莘骐很快攻占了滁州，此时郭子信又为孙得崖所迫，只好弃濠州前来相投。见莘骐手下三万人马军纪严明，军容肃整，郭子信十分欢喜。莘骐遂将兵权拱手交予郭子信，郭子信即命莘骐为总兵官，前往和州镇守。

　　时隔不久，濠州城内饥荒，孙得崖出城寻粮途经和州。人困马乏之际，请求在和州城外暂时驻扎。莘骐考虑到义军应以团结抗元大局为重，遂予同意。消息传到滁州，郭子信认为复仇时机难得，立刻兴兵和州。趁孙得崖前营刚刚撤走，正营兵力空虚，一举将其拿下。不想孙得崖的后营对此早有防备，将出城为其送行，毫无防备的莘骐同样拿下。郭子信无奈，只能再放孙得崖回营，交换回了自己的女婿。眼看着不共戴天的仇人，竟然就这样轻易地又从自己手心里溜走了。郭子信抑郁至极，竟因此落下了心痛之疾。没过多久即撒手尘寰，驾鹤西归。

　　郭子信死后，莘骐扶其次子郭天序为郭家军首领。此时北方红巾军首领韩叁童已死，刘富通扶其子韩林尔在亳州登基，国号大宋，以“龙凤”为年号。韩林尔称帝后即传檄和阳，封郭天序为都元帅，封郭子信内弟张天祐为右副元帅，将莘骐屈封第三位的左副元帅。莘骐对此并不介意，正好借此暗中扩张实力。巢湖水军将领廖泳安与其弟廖泳忠，以及部署俞彤海，率战船千艘来投。莘骐收编其军，先于马场河击败元中丞蛮子海牙，回军时又在黄墩与元军大战于裕溪。

　　元朝水军楼船过于庞大，进退不便。廖泳安等人的小船则进退若飞，屡战屡胜。莘骐见状，遂有东渡长江开辟江南战场之想。邈灵建议莘骐采取各个击破的战略，先后扫清了江北外围元军。暮春时分，莘骐率领徐迏、冯国用、邵荣、常宇春、廖泳安等统兵万余，战船千艘，自和州东渡大江。莘骐和邈灵同乘一艘战船，行至江心。廖泳安、常宇春驾船相伴而行。廖泳安请示应于何处靠岸，莘骐即命大军在采石登陆。于是廖泳安、常宇春直驶牛渚。

　　驻守采石的元兵仓促应战，常宇春挺戈一跃登上矶头，身后将士蜂拥相随。岸边守军十分恐惧，已无战力，出来迎战一击即溃。义军占领采石后，莘骐不给元军留下喘息之机，即刻挥师南下，直取江南重镇太平城。太平城守将弃城逃跑，莘骐严令入城军士不得扰乱民众。城内百姓见汉人兵至，如见子弟，又见其军纪严明，安然称道。箪食壶浆，犒军民众不绝于道。次年，先有耿丙文克长兴，徐迏克常州，接着莘骐亲自率众攻取宁国。随后赵继祖克江阴、徐迏克常熟，胡大海克徽州、常宇春克池州，缪大哼克扬州。一年间莘骐大军陆续攻占浙东全境，兵力扩充至十万，控制住了江左、浙右各地，有了割地称王的资本。

　　这时各路义军中又有彭旱柱自称鲁淮王，赵钧用自称永义王。南方红巾军将领倪文俊率军占领沔阳，据汉阳为都。但其部将陈友晾发动兵变，自称皇帝，国号大汉。陈友晾兵变导致四川明玉珍脱离南方红巾军独立，在重庆自称皇帝，国号大夏，占据了全蜀。各路义军割据称王的消息传至莘骐中军大帐，手下将领们纷纷建议莘骐选择王号，择期称王。

　　莘骐为此陷入苦思冥想之中，一日正在帐中呆坐，忽见初九爻和六四爻相携前来。邈灵见了二位智者甚是欣喜，说道：“初九哥哥与六四姐姐前来，一定是给莘骐哥哥称王之事助一把力的吧？”不想初九爻却说道：“北宫君差矣，我要做的恰恰相反，是来给东宫君泼一盆冷水的。”邈灵道：“莫非莘骐哥哥现在还不宜为王称帝？”初九爻道：“是的。称帝之事对他来说，现在正是‘有厉，利已’之状。”邈灵道：“‘有厉，利已’？这‘厉’是危险，‘已’是停止。难道说莘骐哥哥现在称王会有危险，应该立即停止？”

　　初九爻道：“北宫君所解完全正确。”莘骐道：“这我就有些不懂了。现在各路义军首领，都在抢着称帝。吾若放弃，岂不是要在争夺天下的较量中失去先机？”初九爻道：“东宫君差矣，现在汝能暂缓称王，实是一种极佳的策略选择。”莘骐道：“其中道理，甚是不明。”初九爻道：“现今天下大势，缓称王者看似保守，其实有两大好处。一是把风险留给敌手，让称王者之间相互争斗，汝则坐山观虎斗，冷静地分析对手实力，寻找克敌制胜之谋。二是让敌手在轻视你的时候产生骄傲自满情绪，汝可趁势把握时机，向朝廷势力薄弱地区发展。”

　　邈灵道：“这样哥哥不仅可以有建立牢固根据地的时间，还可以集中精力发展生产。虽不显山露水，却于不经意间得夺取江山大势。”莘骐道：“看来还是初九爻哥哥棋高一着，有这缓称王之举，吾就可以待他们杀得难解难分之时，再下山坐收渔翁之利。”邈灵道：“初九爻哥哥的‘有厉，利已’之诫真是来得及时。六四爻姐姐会给莘骐哥补充一些什么告诫呢？”六四爻道：“我要补充得是‘童牛之牿，元吉’。”莘骐道：“‘童牛之牿’？有些难懂，姐姐得给我解解。”

　　六四爻道：“‘童牛之牿’的‘童’是为犝，意为强壮的大公牛。‘牿’亦作‘梏’，公牛肩上所横之木。”邈灵道：“这个厉害！卦爷爷说如果能把一群羊儿组织得当，就能战胜来吃它们的恶狼。现在莘骐哥哥要组织的可不是柔弱的羊儿，而是强壮的大公牛，‘牿’就是组织公牛的手段吧？”六四爻道：“正是。不知汝二人可曾见过‘二牛抬杠’的耦犁方式？”莘骐道：“见过见过。就是耕作时，一犁杠置于两牛牛肩，相距约七八尺，犁杠后接续辕犁，二牛合犋牵引。这种二牛合力的耕作技术，解决了许多不可耕之田的耕作问题。”