令人发聩—人体可以分解：养善（7）

　　养善章

　　善恶论

　　心中有大爱，所谓的善是不存在的；心中有无我，所谓的恶也是不存在的。世间本无善恶，是社会在做区分。

　　古人讲德：礼德、忠德、义德、孝德等，讲究的是牺牲自己，奉献别人；恶是指损害别人。那么我就要问，残害自己叫不叫恶？从古至今，我们都生活在人性压迫的时代。

　　心中有大爱，到处都有善

　　心中有大爱，到处都有善，善遍及宇宙的每个毛孔，也就没有善了；心中没自己，宇宙万物也就伤害不到自己，恶也是不存在的。

　　善恶论

　　人心只有情感、欲望、感受，没有善、恶、好、坏。好坏善恶都是脑给心的界定，所以我们要揭开思想的实质，去谈善、恶、好、坏，不该加入任何心理情绪。

　　善论

　　什么是善，什么可称为善？善是明月，善是溪水，善是光线，善是静，善是动，世界一切皆为善。恶是什么？恶是明月，恶是溪水，恶是光线，恶是静，恶是动，世界一切皆为恶。善恶，心之感受。自然百态，无善无不善，无恶无不恶。

　　心无善恶之分，脑有好坏之别

　　大家所说的好、坏、善、恶，都是脑分析的结果，并把结果交予心，善则喜，不善则忧。心没有好坏之分，只有喜怒之别。所以心感受的好坏，与脑判断的结果是有区别的。很多脑子分析良好的事情，心并不愿意去做；相反理智认为不可做的事情，心却强行把它做了。

　　辨别是分析的结果，分析是脑的功效。好、坏、善、恶是脑比较辨别的结果，它是以社会意识为标准，与心是毫无关系的。心只是自然性的感受，或怒或悲或喜或恐惧，没有好坏善恶。你能说怒是善是恶吗？不能。只有脑告诉你怒会伤身，你才会想到是恶。所以，好、坏、善、恶是脑的产物，是脑对事物辨别的结果，心是无好坏善恶之分的。

　　承认私，世间就没有了善恶

　　承认私，世间就没有了恶；承认私，世间都是善。

　　心赋予了万物情感

　　生命万物本都是无情感的，是你的心赋予了万物情感。在原生态的心里（即本心或无心）是没有好、坏、美、丑之别的，只有喜与怒的自然状态。喜去接进它，怒离它远去，很自然，毫无评价区分，这也是一种纯真之性，像花瓣的露珠一样透剔随意。

　　善恶是自己定义的

　　人生来平等，是环境和自己造成了不平等。善恶是自己定义的。

　　无我便是大爱

　　无我便是大爱。无我，无恶，便善。善是向上的、积极的中性词，它不包含情感信息；恶是向下的、消极的中性词，也不包含任何情感信息。善恶只是去形容事物存在的一种事实状态，没有任何情感可言，所以世上也没有善恶之别。世上所有的词都是中性词，世界上存在的一切，都无好坏之分。一切的发生都很自然，也都在理中。

　　无我便是大爱，无我便是不规限自己，打破心灵的自我圈，使自己融入到一种无限。没有自我圈（或突破自我概念的束缚），便能与宇宙熔融，进入到无限。而大爱便是一种无限——宇宙无限的融进，情感元素无限的融出，心与宇宙共融。