阵法全开、宝光笼罩的东暖阁，内部却如废墟一般。

　　那位守在门外的婢女听得真切，元君离开之时，命四郎君在此闭关，那她自然不敢打扰。

　　只是派人通传四郎君的护卫，等到宝贤前来护法，她才离开。

　　于是，暖阁之中的狼藉却没人打扫。

　　不过求道之人也不在意外物，灵机难得，稍纵即逝，哪里有什么闲情逸致，去考虑舒适与否？

　　瞎耽误功夫，万一仙缘不再，那就哭都哭不出来了。

　　陈袆便跌坐在劫灰残垣之中，呆呆愣愣望着面前一块悬浮的青铜碎片，陷入沉思。

　　在他眼里，已经没有了周遭的一切。

　　就连眼前的青铜碎片，也不复宏观形质，只是一个个聚合在一起的铜原子。

　　元神凝定唯一，思绪高度集中，心力迸发之下，数不清的铜原子立刻隐去。

　　‘视线’更加深入，质子中子组成的原子核，环绕原子核旋转不休的电子。

　　铜原子的内部结构清晰在列，甚至，陈袆可以清楚的看到，原子核内共有二十九个质子与二十九个中子。

　　那外围的电子分作四层，第一层两个，第二层八个，第三层十八个，第四层一个，共有二十九个电子。

　　他甚至可以清晰的感应到，质子之间因为电磁力而互相排斥，整个原子核之所以没有分崩离析，是因为强核力大于电磁力，才能将它们聚合在一起。

　　粒子也不是一层不变的，中子会释放电子、中微子而衰变为质子，而这个过程，就是弱核力在起作用。

　　还有因为物质存在本身，质量，所生的引力。

　　运动，一切都在运动。

　　只要观察的精度无限高，尺度无限小，就会发现，根本不存在‘静止’一说，最多不过是多种力量中和的动态平衡而已。

　　世事万变，唯道惟恒。

　　所以，时间是不存在的！

　　不过是为了衡量人道尺度，而人为创造出的一个‘虚’的概念。

　　所谓时间，不过是物质的运动过程而已。

　　所谓的时间长河，不过是天地万物运动过程的总和而已！

　　一点明悟升起，陈袆只觉内外通透，无尽大力从内心深处翻涌咆哮，带着元神升腾而上。

　　恍惚间，他似乎来到了无尽高远之处。

　　天地宇宙、万事万物，全都在他之下。

　　目光所及之处，是一条星星点点的光影长河，就像银河一般，璀璨无垠。

　　长河一刻不停地奔涌着，从不知名处，去向不知名处。

　　沉浮其中的星星点点，便是一个个生灵，是他们或者无趣或者壮阔的一生。

　　每个生灵都是自己人生的主角，同时又做着别人的配角，甚至是背景。

　　陈袆仿佛跳出了自己的人生，站在旁观者的角度，观看一场电影似的看着自己的人生经历。

　　而与他的人生影像交织的，还有别人的人生，比如阿姊、比如父母、比如兄弟、比如宝贤、比如陈氏某个不起眼的下人。

　　我懂了！

　　于心境而言：

　　人仙境，求的是去妄存真，找到真实的‘我’，炼得心神如一，仿佛一颗璀璨丹丸，圆坨坨、金灿灿，故谓之金丹。

　　地仙境，便要跳出‘时间长河’，跳出自己的人生影像，逆流而上，追寻真我的来处，寻找‘我之为我’的因缘，打破胎中之迷，堪破三生之障。

　　心有明悟，观感又是一变，人生影像、时光星河慢慢隐去，一道道模糊的身影悄然浮现。

　　无需思考，陈袆自然而然的明白，那是他的前世，前前世，前前前世……

　　而他们之所以模糊不清，只能呈现为道道黑影，就是因为业力的阻隔。

　　他们身上的业力，以及，陈袆此生的业力。

　　福至心灵，盘坐在暖阁的陈袆，自然而然开始结印画符，元神飞速运转，胸中五气激荡不休。

　　洪水阵、烈焰阵、金精阵、青木阵、地陷阵，仿佛都活了过来，个个欢欣雀跃、蠢蠢欲动。

　　‘阿姊让我不要凝练五帝法身，可我五行俱全的天赋却不好浪费。那便炼成法宝吧，多些炼魔护道的手段总是好的。’

　　心念一动，青木阵率先飞出，于半空演化成一片广袤森林，继而春雨绵绵，九天雷动。

　　转瞬间一切幻象纷纷消散，只剩下一道震卦的概念信息留存虚空。

　　青木阵再次显现，带动其它四道阵法，围绕震卦旋转不休，演成一团混沌。

　　一道道云纹闪烁，飞入混沌之中。

　　无尽时光星河之上，一个个模糊的黑影身上，立刻便有丝丝缕缕、黏稠如蜜的扭曲影像飞出，一一汇入混沌之中。

　　不多时，混沌翻腾变幻，大致有了雏形，像是一把锤子。

　　随着阵法的不断叠加，业力凝为形质，云纹约束变化，最后，那团混沌化作一柄金灿灿的锤子。

　　半晌，终于凝成实质。

　　宝光收敛，这才能见，此锤仿佛金瓜锤的式样，锤头分作五瓣，通体暗金，有无数雷云道纹加持其上。

　　然而陈袆并没有志得意满，只是炼成了一件本命法宝，此番功候只成了一半，还有更重要的事情要做。

　　说起来，前文所言地仙境种种，只是讲了心境的一面，属于内在要求。

　　于外，须得化纳天地法则，融入自身之中，才能打破金丹，将元神凝若实质，成就法相。

　　地仙境其实是与天仙境非常相似的一个境界，都需要化纳外间法则入体。

　　不同的是，地仙境，只需要单一的、简略的法则即可，哪怕是小千世界、低纬位面的法则，亦可。

　　天仙境却又高深许多，非得是通行诸天的本质性法则才行。

　　一般情况下，这种法则只在阎浮提显化，因为阎浮世界才是大道演化的天地，其余诸天，不过是余波、边角、浮光掠影而已。

　　两相对比，明显可以看出，地仙境的存在，实际上是在为天仙境做准备，修行的方式大同小异，关键在于功候、道行的提升。

　　传说上古之时，修行的境界并没有地仙一说。

　　有一位上仙，法号镇元，感念苍生求道之艰难。

　　许多人根性不足，难以于人仙境上窥天仙妙理，这才创出了‘地仙之法’。

　　于天人之间，再加一境，作为跳板，帮助那些资质、悟性、仙缘不足之人，多一些攀登至道的机会。

　　故而，镇元大仙被尊为‘地仙之祖’。

　　可不要以为他只有地仙境的实力，那不过是众生感其恩德，而为祂加上的尊号而已。

　　道门正宗之所以为正宗，便是因为圣人嫡传，直指大道，修行的路径清晰明确，修炼的方法也相对容易上手。

　　尤其灵宝妙道，号称有教无类，入门太难的话，还怎么有教无类？

　　此道的玄妙在于，化纳天地法则的时候，无需费心去找寻法则，只要道行足够，方向明确，便能感应到大道之下种种业位的存在。

　　业位乃道化天职，自然蕴含种种法则。

　　于是，上清门人只需感应业位，按图索骥，以业力凝实法相，自然便已化纳法则于法相之中。

　　然而陈袆得阿姊点化之后，所悟的‘心帝’法身，却有些难隘之处，因为并没有这样一个道化业位的存在。

　　——这也是阿姊让他朝这个方向修行的原因，不存在本有的业位，便没有因果冤孽纠缠。

　　倒是与此道相关的业位有不少。

　　陈袆元神运转，立马感应到冥冥之中的伟岸大能。

　　其中最清晰的一个，是一只趴伏在地的巨大白狐，九条狐尾遮天蔽日，一双媚眼似笑非笑，只是看上一眼，便要陷入其中，沉沦邪欲，不得解脱。

　　青丘之灵，九尾狐，玩弄人心的高手，自然当得起心王类的业位。