令人发聩—人体可以分解：科学印证（1）

　　伪我心学

　　中国心学，多数是智力心学，即伪我心学。伪我是思想塑造之我，伪我心学是在思想之我之上去研究本心的活动。所以，伪我心学多数说的都是脑性，根本还没进入到心世界。就像钻探一样，明明只接触到岩石层，却说此处只有岩石没有石油。大家都是把脑性看成是心性的全部或大部。

　　智力心学

　　智力心学是指在脑中研究心，即脑认为心应该是什么样的，并把心与世界万物产生联系，使心性等同于物性。智力心学缺乏的是走进自己心内去发现自己。更大的问题是大家都把心脑混淆了，根本分不清什么是心的活动，什么是脑的活动。

　　Gy：加油，与弗洛伊德的【自我、本我、超我】有点类似。

　　答：谢谢你的鼓励！与弗洛伊德不同，无论是自我、本我还是超我，它们的实质都是一种感受，像恐惧、喜悦、爱等一样，它们都是内心的一种感受生态。弗洛伊德还是没把人搞懂，和其他哲学家一样，他也把心脑的功用都一锅粥煮了。

　　我们也讲三体我，即心我，脑我，身我，脑我也可以叫智我。心我为感受之我，脑我为思想之我，身我为形体之我。心我是我存在的印证，脑我是社会对我存在的编制，身我是我存在的土壤，是用于展示我的标识。

　　弗洛伊德还说人有潜意识，其实潜意识是不存在的，准确的表述应该是潜心识，是内心的一种静态的欲望力！

　　Li：新的学说体系，名称很新鲜的。

　　答：谢谢你，新的学说、新的名称、新的思维结构、新的学说语言、新的表述亿业万象的方式等等，总之，新的学说要有全新的学说面貌！！！

　　Li：智力心学和唯心思想是否有关系？

　　答：首先我们要澄清，心中是没有思想的，思想在脑中产生，心是滋养思想的土壤，同时思想的爆炸是在脑中。就像一棵树，种子和根在土壤里，枝叶裸露在外头，枝叶便是思想。

　　智力心学，说明的是在脑中去寻找心理现象，在脑中去探求心的世界。脑和心是两个不同的世界，脑有脑景，心有心景。所以以脑来探寻我们的心，是发现不了我们自己的，寻找我们自己，需要静悄悄地走进我们的心里！

　　时：赵先生的哲学思想相当东方化啊。

　　答：谢谢！学说思想不该分东方或者西方，它只是人类思想的一点、一部分。我是不希望我的学说分出东西方的，我希望它能融入全世界人类的智慧，只有这样它才能真正的博大、球满！！！

　　At：感觉赵先生所说的心是指自我意识，但是想想又不对。自我的认知必须在观测到非我的时候才能成型，所以应该是比自我意识更基础的东西。但是人类的一切情感活动，思维活动皆基于大脑的电化学反应。期待你给出所谓的心作用于脑的机制。厄，貌似有点科学化了。

　　答：首先我们要清楚一点，意识不在心中，在脑中，同时意识的能量源是心。好比一盏灯炮，灯泡在脑中，电源在心中；意识就是心打开电源，让灯泡亮的一刹那。意识是有心脑共同完成的！！！

　　我们再看看“自我”是什么？当我们很自然的去生活、去工作，尤其是非常忙时，我们根本是意识不到自己存在的。只有当我们有意识地关注“自我”时，我才感觉到“我”的存在，所以自我是什么？自我是一种感受，像恐惧、爱一样，是内心环境里的一种生态！！！

　　脑有脑活动的双轮，心有心活动的双轮。欲望和感受是心活动的双轮，思维与记忆是脑活动的双轮。欲望感受造就丰富的内心情感世界，思维记忆创出多姿多彩的脑景世界。心脑是两个世界。

　　那么心和脑靠什么连接呢？人的欲望力，欲望力决定思考力，欲望力带动了人的思考，并把心脑连接在一起！！！

　　At：既然是心脑身三体，那么三者的定义分别是什么？三者之间的关系又是什么？脑和身我倒是还能理解，但是心我就感觉有点难以理解。如果将大脑的物理化学活动全归结于脑活动，将心活动分离开，那么是否是指心不依赖物理器官而存在呢？将人体拆解，实际上就是一部以细胞这种基本生物机械工作单元构成的一个极为精密的复杂机械，当科技水平足够，我们可以用同样的手段构造一个这样的机械（比如机器人，或者任意人造物）。那么既然拥有同样的物质结构，那么这个造物是否拥有心呢？（当然可以确定的是他肯定拥有智和身。）如果说有，那么说明心也是依赖于物质结构的一种运动，几乎等同于脑，如果说没有，那么就意味着这个世界存在着不依赖物质结构的人类专属的一些属性，这又回归到了用唯心主义哲学才能解释的地方。虽然说唯心主义哲学和唯物主义哲学都不能彻底灭了对方，都没有证据来指出对手是错误的，个人还是比较喜欢唯物主义哲学，至少比较实惠。

　　答：你的理论水平很高哟！！！心脑身三体是相互联系又能独立运营的，心控制脑，脑控制人的行为。心有感受系统，脑有神经系统，身体有各大脏器系统。举例：身体缺水，脑把信息传递给心，心便有了渴的感受；渴的感受滋生欲望，欲望力决定思考力，脑便想办法找水，身体便开始行动。心脑身三体是谐和统一的！！！

　　要明白心、脑与身体的关系，首先要知道，心脑是什么？心是人生命的主体，人之所以是人，是一个生命，是因为人具有感受性，所以在我们这里，心狭义专指人的感受、欲望和情感等。人的脑，狭义是指人的思维、记忆与想象等。广义去讲，心是指心系统，心的所有能力，它既包括人的欲望、感受与情感，又指生发这些心象的环境，当然心也指自己。脑广义是指脑的整体综合能力，它包括人的记忆、思维和想象，也包括生发这些脑象的基础，比如人的头脑、人的神经系统，当然脑相对于心，也指外界与社会。

　　人体身上存在大量感知细胞，身体不同部位有不同的感知细胞，比如：感光细胞、听觉细胞、心脏细胞等等，这些细胞都具有感受性，而只有心脏细胞（比如起搏细胞，移行细胞等等）具有强烈的欲望性，它是人体欲望力的中心，当然也是身体所有感受的终结点。因为只有心脏细胞具有的感受性，才能引发人类有意向的欲望。心脏细胞通过本身的传导系统，把自己的欲望信息，通过神经等有效方式传递给脑，而脑再作用于身体，促使人的行动。

　　心的产生是一种共融现象，它来自身体的共融，同时它与脑有着明显的不同。