枯桑之坑一时陷入沉寂，所有人都在感悟安得竹所说的话，同时反思自己一直以来所坚定的道心，突然觉得荒唐。而安得竹也在思虑，现在看来，大道束缚帝境，倒不是坏事，只是看他们能不能明悟罢了。

　　半晌，见众人脸上有舒缓之色，安得竹方才站起身来，长舒一口气说到：“如今九方大比接近尾声，这一轮又一轮的选拔没有功法较量，只是测试每个人的道心，不能排除是帝境修士故意安排”。

　　“哦？”闻言会来站起身来，回头看了一眼恒和那几个小妖，向安得竹问到：“莫非他们还在指望神魔？”

　　“极有可能，如今看来帝境修士被大道束缚，其实是他们的肉体桎梏了神识，所以才不能行止，而他们引众人入隐域，恐怕是为了借世间精神之力冲破桎梏”。

　　见众人不解，安得竹接着说到：“帝境修士无论是不是此间生灵，但其肉身长存于此，必定需要适应此间的大道规则，如今大道与其思想反冲，所以他们才似带上枷锁一般，而只有熔炼众生神识，才能让九方域的大道衍化混乱起来，到时怕是神魔也可出入了”。

　　“有理”，会来接着安得竹的话说到：“九方域初辟之时，大道规则始衍，仍是混沌之状，所以神魔才能趁机而入，但随着大道衍化越来越细，神魔无法以其神识对照世间之物，自然为大道所不容，所以其消寂大概是一种策略”。

　　“是这样，只可惜他们借了天心地根所在，那里为大道源头，是整个九方域的初心，大道规则即使入其间，也不会对他们的神识形成撕裂，这就是他们所谓长存的原因”。安得竹叹了一句，接着说到：“天心地根是整个大道守静之处，如果熔炼众生神识于此，凭着神魔之法以动，说不定还真的会天下打乱”。

　　众人缄默，现在看来帝境修士所谓利用隐域造出另外两尊帝境，只是一种引诱，不过是通过无限扩大众生的欲望，成全隐域中的神魔布置罢了。

　　“不需如此”，安得竹稍稍思忖，旋即对众人安慰道：“神魔不知做了什么打算，不过九方域至今虽有大道衍化，但是因为神魔之法的存在，生灵并未进益到相称的程度，恐怕这就是旧纪元里循环往复的状态，神魔却是操之过急了”。

　　说着，安得竹看了一眼会来，“如之前猜测，生灵繁衍，虽聚而成村镇，但是再不能向大，彼此之间难以继续联系，大道自然无所指望，但是神魔仍然固守此种状态，除了保证自己的神识稳固，怕是有其他顾忌”。

　　“那个”，在侧一个树妖怯懦地支吾了一声，说道：“彼时我在虚境山时，偶然听得抚魂殿几个大人提及，神魔只是九方生灵的称呼，其实我们所谓的神魔都是一样的，就像是各宗门之间，也是各种生灵混杂，不知道是不是真的有神魔之分，而我们所谓的神魔担心的是另外一种神魔”。

　　说着，树妖自己先不好意思地挠了挠头。这只是他自己的猜测，虽然魔道之人与神道之人的功法不同，但是行事并没有什么区别，都有善念，也有杀戮，这样的区分根本没有意义。

　　“哦？噢！”听到树妖说如此，安得竹恍然大悟。这个问题他确实没有深思过，虽然他也知道神魔两道行事不同，但是却从来没有真正在意过他们是怎么行事的。

　　以前他以为神魔不过是修行法门的不同，传之于九方域后，表现出善恶之别，但是现在看来，神魔有什么实质区别吗？帝境修士中，其他人虽然未曾接触，但就凭着大萌萌也可以看出，妖灵精怪并非恶徒，反而比有些人族更加守规守距。

　　“你可知道魔道中人的情形？”安得竹向树妖问到，心下有种猜测。

　　“具体我也不清楚，但是所谓魔道，只是人族有些宗门对我们的称呼而已，我们内部也自称为神裔”。树妖解释了一下，似乎对自己能够帮上忙有些欣喜。

　　“不错，不错，既然神魔本身就是一种神识境界，自然也不可能选择某种生灵传法，到底善恶都是在心间的，衍其法者自然得其道”。安得竹一边说着，一边调转自己的阴阳之气感悟枯桑之坑接引来的九域之息，默默点头。

　　“如何？”会来见安得竹的脸色逐渐释然，开口问到。

　　“九域生灵的修行全凭着神魔传法，但是其开示于大道的本能仍然是以强胜弱，其实都处在一个境界，那就是生存的本能，而其他顺应大道规则的念头并没有独立发展出来，这就有些意思了”。安得竹回应一句，同时无奈地摇了摇头。

　　“如果神魔没有区别，又如何冠以神魔的称谓？直接称之为神或魔不就成了？而且在九方生灵看来，神显然是正道，而魔却是邪道，却又是为何？”会来不解，只得寻安得竹开示。

　　“问题就在这里，九域生灵只在一隅有所联系，神魔两道也各有不同物种的生灵，他们就算区分神魔，也只是认为自己与对方行事的方式不同而已，但是眼见耳闻却是关系着善恶的，这显然不是生灵的主张”。说着，安得竹的眼眸突然一亮。

　　“依我看来，神魔的区分本身就是神魔传衍下来的，只不过是在衍法于九方域时顺带为众生所知而已，如此，那一定有不同于神魔的存在，他们的行事不同于神魔，故而被对立地称之为神或者魔”。说着拗口，但是安得竹知道，会来他们明白自己所指的是什么。

　　“哈哈哈，”闻言，会来大笑一声，觉得有些超乎想象，不过他还是按照安得竹的开示向众人解释道：“隐域中遥控九方域众生的存在我们姑且称之为神，而有另外的存在行事与神不同，甚至是对立的，所以被称之为魔，然后神魔在衍法时，将这种念头流传在生灵之中，九方众生便以此为攻讦的借口了”。

　　“你说，会不会是那个传说中的上古宗门？”见会来解释的通透，安得竹旋即问到。

　　“这个，却不好说，神魔不在此纪元之中，但是那个上古宗门却能够活跃在九方域间，又是如何对立的呢？”会来不明白安得竹为什么会有此种猜测，但是他诞生之时那个上古宗门尚在，虽然没有直接接触，但是听闻来看，除了修为高深，似乎与此间生灵并没有什么区别。

　　“不然”，安得竹打断会来的思索，直接说道：“不排除上一纪元有合乎大道衍化的思想存在，自然也就会有承此之志的生灵，他们能够适应这一纪元的大道规则自当无碍”。

　　说完，安得竹又补充了一句：“所谓纪元更替，只不过是我们以神魔作为进行的区分，大道同一，并不会有实质上的变化，到底是双方力量的不同所导致的时空的分合而已”。

　　“你是说天地开辟，混沌澄明，并不是大道的变化，而是衍化大道的生灵作为的不同而已？”会来面带惊异，向安得竹追问到。

　　“有可能，方今的高阶修士且有腾云驾雾，移山填海之能，如果有更高境界的存在，那么操控天地也是可以的，极有可能就如今日一般，为了混乱大道衍化，先行熔炼众生神识，然后再假以天地变化，呈现出天地初辟，一元复始之象，如此，神魔之法就可以永续了”。安得竹说完，心下突然有些佩服其这些神魔来。

　　“前辈，是不是神魔想要享受大道衍化的好处，却有不甘失去自己原有的地位，所以才凭着这番操作一点一点延长他们的统治”。恒插了一句话，面带愤恨，“那些东西把九方生灵当成什么了？是他们圈养的牺牲吗？”

　　闻言，安得竹苦笑一声。大概就是这样的，恒所说不差。这些神魔怎么也不可能让这些供奉与自己平起平坐了。但这样，也阻断了他们畅行大道的可能。毕竟，对于大道而言，本来就没有任何物类之别。只有互为牺牲，互为助益，才是大道的本质。

　　“每一个生灵的存在都应当是其他生灵存在的基础，大道不会允许超然于物外的生灵，神魔也不能”。说着，安得竹指了指自己的心口，“天心地根，不可能只有神魔，这就是我们接下去的路”。