令人发聩—人体可以分解：科学印证（2）
699：首先，我必须为你的思想加油！！因为我和你很相似，我从很小的时候就开始研究记忆的问题〔因为机械记忆能力差的原因〕，对记忆的模型也做了初步的构造。不过，我还是相信数学的力量，虽然我学的是工科专业，但思考一下并会发现人体的某些功能的规律是可以用数学描述的。
答：记忆有两种记忆：一是脑的机械事象记忆；二是心的感受记忆。心的感受就像路上的脚印，踏的越深就会在心中留的时间越长。学习也是一样，如果心中没有感觉，单靠大脑去记，那是很困难的。我们可以学习情节记忆法，就是把要记忆的东西放在一个情节里，这个情节如果对你的心灵产生感应，你的记忆就会很强。
记忆需要情感，因为心对情感的感受能力极强，心滋生情感，并易于接受情感，所以有情感的文字事件就容易记忆。
有心的记忆是活记，没心的记忆是死记！现在有很多超速记忆，采取的是联系记忆法，即把要记的东西联系或想象成我们有感知的事象上，其实那也是在运用心的力量！
幽：记忆要靠心体会，才深刻！
答：说的是，体会越深刻，记忆越深刻！！！如果记忆是路上的尘土，而不是路上的脚印，那么风一吹，记忆就被吹走了。所以，加深记忆就要在心上踏出脚印！
冠：心主感性，个性，修身时代，情感时代，美善时代；脑主理性，共性，进入了历史唯物主义时代，脑必然地成为思考的宠儿。
答：是，心是个情感机构，里面滋生欲望和感受，所以人表现出感性；脑是学习社会道德规范，是用来遵循社会准则的，也就是理性；理智是脑对心的说服。
Light：看这么多了?有内容，很新鲜！
答：谢谢你，盼望着你提宝贵意见！！！
修：观赵先生，像诗人。如果坚持下去，一定超过徐志摩，汪国真。很尊重和佩服你的精神和勇气，80后没有几个！
答：哈哈哈，很开心能收到你的鼓励，一起努力！
修：难得你有自己的一套想法，而且是成体系的，不容易。这样你会越活越明白，越活越轻松，越活越快乐。其实人生真谛，就是佛说的——离苦得乐！你快要做到了。你比那些只放狗屁，不说人话，故作高深的家伙强多了。
答：谢谢！真的很开心，
街：赵先生的理论非常好，对我很有用，受教了！
答：欢迎多提意见！如果你想深入了解，可以加入心脑身三体学习吧，把你的问题拿出来，也可以一起讨论，我相信对你的成长会有一些帮助！！！学渊敬上！！！
pd：我相信在一定程度上，人性是共通的，比如说身体与智能方面，但是区别就在于【心】即【魂】上。我相信不管出于主动与被动，要想拥有他人普遍没有的，就需要走他人不愿走的路（选择他人不选择的），并彻底说服自己，这样【心】就会最大限度的受到制约，视野也可以独到宽广。
答：人与人是共通的，同时人与人也是不同的，每个人都具有感受性、欲望性、思维性、记忆性。同时由于人的感受结构、欲望结构、思维结构、记忆结构的不同，又造成了人的内在性情的不同。感受性、欲望性、思维性、记忆性是形成人性格的四个主要因素，它们形成性气候，决定着人的性情！！！所以，几千年来，人们爱说性格难移，其实是错的。性格是好移的。性格的改变不是能力的问题，而是意愿的问题，心是不愿意违背自己的。
人与人的最大不同在于欲望力，欲望是由感受滋生。每个人都会有灵感的蠕动，有些人是把灵感拿出来炫耀，有些人却深入思考了下去。
脑中的思想记忆是会束缚心的。脑是社会的，它当然不允许心的任性，同时它也会教育心，让心欲望单一。欲望单一便是专注，人的整个精神也会变得有条理！！！
Niu：个人感觉人的心脑身其实就是个奴役构造体，心奴役大脑，大脑奴役身体。世界上所有三位一体的事物都是奴役构造体。做为智慧生命，人永远也改变不了奴役别人、奴役大自然一切的心根。当然身体也有反抗大脑的时候，大脑也有反抗心的时候，而修心我觉得是逆修，就像身体反抗大脑，大脑反抗心一样。
答：每个人的心都是私己的，私己本身没错，同时心又愿意感受同类，于是就滋生改造别人的欲望。身体是心灵的机器，心是身体的机器手，如果身体满足不了心的需要，心也会肆意损坏身体的，就像摔杯子一样。身体机器的残缺或能力的有限，使心无法任意妄为，对心也会造成规限。
人本身就是一个矛盾体，人最痛苦的争斗，是心与脑的争斗，因为这种争斗会伴随你的一生。脑是具有社会属性的，同时它也是心与心外世界的中调机构，心与世界的不谐和，都要经过大脑来协调！
美国人和中国人是不同的，美国人是要活出自由，并要大家一起来维护这种自由，他们突出的是心，要活出心，活出自己！！！中国人是讲德的，孔孟哲学是尊重社会而否定个性的，所以中国人讲的是听话。美国人是活出自己，然后不侵犯别人；中国人是先不侵犯别人，然后再活出自己。美国人崇尚个人英雄，中国人讲究大局为重！！！所以美国人活的很快活，中国人就很累，同时他们也有缺点，那就是他们缺乏彼此的关爱！！！
我的另一本书叫《心脑身三体伦理学》，里面有这方面的介绍，它的哲学思想就是让我们先修心、后修德，在充分活出自己的同时，要最大限度的尊重他人！！！