金阙帝君只好亲自上阵，手把手教他们。他的手被蒲葵叶割得满是伤口，鲜血沾在叶子上，竟让叶子有了一丝道力。

　　扇子做好后，金阙帝君又教士兵们念诵道家咒语。在接下来的战斗中，士兵们挥舞着蒲葵扇，念着咒语，蚩尤的妖术果然失效了。

　　黄帝趁机带领军队反击，终于打败了蚩尤。

　　可战争结束后，阿瑶却得了重病，药石无灵。金阙帝君知道，这是因为阿瑶沾染了太多戾气。他想用法力救她，可又怕再次违背渡劫的规则。

　　就在他两难的时候，阿瑶笑着说：“法师，我不疼了，你不要难过。我知道你是神仙，你要去帮助更多的人。”

　　阿瑶死后，金阙帝君将她埋在昆仑山脚下，在坟前种了一棵松柏。他看着远方的炊烟，知道人间的和平只是暂时的，未来还有更多的苦难等着他。

　　他收起蒲葵扇，继续踏上传播道法的路。

　　转眼间，人间到了伏羲时代，洪水再次泛滥，这次的洪水比三皇时期还要凶猛，许多部落都被淹没，百姓只能在树上或山顶上避难。

　　道德天尊化作郁华子，来到人间。

　　他刚落地，就被一阵巨浪卷走，幸好他抓住了一根浮木，才保住性命。

　　等他漂到岸边，发现一个部落的人正围着一棵大树，树上有个孕妇，马上就要生了。可洪水还在上涨，大树随时可能被冲倒。

　　郁华子走过去，对部落的人说：“我有办法救她。”

　　部落的首领是个满脸皱纹的老人，他看着郁华子，怀疑地问：“你能行吗？我们已经在这里等了三天了，根本没人能靠近。”

　　郁华子没有解释，他脱下道袍，撕成布条，系在树上，然后顺着布条爬上去。

　　孕妇疼得大喊，郁华子一边安慰她，一边帮她接生。洪水越来越近，树枝开始摇晃，郁华子紧紧抱着孕妇，用自己的身体护住她。

　　终于，孩子顺利出生了，是个男孩。可就在这时，大树被洪水冲倒，郁华子抱着孕妇和孩子，掉进了洪水里。

　　他拼命挣扎，想把他们带到岸边，可洪水太大，他的力气越来越小。

　　就在他快要放弃的时候，他想起了“道生一，一生二，二生三，三生万物”，他意识到，万物都有其生存的法则，洪水虽然凶猛，却也能孕育生命。

　　他开始顺着水流的方向游动，不再对抗洪水，反而利用水流的力量，慢慢靠近岸边。

　　部落的人见他们平安无事，都围了上来。老人感激地说：“多谢仙人救命之恩！”

　　郁华子摇摇头：“我不是仙人，只是个普通人。”

　　他跟着部落来到山顶，发现这里挤满了人，粮食和水都很紧缺。有个小孩因为喝了脏水，得了痢疾，不停地拉肚子，部落里的巫医用了很多方法都没用。

　　郁华子想起《道德经》里“治大国若烹小鲜”的道理，觉得治病也一样，不能用太猛的药。

　　他在山上找了些草药，熬成汤给小孩喝。

　　可巫医却觉得他是在害人，把药碗打翻了：“你这外人，懂什么医术！要是孩子死了，我饶不了你！”

　　郁华子没有生气，他捡起地上的草药，重新熬了一碗。小孩的母亲抱着孩子，哭着说：“让他试试吧，万一有用呢？”

　　巫医没办法，只好同意。没想到，小孩喝了药后，病情真的好转了。

　　巫医羞愧地对郁华子说：“请你教我医术吧！”

　　郁华子笑着答应了，他开始教部落里的人识别草药，治疗疾病。

　　可洪水还在持续，山顶的粮食越来越少。

　　郁华子看着远方，想起伏羲氏正在画八卦，试图解开天地的奥秘。他决定去找伏羲，或许能找到治理洪水的方法。他告别部落，独自出发。

　　路上，他遇到了许多困难，有次差点被鳄鱼吃掉，还有次掉进了沼泽，幸好他凭借着“柔弱胜刚强”的道理，一次次化险为夷。

　　终于，他找到了伏羲氏。伏羲氏正在一棵大桑树下画八卦，看到郁华子，笑着说：“我知道你会来，道祖的元灵在你身上。”

　　郁华子很惊讶，伏羲氏解释说：“我画八卦时，看到了你的前世今生，你为了人间百姓，付出了太多。”

　　郁华子问：“您能想到治理洪水的方法吗？”

　　伏羲氏指着八卦图：“洪水是因为阴阳失衡，只要找到阴阳平衡点，就能让洪水退去。而这个平衡点，就在洛水之中。”

　　郁华子按照伏羲氏的指引，来到洛水。他发现洛水里有一只神龟，神龟的背上刻着洛书。他知道，这就是治理洪水的关键。

　　可神龟很凶猛，不愿意让人靠近。郁华子没有强行捕捉，而是每天都来洛水边，给神龟喂食，和它说话。

　　过了一个月，神龟终于信任了他，主动把洛书交给他。郁华子拿着洛书，回到伏羲氏身边。

　　伏羲氏根据洛书和八卦，制定出了治理洪水的方案。他们组织百姓疏通河道，修建堤坝，经过几年的努力，洪水终于退去了。

　　可就在这时，郁华子却因为长期劳累，加上之前在洪水里受的伤，一病不起。

　　伏羲氏想用法力救他，可郁华子说：“不用了，这是我的劫数。人间的苦难还很多，我还要继续走下去。”

　　说完，他闭上了眼睛，元灵又回到了大罗天。

　　不知过了多少个春秋，人间进入了春秋时期，诸侯争霸，战乱频繁，百姓生活在水深火热之中。

　　道德天尊的元灵再次被召唤，这次，他要化作老子，去人间著书立说，将“道”的思想传承下去。

　　老子出生在楚国苦县厉乡曲仁里，他的母亲怀了他八十一年才生下他，所以他刚出生就满头白发，像个老人。

　　他小时候就很聪明，喜欢思考天地万物的道理，可周围的人都觉得他是个怪物，不愿意和他交朋友。

　　长大后，老子做了周朝的守藏史，负责管理国家的典籍。他在工作中，看到了许多朝代的兴衰，明白了“物壮则老”的道理。

　　可周朝的统治越来越腐朽，周天子失去了权力，诸侯们互相攻打，根本不顾百姓的死活。老子看着这一切，心里很悲痛，他想改变现状，却又无能为力。

　　有次，孔子来向他请教礼的问题。

　　老子说：“你所说的礼，倡导它的人和骨头都已经腐烂了，只有他的言论还在。君子时运好的时候就驾着车出去做官，生不逢时就像蓬草一样随风飘转。

　　我听说，善于经商的人把货物隐藏起来，好像什么东西也没有；君子具有高尚的品德，他的容貌谦虚得像愚钝的人。

　　抛弃你那骄纵的神态和过多的欲望，抛弃你那做作的情态和过大的志向，这些对于你自身都是没有好处的。”

　　孔子听了，深受启发，回去后对弟子们说：“鸟，我知道它能飞；鱼，我知道它能游；兽，我知道它能跑。

　　会跑的可以用网去捕捉它，会游的可以用丝线去钓它，会飞的可以用箭去射它。至于龙，我就不知道了，它是驾着风而飞腾升天的。我今天见到的老子，大概就是龙吧！”

　　可周朝的局势越来越糟糕，老子知道，这里已经不是他能待的地方了。他决定离开周朝，去西域隐居。他骑着青牛，带着唯一的弟子尹喜，踏上了西行的路。

　　路上，他们遇到了很多困难。有次，他们经过一个战乱的地区，青牛被士兵抢走了。

　　老子没有生气，只是说：“物各有主，既然他们需要，就给他们吧。”

　　尹喜很着急：“先生，没有青牛，我们怎么赶路啊？”

　　老子笑着说：“我们可以走路，这样还能更好地感受人间的疾苦。”