显圣天书的内容在脑海中浮现。

　　李青惊奇地发现，这显圣天书并非他想象的那种功法，而是养魂的秘术。

　　以前只能用来自警的圣贤书文在显圣天书的作用下，能够化作实质性的灵魂修炼。

　　譬如李青所熟知的经史子集。

　　借助显圣天书，李青脑中的知识能够被最大限度的利用，而后将它们化成一缕缕灵魂力量。

　　这是儒修的根本之法。

　　更让李青喜上心头的，是显圣天书的初阶段修炼。

　　所谓儒修，自然与经史子集脱不开干系。

　　所有的基础，都要来源于圣贤书文的累积，这也正是儒修第一个境界知广境的含义。

　　所以，若要修儒，便得从小时候开始学起。

　　这样一来，完成知广的这个过程也会更早。

　　等到积累逐渐深入，便可融会贯通，进入第二境，

　　曰之纳全。

　　李青作为历史爱好者，对于诸子百家了解甚深，主导了两千余年文化的儒学经典，更是如数家珍。

　　这就意味着，李青几乎可以跳过学习经典的这个过程。

　　只需要将它们一点点转化为灵魂力量，而后蕴养灵魂，便可水到渠成。

　　李青见猎心喜，运转起显圣天书的口诀来。

　　同时，脑海中出现了一句句传世名言。

　　“子曰：学而时习之，不亦说乎。”

　　“贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。”

　　“……”

　　往日里枯燥繁复的句子，此刻竟然在脑海中盘旋，一条一条的堆砌、重叠。

　　显圣天书记载，每一个儒修在完成知广之时，都要将根基凝成一器。

　　钟、鼎、兵器、文宝等等皆可。

　　儒器的完整度，代表了儒修的根基是否扎实。

　　同时，越复杂的儒器凝练，便需要更深的积累，从某种意义上来说，这也是决定儒修上限的根本。

　　至于到了后面，更像是在是在儒器上描绘丹青，或是落下文跋，使儒修成为文运所钟。

　　李青知道，这儒器的选择至关重要。

　　凝练一把柴刀，与凝练一柄宝剑，这是两个截然不同的概念。

　　同时，也不能盲目选择。

　　若自己天资不足，却要盯着钟鼎一类的国之礼器，只会出现积累不够，从而使得儒器缺失的结果。

　　对于儒修而言，有了完整的儒器便可一路修行，即便差了些，却也不至于无以为继。

　　但若是儒器缺失，到上下求索的过程中，便会出现根基不足而崩溃的情况。

　　这无异于自断修途。

　　李青很谨慎，但也不妄自菲薄。

　　儒修之法是无止境的，现在所处乃是盛唐大世，那么后来的儒家经典自己同样是可以用来构筑根基的。

　　与盛唐大世的人相比，自己多了一千三百多年的历史积淀。

　　故此，李青的选择最终定在了鼎之上。

　　鼎者，国之重器。

　　放在儒修身上，该是可镇大世。

　　有这样的基础在，若是不加以利用，李青自己都会觉得对不起前人的心血。

　　鼎有两种，一为方鼎，一为圆鼎。

　　圆鼎三足，方鼎四足。

　　按理来说，三足圆鼎乃是最早出现的青铜鼎，但李青却毅然决然的选择了方鼎。

　　原因很简单。

　　圆鼎合天道，方鼎镇社稷。

　　自己之所以能够得到岁月长卷的青睐，离不开埋骨地中千千万万人族前辈尸骨的帮助。

　　而今人族大世岁月被放逐，历史陷入一片荒芜。

　　就要由自己来重新书写历史。

　　此非方鼎不可。

　　同时，四足方鼎鼎形为方，双耳却是圆。

　　与自己的名字不谋而合。

　　想到这里，李青心神控制着一条条文字，将它们砌成了方鼎的形状。

　　李青的体表上出现一圈淡淡的乳白色光晕，给人以中正平和之感。

　　姚崇看到这一幕，不禁暗自点头。

　　别的不说，有这样纯净的文运，这个弟子的本性起码不会太差。

　　至于天资，那就要看儒器的凝练了。

　　这一点，即便是他也不能窥视。

　　这个过程不会太短。

　　姚崇大袖一挥，盘坐在棋盘一侧，悠然打起谱来。

　　李青的心神已经完全沉浸了进去。

　　他凝练儒器的过程十分讲究，按照时代的更迭，春秋儒学为鼎足，循序渐进，最后是心学作为鼎耳。

　　这个过程极其耗神。

　　到最后时，李青心神俱疲，几乎就要陷入沉睡。

　　但他还是强自撑住了。

　　儒器可以分多次凝练，但一气呵成总归是最好的，毕竟不同的时间，人对于儒学的理解也会发生变化。

　　等到一尊古拙的方鼎在精神世界落成时，李青才松了一口气。

　　整个人几乎陷入蒙昧之中。

　　他也不知道过了多久。

　　李青凝视着自己的儒器，有些不满意。

　　虽然器型已经尽善尽美，却也只是空有其形，不过修行并非一蹴而就。

　　眼下的状态，也不容许他再继续了。

　　他收回心神，眼睛睁开之时，闪过两道湛然的神采。

　　天已经黑了。

　　浑仪监的满天星辰仍旧散发着柔和的光芒。

　　一杯碧绿澄澈的清茶送到了身前。

　　姚崇蔼然道：“喝杯茶吧，这两天心神耗费应该不少，武陵云雾最是养神。”

　　李青谢过之后，接过茶水一饮而尽。

　　果不其然，茶水刚入口，李青便感觉一阵清明，心神的疲累也因此缓解了许多。

　　姚崇伸出手，微笑道：“奕之，可懂棋？”

　　李青挠了挠头，郝然道：“弟子是臭棋篓子。”

　　“无妨，为师一个人打谱甚是烦闷，有你对弈也算排遣。”

　　都这么说了，李青只能站起身，坐到了姚崇对面。

　　不过他的心思，却不在棋盘上。

　　姚崇作为宰相，应该也是一位大儒修。

　　那么，他的儒器又是什么呢？

　　姚崇就像是看穿了李青心中所想一般，他缓缓收起棋桌上的棋子，淡然道：“为师的儒器乃是玉笏，钟鼎世家大多用此为器，你不必强求，就算差了些，将来也可慢慢补足。”

　　原来是玉笏啊。

　　李青眨巴着眼睛：“先生，弟子有句话……不知当讲不当讲？”

　　“哦？看来你的儒器很不错？”

　　“说来听听。”

　　李青伸出手掌，心神默动，一尊小小的社稷方鼎在掌心浮现。

　　“先生，您看？”

　　再抬起头时，棋盘上无子，亦不见姚崇。

　　远远地有声音传来。

　　“这棋……不下也罢。”