令人发聩—人体可以分解：信仰之定（2）

　　网民：所以我给你的概念就是：不是所谓的“心体”、“脑体”、“身体”，其实就只有“生物程序”和“生命体”两种物质，脑只是身体的一部分。“生物程序”是以DNA做依附体，以“生物电”形式存在，这种“生物电”靠日常撷取的食物能量变换，只要好好想想，就很容易理解我们人类个体的其中奥妙！就这么简单......但要找出这个“生物程序”的编制起源，恐怕不是我们现在的能力所能认知，或者永远也不会解开这个谜，除非是编制这些不同级别类型“程序”的，所谓的“神”（或者说是“能量源”，我真不知该用什么代名词阐述这个）告诉我们才知了！！

　　答：是，人体内有DNA结构，也可以说有生物程序，同时这也只是物质基础，它是人生发性情的性土壤，（同时在人体内，心和脑的功用是完全不同的，心脑是两个世界）物质基础与物质表象可以是两个完全不同的性质的东西，比如电力装置与灯光，你无论怎么看电力装置，你是看不到光性的，光是不同的生命颜色。所以生命纯体的本质是心体、脑体、性气候等形成的一个整体结构。生命纯体是身体内的小宇宙，有天、有地、有气候变幻！！！

　　网民：你的学说不错！继续深挖！只是心的载体在哪儿。身心体高度合一，高人、仙家、圣人都可以为之，对于人身训练也确有好处，也能培养明白人。很多人一辈子都没活明白，也不懂得修养，心脑不一、痛苦异常！最终不会有好结果！

　　答：谢谢您的鼓励，学渊拜谢！！！

　　思考伤脑，情感伤心，心在心中。心主要强调的是它的心质，心的感受性、欲望性、自我（也是一种感受）确认性等等。心在身上是一个体系，可以叫它心系统，心系统分布很广，在身体的各个部位（包含每一个细胞）都有处理情感信息的机构。而这些信息的传播需要一条公路，那就是神经网络，所以大脑、神经系统是身体各种信息的传输与处理部门！

　　网民：中国古人多谈心少谈脑，只知脑为神灵之府。现代也在探究。不过今人已知思、想在脑不在心。虽如此仍有“心不在焉”之说，实为精神不集中。而中国的人心之心当有实指，但并非血循环之心脏。虽然心慌血压升。心显然和心情、心性有关。心性还和思有关。性为心和脑的属性，前后概念并不并列。要说明事理先要学好形式逻辑学。性和思都不指实物。脑和心为实指（但我不知心在哪里，反正不在脑中，或许在胸前。如气得胸口疼）。思、想在于明道（理）。道理是人对自然规律（天道）的认识。因此道也不是实指。故有“道之道非常道”，老子的道很像是黑格尔的辩证法，不过都是把事情说反了。不是“道生一，一生二”，而是二生一（对立两面统一于一个系统）。一生道－－－有物才有理。“无”不能生理。世界只有“有”，并无“无”。也即无神。神和思一样也是实物（有，心，脑）的一种能力，如铁有生锈的能力。月亮有围绕地球转的能力，这种能力无以名谓之“神了”或道或天。是故中国人信天信道不信神。或信良心。良心指人的天性。人天性憐悯（仁）故“人之初，性本善”。

　　性和情关系为一体。情或欲是人性的“外在（概念上的）”体现（感受，体验）。性是情的道（理）。性情都是心的功能。故有心性和心情。二者都是和脑的功能思、想互相制肘。灵感是在思、想不受心情（心性）制肘时（心平气和或称心闲时）（边干着体力活或做梦时都可）思和想的结果。古子曰：“思之，思之，鬼神知之”。此称灵感，重大发现多源于此。

　　“脑快，心不愿，勿行；心快，脑不愿，亦勿行”。我的观点是吃饱了（心不愿吃了）还想吃（脑快）只要还有，不妨碍别人，那就吃吧（不要不喝水）！心快（饿极了，想吃馍，自己又没得吃，要又不给）就去偷来吃！（虽然“脑不愿”，非“勿行”）错不在偷馍者，错在城市文明的商业社会，远古之人或边远牧民是十分好客的，他们的人之本性是善的，是有憐悯心的，是没有小偷的。

　　答：说的是，古人对自身的认识具有局限性，他们把很多东西都神秘化了。大脑并非神灵之府，它只是思维、想象、蕴藏意识的机构。心与脑不同，心有着属于自己的世界，心的空旷、自由、博大、爱等等，脑是无法呈现的！！！心不在焉，是精神不集中，同时它也是一种专注，心脑圆融，人便可以存活在自己的世界里。大脑编制世界，心感受世界，人就可以生活在虚拟的世界里。很多浪漫主义者，大家总说他们不贴合实际，是对的，浪漫主义者有着自己创造的世界。

　　思、想明理，其实分为两步，一是找到理，二是辨认理。找理是脑的功用，也可以说脑是工具，同时正是因为脑才能劈开岩石找到理的所在。只找到理还不行，还需要辨认，辨认本身是一种感受，心通了，理就在了。所以事物价格常常是脑综合判断的，而价值需要心的感受。

　　人之初性本善、或性本恶的问题，其实都是不对的。人心如土，大地生纳百态，有山川、有湖泊、有沼泽，你能说哪是善，哪又是恶吗。所以没善没恶，自然百态，人性本然，本来就是那个样子。

　　性和情是一体，情由性生，情为心性，是心性的一种表现。同时情性又受思想的影响，思维不同、受教育方式不同，人表现的性情又不一样。人性好像气候，自然气候受天地变幻的影响，而人的性气候受心脑互化的影响！

　　灵感是意识天空里的一道闪电，它也来自心的灵动、脑的觉发！！！学渊敬上！！！

　　木：“心”指什么？心脏？潜意识？本能？

　　答：心是指人的欲望、情感、感受，生性养性的地方。潜心识（不是潜意识）是心静态的一种欲望力，就像孕育生命的土壤。本能是性土壤的特性特征，由性土壤表现出的本性。

　　万：又是“本我，自我，超我。”

　　答：弗洛伊德也没搞清楚“我”，他所说的三我，其实是同根同源的，自我的本质就是感受，是内在心灵感受的一种生态。如果硬要把“我”划分的话，也可叫三体我：即，心我、脑我、身我，心我是指心的欲望感受情感，即性情之我；脑我，是社会塑造之我，灵活多变，左右逢源，即理智之我；身我，是形体之我，肌肉骨骼，标志性我。三我同体，三我互成！

　　中：先生牛人！问一下，人的心是怎么诞生的？你能解释清楚吗？

　　答：牛人才说牛，你牛才对！心由性土壤所生，就像土壤能生虫子一样！