没草垫就直接脱件身上的衣服坐在上面，个个双目紧闭，虔诚念诵。

　　莺儿也跪在院中，双手合十，求佛保佑尹永田，保佑乌雅。

　　救尹永田时，那俩僧人师傅又喊了两个人，把乌雅弄到了大昭寺的后院。

　　乌雅看起来可怜兮兮，它不会叫喊，只能忍受疼痛，三条腿，一蹦一蹦地被师傅牵到大昭寺的柴火房。

　　一位养过马，有经验的僧人跟莺儿说，乌雅的后腿小腿骨折了。

　　暂时不能负重，需要休养很长一段时间，再观察一下，才能判断还能不能干活，但可能永远不能驼重东西了。

　　这位僧人师父先是弄了些刺儿草捣烂捣碎，往马断腿上敷了一些，然后弄了些石灰和草泥灰糊上，找了两根一尺来长的木棍绑上，再用布条结结实实地固定好。

　　处理得非常仔细，乌雅也通人性，非常配合。

　　僧人师傅又给马弄了些水和草料。

　　照顾甚是周到，莺儿掏出一些银钱给那位师傅，但那师傅回绝了。

　　那僧人师傅说：“施主不必客气，帮助你是我佛本意，所以我们会尽力帮忙。”莺儿连声道谢。

　　师傅给乌雅拿了一张厚厚的干草席，盖在它的腰部。

　　到了陌生的地方，乌雅有点不习惯，但是见到好的草料，又被仔细照顾，所以渐渐安静下来。

　　莺儿去主殿，磕头谢佛，并往功德箱内投捐了一些银钱。

　　回到屋内，莺儿在尹永田身边和衣躺下。

　　她脸色暗淡，此时的她才感到很累，她长舒一口气。

　　尹永田看到她因为自己变得那么憔悴，伸出手将她揽入怀里。

　　他现在只有胳膊还有点力气。

　　这是他此时唯一能做，想做的事。

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