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第117章 日昃之离难鼓缶 有嘉折首征远方(九)

  六二爻道:“贤鸺君不必灰心,今遇这李世明,正可结束汝于‘离’卦附丽不得正主生涯。”贤鸺道:“什么?你说这弑兄杀弟,不齿于青史之恶人,是吾‘离’之行的附丽正主?”六二爻道:“是的。‘黄离,元击’。汝附丽秦王,是为‘黄离’,可得‘元吉’大美结局。”贤鸺道:“‘黄离’?‘黄离’是什么离?”

  六二爻道:“这‘黄’乃中央正色,‘黄离’即附丽于得中得位之人。”美淠道:“姐姐是说这李世明将是继承大统之人,贤鸺附丽于他,可得至为吉祥吉利之‘元吉’结局。”

  六二爻道:“正是此意。但贤鸺听了却高兴不起来,说道:“‘黄离,元吉’,其义虽佳,但吾曾设计毒杀秦王,其恨不能将我凌迟处死。今附丽于他,岂不日日提心吊胆?”六二爻道:“贤鸺君所虑,六五爻可帮你轻松化解。”贤鸺道:“是吗?六五爻姐姐,快告诉我是何灵丹妙药?”六五爻道:“八个字:‘出涕沱若,戚嗟若,吉’。”贤鸺道:“‘出涕沱若’,就是泪流成河。‘戚嗟若’,就是忧伤嗟叹。但用在此处甚是不解。”

  六五爻道:“这‘出涕’是流泪;‘沱’是滂沱。‘出涕沱若’就是泪流满面滂沱不绝。‘戚嗟若’的‘戚’是忧伤、忧愁。‘嗟’是嗟叹、叹息。‘戚嗟若’就是不停地忧伤嗟叹。贤鸺君现要去附丽之人弑兄杀弟,恶名贯世;而汝跳槽大王,人皆可君。两个臭名昭著之人,惟有共生共死方可图存!是故汝之不幸,其会泪流满面滂沱不绝,他之前程,汝会反复忧伤嗟叹,这样,你的附丽自然会吉祥吉利了。”贤鸺道:“以我现在处境,如何才能将二人命运捆为一体?”

  美淠道:“依我看,李世明杀兄弑弟,人神共愤,贤鸺可设法让其改变暴虐形象,得贤君美名。”六五爻道:“贤鸺君则须向死而生,以良臣之态时时将李世明逼至绝境,反衬秦王敢容异己之言清名。”贤鸺道:“向死求生,这难道就是我此后必须每天面临的命运?”

  六五爻道:“这有何不妥?你会发现因能犯颜直谏,自己会留名青史;而那秦王,也因善纳詈谏而成明君。”美淠道:“一个善于进谏,一个善于纳谏,二者改头换面,重塑历史形象,何乐而不为也?”

  贤鸺经六二、六五二爻一番开导,附丽于李世明后,绝不唯命是从,反其道而行之,日日思考以死犯谏。每一张口即能将李世明直接噎死,常让其恨不得弄死他这个乡巴佬。但渐渐那李世明竟发现,这正是他最需要的。江山可以抢,但人心还得哄,通过化解贤鸺詈谏的尴尬,既使朝野觉得储君气度和情商都很高,又在世间形成美谈,成就了自己善于纳谏的美名。所以每每听到贤鸺又有谏言了,就会乖乖坐好,并时常将其帶回寢殿,让他谈谈对自己为政行为的得失之见。

  后来李世明逼宫,让高祖帝禅让帝位,自己登基做了皇帝后,又立刻提升贤鸺为谏议大夫,其职责就是专门向皇帝提意见。这谏议大夫的官职,看上去虽无足轻重,却因拥有逼君王就范的话语权,而又能够时不时权倾天下。贤鸺每日所忧者,就是如何常干他人皆不敢干之事,言他人皆不敢言之言,将自己做成千古精品降臣。

  而敢于任命贤鸺为谏议大夫,说明李世明也知要与贤鸺达成一种默契。即李世明需要贤鸺常犯言直谏,以衬托自己的明君形象;而贤鸺也需要李世明的善于纳谏,为自己找到一线在别人眼里根本不可能存在的生存空间。

  贤鸺常将自己的犯言直谏,设计得极为不近人情,别说是皇上,就是一般之人也难以接受。一次随李世明出巡洛阳,昭仁宫安排的食物甚不合其心意。李世明一时便来了性子,召来地方官员大加斥责。贤鸺不待其将话说完,就厉声打断他的话头,谏言道:“陛下何来如此底气,竟能为一口食物火气冲天?可知那亡国的隋帝当年,也是始于责备郡县供物不精,结果导致无所节制,最终天下亡失。”李世明一时难以接受,说道:“朕日日为天下操劳,思食一口可心膳食,应不为之过。”

  贤鸺说道:“如果陛下认为食能可口,天下何物能不可口;如果陛下认为食不可口,天下何物,又能让陛下觉得可口!今天命既然系于陛下一身,正应谨慎戒惧。如此让地方官员不堪,怎不是过?”地方官员从未见有人敢如此谏言君主,一时个个吓得目瞪口呆。不想李世明却能欣然转变态度,说道:“魏卿所言极是,若没有你,我是听不到这种警世之言的。”

  不想贤鸺仍然不依不饶,继续说道:“君主修有美德,臣子便无二心。今圣上对所喜者,便会极力赞美,对所恶者,更是百般挑剔。如果世间善恶,皆可由陛下之喜好所定,则会使真恶得不到惩罚,会使真善得不到鼓励。似此而望天下治,古今闻所未闻也。”

  李世明道:“望爱卿就此事,深挖朕之过失及其根源。”贤鸺道:“根源便是陛下常常口是心非。闲暇时清谈,崇尚的是孔子、老子;待到发怒作威之时,就专会去效法申不害、韩非子了。是故陛下言行,必然引致世风日下。恐道德旨意还未宏扬,刻薄之风已先煽起。”李世明道:“在爱卿看来,朕身为君主后,是否言行已经出现偏颇?”

  贤鸺道:“岂止偏颇?陛下近来处罚人员,有的是因为供应不周,有的是因为不随意愿,都不是为了达到天下大治而应做之事。陛下可知,尊贵不与骄盈相约而骄盈自来,富足不与奢侈相期而奢侈自至。今天看来,这些对陛下而言,恐怕并不再是空话。”

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