宿醉带来的头痛欲裂，让费观有种似曾相识的既视感。

　　明知道会如此，明知道这是在损耗根本，却依然管不住自己狂饮，只能说，人类真是种神奇的动物。

　　妻子刘英见他面色憔悴，一路奔波辛苦，便请了平日里常为费观调理的那位医师前来把脉。

　　医师仔细诊脉后，竟说费观身体状况比预想中要好些，推测或许是连日骑马行军、站立行走，无形中活动了筋骨，反倒有几分锻炼之效。

　　“我就说嘛！难不成做了场现代的白日梦，这身子就成金刚不坏之躯了？”费观心下自嘲，那等奇遇自是痴心妄想。

　　医师叮嘱他需得节饮，可适当服用些温补之药，元气不难恢复，又忠告他平日要多活动身体。若觉运动艰苦，便多与夫人行房事，亦是调和气血之道。

　　这话一出，侍立在一旁，本想知道夫君身体有无大碍的刘英，顿时羞得满面通红。

　　若在一年前，费观还在刻意疏远妻子，从未想过子嗣之事。

　　但如今不同了，他心底竟生出几分迫切，渴望能有一个自己的孩子。

　　他终于体味到妻子的辛劳与温柔，渴望能建立起一个真正的、温情的家。

　　想到这里，他不由自主地伸出手，紧紧握住了妻子那因羞赧而微微发烫的手，不肯松开。

　　医师见状，连声道贺，赞他们夫妻恩爱，随即准备告辞。

　　费观却暂时留住了他，问了一个盘桓心中许久的问题：当今天下，有哪些堪称国手的名医？

　　为他诊脉的这位医师，在巴地也算小有名气，但费观对他的医术，总存着几分疑虑。

　　他渴望能找到像华佗那般的神医，能精确洞察自己这具身体的真实状况。

　　若有必要，他甚至愿意倾尽家财，聘其为自己的私属医师。

　　或许有人会问，为何是“像华佗一样”，而非华佗本人？

　　只因那位传奇神医，已于五年前，因拒绝为魏公曹操治疗头风疾，枉死狱中了。

　　那医师听他问起天下名医，面色微变，似以为费观不信任自己，要另请高明。费观连忙温言安抚，只说是出于好奇，想广博见闻。

　　医师沉吟片刻，倒也打开了话匣子，滔滔不绝地说出了一连串名字与来历，数量竟比费观预想的还要多些。

　　费观立刻唤来侍婢阿真，备好笔墨，亲自将医师提到的名字一一记录下来。他必须确保自己能牢牢记住这些信息。

　　医师离去后，费观便拉着妻子，对着那张写满名字的绢帛，反复背诵记忆。

　　刘英也知夫君近来确有改善体质、延续子嗣之心，便也积极配合。那一刻，费观真切体会到了何谓“夫妻同心”，对妻子的怜爱之意，不由得更深了几分。

　　据医师所言，如今公认医术最高者，乃是南阳郡的张机，字仲景。他曾与华佗（名旉）并称中原医林两大高峰。自五年前华佗死于非命，张仲景便独放光芒。

　　张仲景与华佗、以及另一位董奉，被后人并称为“建安三神医”。

　　或许有人会疑惑董奉生于后世，何以并列？实则同名同姓者古已有之，前朝便有御医董奉，与后来南海行医的那位并非一人。

　　譬如，如今尚未投效刘备的马忠，在蜀、吴两国便各有其人。两字之名尚且如此，单名者重复更多，不足为奇。

　　“马忠......马——忠——！”

　　费观脑中灵光一闪，虽是想岔了话题，但第三个亟需拉拢的人才，此刻也算确定了。

　　演义中的马忠虽有被祝融夫人所擒的尴尬戏份，但正史之中，此人实是允文允武、军政皆能的全才，可与黄权、李严比肩。

　　他威严而不失灵活，宽厚能容，比性情过于刚直的张翼，更对费观的脾胃。

　　他先将“马忠”二字深深刻入脑海，眼下尚有更紧迫的人才需先招揽，此事容后再议。

　　思绪拉回。费观有时自己也怀疑，经历了那场现代白日梦又醒来的自己，究竟还算不算是原本的那个“费观”？

　　假设有一个按原本历史轨迹生老病死的费观A；有一个在做现代梦之前的青年费观B；以及梦醒之后，融合了现代房产中介尚贤灵魂记忆与思维方式的自己，费观C。

　　A是B未曾经历那场“奇遇”便走向的终点。

　　而这个终局的信息，或多或少传递到了现代，又被尚贤所知，最终汇入了C的认知。

　　虽非事无巨细，但诸如官居何职、最终评价、因病而亡等关键节点，已然足够。缺失的部分，足以由现在的他，结合眼下掌握的详尽信息推断补全。

　　尚贤生前所读的三国史籍、杂学见闻，与其思维方式结合，使得C断然拒绝了沿着B的轨迹滑向A的结局，决意开创一条全新的道路。

　　......如此解释，或许稍显清晰？但若说容易理解，却也未必。

　　正如他先前自嘲的，将他看作《圣诞颂歌》里那个经历奇幻之夜后幡然醒悟的斯克鲁奇，或许更为妥当。

　　灵魂，现代尚且有诸多未解之谜，何况这充斥谶纬迷信的古代？反正他将这些想法说与旁人听，也只会被当作失心疯。

　　“所以我才会像个疯子般自言自语吧。”费观苦笑，“若有神明，或许正在天上看着。也许这人生，也如那《楚门的世界》一般，只是一场被编排好的戏文......”

　　无论如何，重要的是他认为眼下的生活是真实的，并愿为此拼尽全力。

　　死后是否会开启另一段人生，此乃不死一次无从验证之事，因此与其忧心虚无缥缈的将来，不如踏实过好当下。

　　况且，他对现在的生活，倒也颇为满意。

　　正神游天外，忽然感觉一道带着关切与些许担忧的目光落在身上。

　　原来是阿真与刘英见他时而蹙眉，时而喃喃自语，状若癫狂，正在悄声商量，是否要今日就派人去将补药取来，怕是夫君“气力不济”所致。

　　补药自是好事，费观便也由得她们去张罗，只作不知。

　　思绪回到名医之事上。那张仲景据说多年前便健康状况不佳，难以远游行医，只在弟子照料下，于家中潜心教授医学。

　　魏公曹操唯恐张机也撒手人寰，无人能照料自己与家眷，故对其教学颇为支持，供给无缺。其门下最著名的弟子，有杜度与卫汛二人。

　　费观心下微沉。张仲景及其高足在魏国备受礼遇，想将他们延请至蜀，几乎是痴人说梦。此路，他果断放弃。

　　而华佗亦有传人。彭城樊阿，广陵吴普。

　　二人各得真传，樊阿精于针灸汤药，吴普则擅采药养生，尤精“五禽戏”。樊阿受曹操征召，留在许都。而吴普，据说为了研习药草，深入南蛮之地，就此失了踪迹。

　　而这正是费观记录时，心中暗喜的原因！

　　曹操爱惜性命，将天下名医网罗殆尽，唯独这吴普，因需深入险峻山林寻觅药草，行踪飘忽，竟成了漏网之鱼。

　　南蛮虽远，亦在蜀国影响范围之内。至少有了招揽的可能。

　　他细问吴普情形，得知此人乃集古代至汉代本草学大成者，于药草一道，连华佗亦自叹弗如。

　　他选择修习强身健体的“五禽戏”，而非华佗的针灸、方药，正是为了能有强健体魄，以便深入蛮荒，寻觅稀有药材。

　　其人行径，不似寻常坐堂医者，反倒更像一位采药山人。

　　费观目光坚定，将“吴普”二字，深深烙印在心中。

　　接下来的两日，费观几乎都与妻子腻在一处，目的自然是为了延续香火。

　　因他往日荒唐而独守空闺多年的刘英，见夫君此番确是真心，也变得异常主动积极。

　　于是，这两日费观可谓......“劳累”非常。

　　待到第三日，他顶着两个淡淡的黑眼圈，带着简雍、雷铜及五百兵士，开始了对巴郡的“巡视安抚”。

　　实则，自荆州入益州，巴郡乃必经之路，诸葛亮与张飞早先已做过一番清理，加上原巴郡太守严颜归降，大局早已底定。

　　他此番出面，名是为安抚地方，以防万一，实则更重要的目的，是他最初想要招揽的人才，正在这巴郡境内！

　　他记得，历史上岳父刘璋在成都投降刘备后，许多原本隐居乡野的贤才，才纷纷出山投效，或被荐举入仕。

　　而他此刻要去的鱼复县，便有这等人物。

　　玩过三国游戏者，对“永安”此地名当不陌生。鱼复县，便是后来的永安。

　　巴地因古巴国得名，地域极广。岳父刘璋将巴地划分为巴西、巴（郡）、巴东三部分。

　　巴西因与汉中张鲁对峙，已成军事重镇，地位特殊。

　　而巴郡与巴东，通常被视为一体。鱼复县地处巴东，亦是后来刘备托孤的白帝城所在。

　　“哎呀？这是出了何事？”

　　刚至鱼复县入口，简雍与雷铜便惊得目瞪口呆。

　　只见县城之内，一片狼藉，屋舍多有损毁，百姓面带惊惶，俨然一副遭了匪患的模样。

　　啊，需得更正，不是“俨然”，而是确确实实遭了匪患。当然，此刻唯有费观心知肚明。

　　简雍会惊讶也在情理之中。

　　鱼复县地处连接荆州与益州的官道要冲，本该是商旅繁盛之地，费观提议先来此地时，简雍还觉得是否绕了远路，此刻却已顾不上那些了。

　　“先去县衙。”费观沉声道。

　　原本应是人流如织的市集街道，此刻一片萧条。他能感觉到道路两旁紧闭的门窗后，有许多双眼睛在暗中窥探。

　　在确认他们这队人马的身份和意图之前，这些惊弓之鸟绝不会轻易现身。

　　“雷将军，”费观吩咐道，

　　“派些嗓门洪亮的军士，在县城内四处喊话，便说巴地七大姓之首的江州费家，前来救济鱼复百姓。告知他们，可至县衙领取布匹与粮食。”

　　“末将遵命！”雷铜不敢怠慢，立刻召集副将，传达命令。

　　被挑选出的军士们很快散开，扯开嗓子沿街宣告。

　　起初只有零星百姓探头探脑，迟疑地询问真假。待确认无误后，人群渐渐汇聚，更有心急者忙着去呼朋引伴。

　　简雍捋着短须，看着这迅速聚集起来的人潮，不禁感叹：

　　“伯仁老弟，你这手笔可真不小。便是子仲（糜竺）兄，怕也不会如此豪爽地散财。”

　　“宪和兄过誉了，”费观谦逊一笑，

　　“与中原巨富糜子仲先生相比，观不过一乡下土财主罢了。若糜家仍保有当年在徐州的基业，遇到此等事，出手定然远胜于我。”

　　“哈哈哈，若子仲听得此言，必定心花怒放。改日我定要转告于他。”简雍大笑，随即话锋一转，面露好奇，“不过，有一事我甚为不解。”

　　“兄长请讲。”

　　“这‘巴地七大姓’......我只闻费家乃是巴地首屈一指的大姓，何来七大姓之说？”

　　“在汉人之中，确是如此。”费观意味深长地答道。

　　“啊......”简雍恍然，不再多问。

　　在中原人听来或许觉奇怪，但在长江沿岸乃至以南地域，非汉人的部落多如牛毛。

　　所谓“七大姓”，指的便是那些掌管五千户以上部落的首领。

　　五千户，意味着能征召数千青壮。凭借这股力量，他们足以在当地称王称霸。

　　故而自称为“王”者，亦不在少数。在中原，“王”字代表着无上权威，但在此地，或许仅仅意味着一个较大的部落首领。

　　费家与这些部落首领，向来保持着一定的交情。自然，也有关系尤为亲厚者。

　　毕竟同在一片土地上讨生活，总讲究个和气生财。

　　然而对于那些势力较小、行事更无忌惮的部落，费观也并非全能约束。

　　他之所以首选鱼复县，正是因为他“知道”，此次袭扰县城的，正是那些桀骜难驯的小部落土匪。

　　等到一行人抵达县衙时，或许是因为军士们四处喊话的缘故，一些面色憔悴、衣着朴素的县中乡吏，已战战兢兢地候在了门外。

　　就在此时，一名身材魁梧、步履沉稳的年轻乡吏，护卫着一位面带忧色的中年妇人，分开人群，大步流星地向费观等人走来。

　　那年轻乡吏看年纪不过二十上下，眉宇间却自带一股沉稳之气。

　　看到他的那一刻，费观心中一定，知道自己此番算是来对地方了！