第三卷第三百九十七章幽渊不动心常住，文脉长存日月明

　　开场诗（庄周吟）

　　蝶影翩跹入杳冥，阴阳相济自安宁。

　　不施道法不施令，只守鸿蒙一片清。

　　万代尘嚣归静穆，千秋圣道付无形。

　　人间烟火长如旧，便是逍遥最上境。

　　天地鸿蒙，万古寂寥。

　　圣墟崩塌之后，阴阳失衡之处，便生出这一片无边无际、无底无岸的幽渊。渊中不是水，不是气，不是土，不是石，是创世之初被天道遗弃的浊戾，是万界覆灭时未能消散的残魂，是岁月无法磨平的怨毒，是足以吞噬人间五千年文明、令苍生万灵化为虚无的寂灭之力。前章数度镇守、安抚、定序、归寂，六圣同心，文脉共举，已将渊底凶煞层层伏帖，令幽暗归于沉寂，令阴阳归于平衡。

　　可天地之道，无有恒静；阴阳之理，无有长息；明暗之序，无有常安；守护之责，无有终了。凶戾可安，不可尽灭；暗潮可平，不可尽止；初心可守，不可稍怠。是以本章不写惊天之变，不作震世之语，不展杀伐之势，不扬雷霆之威，只写一“恒”字，写一“常”字，写一“守”字。恒者，岁月不改；常者，烟火不息；守者，圣贤初心。

　　幽渊之上，六尊身影岿然不动，如六座与天地同生、与岁月同寿的石像，静静伫立在阴阳分界之处。上无日月之光，下无山川之形，中无烟火之气，唯有沉沉阴气如墨，在界下缓缓起伏，似巨兽沉眠，呼吸之间便藏倾覆乾坤之威。可阴气一触界上那层无形光膜，便如冰雪融于暖阳，狂沙落于大海，层层消散，寸寸归寂，连一丝波澜都无法掀起。

　　那光膜非金非玉，非神法非仙术，是李白之剑魂，苏轼之文心，李清照之清词，杜康之酒骨，刘伶之醉意，庄周之道韵。六圣神魂所化，五千年文脉所凝，亿万苍生人心所聚，是天地间最坚韧、最绵长、最不可破灭的文明之壁。它不刚不猛，不烈不锐，却稳如泰山，厚如大地，柔如春风，久如日月，以柔克刚，以静制动，以温化寒，以久胜天。

　　一、清词凝暖，柔光照彻万古幽

　　李清照立在光膜最前，素衣如雪，玉笔轻悬，周身无半分尘俗之气，无半分愁怨之态。早已不是人间叹“寻寻觅觅”的乱世才女，不是悲“凄凄惨惨戚戚”的飘零女子，而是文明之中最柔亦最坚、最轻亦最重的守夜人。她不施粉黛，不着华饰，发间无钗，裙上无纹，只一身素净，立于万古幽暗之前，如一朵不染尘浊的清莲，开在混沌长夜，静静绽放，默默发光。

　　玉笔笔尖悬着一缕极淡、极柔、极细、极长的清辉，不耀目，不灼人，不凛冽，不威严，只是绵绵不绝，如月华垂落九天，如晨露漫过芳草，如微光渗入寒夜，轻轻覆在渊面阴气之上，覆在凶魂残戾之上。辉光之中没有金戈铁马，没有神魔斗法，只有人间最寻常、最朴素、最不可缺失的景象：晨炊袅袅，书声琅琅，机杼声声，灯火点点，田夫耕作，蚕妇采桑，老翁负薪，稚子嬉闹，夫妇相守，邻里相让。那是人间的温度，是文明的根基，是苍生的希望，是她一生所恋、一生所守的初心。

　　“阴生于暗，凶生于孤，戾生于不见天日，狂生于不知人间温软。”她语声轻柔，细如丝，轻如风，柔如水，却能穿透万重幽暗，直抵渊底每一缕残魂、每一丝浊念，“我不诛你，不囚你，不镇你，不灭你，我只照你。照你见人间一晨之暖，照你知苍生一饭之甜，照你悟安宁一夕之贵，照你得归寂一念之安。”

　　玉笔微转，虚空凝出两行小字，无金光，无华彩，无锋芒，无威严，却如一粒火种落入最深的阴浊：**人间一盏灯，可破万古夜；苍生一寸心，可安万重渊。**字光轻轻一漾，渊底最深处那缕始终不肯完全伏帖的凶戾余息，骤然一颤，似被灯火之意触动，似被人心之暖感化，缓缓蜷缩，缓缓沉落，缓缓归于沉寂，不再挣扎，不再嘶吼，不再怨毒，不再躁动。

　　李清照抬眸，眸光清柔而坚定，望向光膜之外遥不可及却心心相系的人间。她仿佛看见江南烟雨，溪畔桃花，茅舍灯火，纸窗笔墨，看见战乱后的重建，流离后的归来，破碎后的团圆，苦难后的安宁。那些是她历经颠沛、饱经风霜也不肯舍弃的人间，是她魂归文脉也要誓死守护的家园。

　　“我生于红尘，长于红尘，历经红尘之苦，亦享红尘之甜。苦者，风霜雨雪，离合悲欢，家国破碎，流离失所；甜者，一粥一饭，一语一笑，一室灯火，一家团圆，一书一墨，一词一音。”她语声微顿，玉笔清辉更柔、更长、更韧、更稳，“正因见过人间之苦，才知安宁可贵；正因历经山河破碎，才懂守护之重；正因尝尽悲欢离合，才惜人心之暖。”

　　“我执笔于此，不为名，不为尊，不为成仙，不为成圣，只为护得天下稚子皆有书读，天下妇人皆有室安，天下老者皆有所养，天下农人皆有田耕，天下苍生皆有家园，天下烟火皆不绝息。只为护得炊烟不断，灯火不灭，人心不寒，岁月不乱，家园不破，文脉不亡。”

　　她不再言语，静立如初，素衣映着微光，玉笔悬着清辉，眸光凝着坚定，心底藏着初心。柔不是弱，是韧；轻不是浅，是久；清不是冷，是净。以清词照长夜，以柔心镇万浊，以女子之魂立天地之间，不输男儿风骨，不弱圣贤坚守。一笔清辉，万古长夜明；一词柔暖，万重凶戾安；一心坚守，万代人间定。

　　清辉绵绵，无休无止，如人间烟火，代代相传，生生不息。阴气在柔光之中渐渐软化，渐渐安宁，渐渐失去凶戾之性，化作沉寂的幽暗，不再思乱，不再思害，不再思吞噬人间。光膜之上，清辉流转，与人间气息遥遥相应，形成一道无形的纽带，连着幽渊与红尘，连着幽暗与光明，连着凶戾与温良，连着寂灭与生生不息。

　　时间在混沌之中失去意义，一瞬即是千年，千年即是一瞬。李清照始终静立，玉笔不晃，清辉不散，初心不改。她是幽渊之前的守灯人，是文明之中的柔光者，是人间烟火的守护者，是五千年文脉最温柔也最坚韧的一环。她的词，不再是儿女情长，不再是悲欢离合，而是人间安宁，是苍生安稳，是文明永续，是万古长安。

　　二、文心载道，厚土筑牢万代堤

　　苏轼立于李清照身侧，青衫素袍，手持一卷旧书，书页泛黄，纸边微卷，墨色淡褪，字迹依旧，写满一生风霜与旷达，写满半生坎坷与坚守。此刻他不诵大江东去的豪迈，不吟一蓑烟雨的坚韧，不歌千里共婵娟的温厚，不叹世事一场大梦的通透，只是闭目、抱卷、静立、凝神，文气内敛，如大地藏山，如海藏水，不显半分锋芒，不露半分威严，却含万钧厚重，千钧沉稳。

　　“文者，载道也；道者，人心也；心者，苍生也；生者，烟火也。”他缓缓睁眼，目光温厚如田间老农，如巷中长者，无半分文豪傲气，无半分圣贤威严，“世人多以文章为炫耀，以诗词为博名，以经典为高阁，却不知真正的文，不在辞藻，不在声律，在田，在桑，在灶，在门，在夫妇相守，在长幼相亲，在邻里相让，在苍生相扶。”

　　他抬手，指尖轻点怀中诗卷，千万道淡金色文字无声流出，不疾不徐，不狂不躁，如细雨落地，如尘埃归土，在光膜之下层层叠叠，铺成一道看不见、摸不着却无比坚实的文字长堤。堤上无惊世名句，无豪言壮语，只有人间最朴素的六字：勤、和、善、正、厚、安。勤则衣食不缺，和则纷争不起，善则人心不冷，正则邪祟不生，厚则血脉不断，安则天下不乱。这六字是生存之本，是文明之根，是圣贤之道，是天地之基。

　　渊下阴气一波波涌来，撞在文字长堤之上，无声无息，自行化解，不是被击溃，不是被镇压，而是被同化，被安抚，被包容。如大地承载万物，不拒不抗，不怒不怨，默默承受，默默化育，默默守护。“尔等生于幽暗，长于寂灭，不知耕耘之劳，不知收获之喜，不知相守之暖，不知安宁之乐，非本性为恶，只是未曾见光明，未曾懂人间。”苏轼缓步向前，青衫拂过混沌之气，阴气纷纷避让，缓缓退散。

　　“圣墟可灭，天地可老，山河可改，岁月可移，唯有人心之道不可灭，唯有文明之脉不可断，唯有人间之暖不可熄，唯有苍生之安不可失。”他掌心轻按文字长堤，长堤金光微漾，更稳更厚，更坚更久，与光膜相融，与天地相连，与人间相通，与文脉相续，“我以文为堤，以心为基，以理为石，以善为土，以和为水，以安为根，不是困你，不是压你，是告诉你：天地间最强大的不是毁灭，而是生生不息；不是凶戾，而是温厚长存；不是杀伐，而是守护之坚。”

　　“我一生为官，心系百姓；一生为文，心怀人间；一生历经坎坷，屡遭贬谪，饱尝苦难，见惯人间疾苦，饿殍流民，旱灾水灾，战乱流离，正因见过苦，才懂甜之贵；正因历经难，才知安之重；正因看过乱，才明和之要；正因痛过失，才惜守之坚。”他目光悠远，望向沉沉幽渊，“我不与你斗，不与你争，不与你战，我只守。守到你心定，守到你性安，守到你放下执念，守到天地同和，守到万代长安。”

　　言毕，他重新闭目，抱卷而立，青衫垂落，文心不动，长堤不摇，初心不改。以文载道，以道安民，以民安天下，以天下安幽渊，以安守万古，以心护千秋。文气绵绵，如大地之气，厚重绵长，无声无息，却能承载万物，安定万邦。文字长堤在阴气冲刷之下，始终稳固如山，纹丝不动，将幽暗与人间牢牢隔开，将凶戾与苍生稳稳分隔，将寂灭与文明生生隔开。

　　千年万年，岁月流转，苏轼始终静立，文心不散，文字不熄，坚守不移。他是幽渊之前的筑堤人，是文明之中的厚重者，是人间道理的传承者，是五千年文脉最沉稳也最坚实的一环。他的文，不再是个人悲欢，不再是仕途得失，而是人间正道，是苍生安宁，是文明传承，是万古长存。

　　三、剑魂藏锋，明月镇住千重浪

　　李白横剑于怀，白衣临风，立于光膜左畔，长发披肩，腰悬酒壶，一身洒脱，一如当年长安市上，黄鹤楼头，庐山瀑下。可此刻他不饮酒，不狂歌，不挥毫，不长啸，剑不出鞘，气不外露，威不张扬，力不宣泄，昔日最狂之人，成了今日最静之守；昔日最傲之士，成了今日最仁之护。

　　“某家一生，好剑、好酒、好诗、好月，世人谓我诗仙、酒仙、剑仙、狂仙，却不知我一生所求，不过四字：人间太平。”他声音清朗，不高不厉，不猛不烈，却如清钟响彻阴阳两界，“少年仗剑，欲斩人间不平；中年漫游，欲写天地风华；晚年守此，欲护苍生安宁。我剑不斩无辜，我诗不嘲良善，我酒不醉奸邪，我月不照凶狂。”

　　他指尖极轻地触了一下剑柄，“铮——”一声清鸣，细如丝，轻如风，淡如月，却令整个幽渊齐齐一静，渊底沉睡的凶魂残戾，闻声皆安，如闻天命，如受醒木，不敢有半分躁动。“我这柄剑，曾斩山妖，斩邪魔，斩荆棘，斩不平，却从不轻易出鞘。剑一出必见血，血一见必伤人，我不愿见人间流血，不愿见苍生涂炭，不愿见文明染尘，不愿见家园破碎。”李白眸中映出一轮明月，那是人间的月，故乡的月，万家灯火之上的月，是他一生所念、一生所守的人间月光。

　　“我守在此，不是怕你，不是惧你，是惜人间烟火，惜文脉传承，惜苍生不易，惜这五千年岁月，一步一滴血，一步一滴泪，才走到今日安稳。”他抬眼，目光清如秋水，明如明月，锐如剑魂，稳如山岳，“尔等若安，我剑永不出鞘；尔等若静，我诗永不扬声；尔等若定，我酒永不倾壶；尔等若寂，我月永不收光。可你若敢越界一步，敢动人间一草一木，敢伤一老一幼，敢断一文一字，我这柄剑，便从长安月下直入幽渊九万仞，不斩尽凶戾，不还人间清净，誓不罢休。”

　　一语落定，再无声响，他重新闭目，横剑静立，白衣临风，剑魂内敛，诗魂藏心，酒魂化风，月光覆体，初心藏怀。狂者守静，方为大勇；剑者藏锋，方为大仁；狂者归心，方为大守；仙者入尘，方为大护。以剑魂镇狂，以明月定心，以诗魂护人间，以酒魂安天地，以一生傲骨，立一道不可逾越、不可侵犯的人间界碑。

　　剑魂如月，清辉内敛，不耀不芒，却能镇住千重阴浪，万缕凶戾。月光覆在光膜之上，与清辉、文气相融，形成一道雪白的屏障，清而不冷，锐而不凶，稳而不僵，久而不腐。幽渊之中，阴潮再无半分躁动，凶魂再无半分嘶吼，残戾再无半分凶狂，尽数归于沉寂，归于安寂，归于万古沉眠。

　　千年万年，李白始终静立，剑不出鞘，月不落山，诗不扬声，酒不倾壶，坚守如初。他是幽渊之前的仗剑者，是文明之中的锋芒者，是人间太平的守护者，是五千年文脉最清傲也最坚定的一环。他的剑，不再是江湖快意，不再是诗酒风流，而是人间屏障，是苍生护盾，是文明利剑，是万古安宁。

　　四、酒骨定渊，醇和化开万缕戾

　　杜康盘膝而坐，居于光膜右侧，无鼎无炉，无甑无釜，无粮无水，身前却悬着一缕看不见、闻得着的温醇酒气，不烈不冲，不辛不呛，如春日暖阳，冬日炉火，夏夜清风，秋夜明月，缓缓漫开，轻轻渗透，一层层化开凶戾，平息躁动，安定残魂，安抚怨毒。他是酒祖，是酒魂，是酒骨，不以酒醉人，而以酒定心；不以酒乱性，而以酒安魂；不以酒纵情，而以酒守道。

　　“酒者，就也，就人性，就人情，就人心，就人道，就天地，就阴阳，就苍生，就安宁。”他声音沉厚，如大地低语，如古鼎长鸣，“世人饮酒为欢为悲，为壮为愁，我酿酒不为欢不为悲，只为定。定心，定性，定神，定气，定渊，定天，定地，定乾坤，定万古。”

　　他微微吐纳，一口温和气息自鼻中溢出，无色无味，无形无迹，落入幽渊千丈之下，刹那之间，渊底嘶吼、怨毒、挣扎、躁动，一层层软下去，淡下去，静下去，安下去，如烈火遇水，如狂风吹沙，如婴儿入眠，如倦鸟归林。“尔等千年不宁，万载不安，不是力量不足，不是威势不够，是心不定，神不安，性不平，气不和，念不静，意不宁，执不放，怨不消。”杜康双目微睁，眸光古朴厚重，如万古陈酒，“我这酒，不醉仙神，不醉王侯，只醉凶心、戾气、狂魂、恶念，醉不是昏乱迷忘，是定、安、和、静、寂、归、放、守。”

　　他抬手虚空一引，一缕赤金色酒髓自眉心缓缓溢出，那是毕生道果，万载酒根，天地第一滴酒的本源，赤醴长歌的酒魂核心。酒髓不坠不浮，不扬不散，悬于光膜中央，轻轻流转，所过之处，阴气尽柔，凶魂尽安，暗潮尽平，怨毒尽消。“酒之本在和，酒之用在安，酒之骨在厚，酒之魂在守，我以酒定你心，以醇安你神，以厚和你性，以温平你气。”他声音庄严而温和，“酒不害物，亦不纵容；不欺心，亦不妥协。你安，我便酒息；你动，我便酒醒，一醒之间，万载沉酣，永世不醒，永镇渊底。”

　　言罢，他闭目调息，气息绵长沉稳，酒骨不动，酒魂不散，酒气不灭，酒守不松懈，酒心不改变。以酒定渊，以醇化戾，以厚安魂，以守续道，以和定阴阳，以安护万古。酒气绵绵，如大地之乳，温润醇厚，无声无息，却能安定万魂，化开万戾，平息万波。

　　千年万年，杜康始终静坐，酒气不散，酒髓不枯，酒骨不摧，坚守不移。他是幽渊之前的定渊人，是文明之中的醇厚者，是人间安宁的安抚者，是五千年文脉最温润也最稳固的一环。他的酒，不再是宴饮之乐，不再是人情之媒，而是定渊之基，安魂之水，守道之魂，万古之醇。

　　五、醉意息争，一卧安住天地心

　　刘伶斜倚混沌古石，怀抱巨大酒瓮，衣衫半解，发丝凌乱，半醉半醒，似眠非眠，似醒非醒，似疯似痴，似狂似闲。世人笑他终日不醒，笑他放浪形骸，笑他不事王侯，笑他醉生梦死，却不知醉不是昏乱迷忘，是放下，是安宁，是洒脱，是自在，是坚守，是守护。

　　“争名者一生奔忙，至死不休；争利者一生算计，至死不悟；争强者一生好胜，至死不安；争胜者一生杀伐，至死不宁。”他声音含糊，似醉语，似真言，直透渊底，“尔等在黑暗中争千年、恨千年、怨千年、苦千年，何曾有一日真自在？何曾有一时真安宁？争来争去，杀来杀去，到头来不过一场空，一身苦，一枕凄凉。”

　　他酒瓮微倾，一滴酒液悬于空中，不上不下，不沉不浮，轻轻一晃，整个幽渊便如被无形大手轻轻按住，涛不兴，浪不起，气不涌，魂不动，怨不生，狂不作，乱不起，灭不存。“我这一醉，不是困你罚你，是宽你、放你、渡你、安你，醉里无是非，无恩怨，无争斗，无凶狂，无毁灭，无幽渊，无苦难。”刘伶微睁一线醉眼，眸光慵懒洒脱，“尔等若懂此醉，便在渊底安睡万万年，不问世事，不搅乾坤，不扰人间，不乱文明，天地悠悠，岁月静静，一醉万秋，岂不美哉？”

　　他声音微沉，醉意中透出一丝极冷极定的威严：“若你不懂，非要醒，非要闹，非要争，非要乱，非要灭人间，非要断文脉，我便让尔等醉到天地崩、日月毁、文明尽、苍生灭，也醒不来，动不得。”一语罢，他头一歪，复又沉沉睡去，鼾声细细，如风拂叶，如水穿石，化作幽渊最稳的咒，最安的符。

　　一醉息风波，一卧安天地；一放下解千愁，一洒脱安万魂；一无为守有为，一不醒护人间醒。以醉意化争，以洒脱定心，以无为守有为，以不醒护人间醒，以一醉安万古，以一卧护千秋。醉意绵绵，如天地之眠，慵懒自在，无声无息，却能平息万争，安定万心，守护万代。

　　千年万年，刘伶始终醉卧，酒瓮不空，醉意不散，洒脱不移，坚守不变。他是幽渊之前的醉卧者，是文明之中的自在者，是人间纷争的平息者，是五千年文脉最洒脱也最安宁的一环。他的醉，不再是避世之态，不再是放浪之行，而是息争之道，安天之法，守心之诀，万古之眠。

　　六、蝶影逍遥，自然顺定阴阳序

　　庄周负手立于光膜最后方，周身蝶影翩跹，白蝶、彩蝶、小蝶、大蝶，无数蝴蝶在混沌中飞舞，蝶翼轻扇，清风自生，道韵自现，阴阳自和，明暗自分，天地自序，万物自安。他不看渊，不看邪，不看同伴，不看人间，不守不御，不挡不防，不镇不压，不斗不争，只是顺其自然，与天地同息，与万物同化，与阴阳同和，与岁月同流。

　　“天地万物，皆有阴阳；阴阳相生，明暗相随；动静相倚，治乱相循；生死相依，寂灭相生。无幽渊，则不显人间之明；无阴秽，则不证文明之坚；无躁动，则不现守心之定；无凶狂，则不展仁护之厚。”他声音轻淡，如风过林，如水流溪，含天地至理，万古真道，“天地大道，不在尽灭，而在平衡；不在强争，而在各安其所；不在强守，而在顺其自然；不在强压，而在阴阳自和。”

　　他抬手一指幽渊，一指人间：“渊在其位，人在其世；阴守其幽，明守其光；凶守其寂，文守其长；戾守其静，心守其安。各安其道，各归其根，各顺其性，各得其命，不侵不扰，不害不灭，不争不斗，不狂不乱，便是逍遥，便是长久，便是太平，便是永恒。”

　　万千蝶影绕光膜三匝，不侵不扰，不镇不化，只顺其气，安其神，定其位，和其阴阳，序其明暗，安其凶戾，护其文明。蝶翼一扇，阴气柔和；再扇，凶魂安宁；三扇，阴阳平衡；四扇，明暗有序；五扇，天地清宁；六扇，万古长安。天地之间，一片清宁平和，永恒安稳。

　　“圣墟虽灭，文明不灭；幽渊虽存，人心不危；阴气虽重，光膜不破；凶戾虽久，坚守不移。人间五千年，不靠神，不靠仙，不靠帝，不靠尊，只靠人心自守，文脉自续，阴阳自和，天地自然。”庄周微微一笑，笑意淡然逍遥，闭目不语，蝶影轻扬，道韵自生，自然自和，阴阳自衡，“顺则久，和则安，常则存，守则恒，心则明，文则昌，人则生，天则宁。此乃万古不易之天道，恒古不变之文明，千秋不移之初心，万代不改之坚守。”

　　蝶影绵绵，如天地之道，逍遥自在，无声无息，却能平衡阴阳，序定明暗，顺和万物，守护万古。道韵流转，与光膜相融，与六圣相合，与人间相通，与文明相续，形成一道无形的天道屏障，顺其自然，不强行，不刻意，不张扬，不显露，却最长久，最稳固，最安宁。

　　千年万年，庄周始终静立，蝶影不散，道韵不熄，逍遥不移，自然不变。他是幽渊之前的顺道者，是文明之中的逍遥者，是天地阴阳的平衡者，是五千年文脉最逍遥也最永恒的一环。他的道，不再是玄虚之理，不再是逍遥之论，而是阴阳之衡，天地之序，文明之根，万古之常。

　　七、文脉合一，长歌未央护人间

　　六圣立定，六意相合，六心相通，六魂相融，六力交织，六守归一。李清照之柔，苏轼之厚，李白之正，杜康之定，刘伶之安，庄周之和。六力合一，六魂合一，六心合一，六守合一，六圣合一，文脉合一。不刚不猛，不烈不狂，不锐不悍，却更沉、更稳、更坚、更久、更韧、更厚，更柔、更和、更安、更静、更恒、更常，更真、更善、更美、更仁、更义、更守。

　　这股力量不是杀伐之力，不是毁灭之力，不是凶狂之力，不是幽暗之力，而是守护之力，文明之力，初心之力，人间之力，苍生之力，万古之力。它比万钧神力更沉、更稳、更坚、更久，更不可破灭，不可动摇，不可侵犯，不可逾越。它名为——文脉。

　　文脉者，非文字，非诗词，非文章，非经典，非书卷，非笔墨。是人心，是人情，是人理，是人间烟火，是苍生安宁，是代代相传不肯熄灭的一点光，是世世坚守不肯放弃的一颗心，是万古不易不肯改变的一份守，是千秋不移不肯断绝的一脉承。文脉在，则文明在；文明在，则人间在；人间在，则苍生在；苍生在，则天地安；天地安，则万古宁；万古宁，则长歌未央。

　　幽渊之下，阴气彻底沉寂，彻底安稳，彻底归寂，彻底不动，不涌不动，不鸣不躁，不狂不怨，不凶不灭，如大地沉眠，如万古枯寂，如万籁无声，如恒古安宁。阴阳界线清清爽爽，明明朗朗，稳稳当当，久久长长，互不侵扰，互不越界，互不伤害，互不毁灭，互不侵犯，互不干扰。上为天光，下为幽暗，中为一脉文明之壁，无形无色，无声无臭，无迹无力，无威无芒，却万劫不摧，万邪不侵，万乱不生，万古不移，千秋不动，恒古不变。

　　不知过了多少岁月，一瞬，一刻，一时，一日，一月，一年，一纪，一代，一万年，一亿年，恒古年。混沌之中，有风来，从东方来，从人间来，从三万里烟火中来，从五千年文脉中来，从亿万苍生心中来，从六圣坚守初心中来。风不寒不烈，不狂不暴，不猛不厉，只温温柔柔，轻轻缓缓，淡淡安安，拂过六圣衣袂，拂过光膜，拂过幽渊，拂过阴阳，拂过鸿蒙，拂过岁月，拂过文明，拂过人间，拂过万古。

　　风中有稻香、麦香、茶香、书香、墨香、酒香、灶烟香、烟火香、人心香、文明香、初心香、坚守香。那是人间的味道，活着的味道，安宁的味道，长久的味道，文明的味道，初心的味道，坚守的味道，永恒的味道。

　　风一吹，李清照素衣微动，心定守不移；苏轼青衫微扬，心安道不改；李白白衣微飘，心正剑不鞘；杜康布袍微展，心稳酒不息；刘伶乱发微拂，心闲醉不醒；庄周蝶影微扬，心和道自然。他们不动不言，不睁目不抬手，不扬威不展力，只因心中已安、已稳、已定、已寂、已恒、已常。

　　安——幽渊不动，人间不惊，文脉不息，诗酒长存，坚守不移，初心不改。圣墟之外五千年，岁月稳稳落地；文明之内亿万载，长歌悠悠未央。

　　那一首贯穿万古、横亘天地、流遍人间、安彻幽渊的《赤醴长歌》，不在口中，不在弦上，不在纸上，不在歌中，不在声里，不在形间，而在天地一呼一吸之间，苍生一心一念之间，文明一传一承之间，圣贤一守一护之间，初心一坚一定之间，岁月一恒一久之间。轻轻流转，无声却震彻万古；默默流淌，无形却覆盖天地；静静延续，无迹却永不断绝；安安守护，无力却万劫不摧。

　　歌曰：

　　圣墟已灭，文明未央。

　　幽渊虽险，人心不慌。

　　诗魂为灯，酒骨为梁。

　　文脉为壁，烟火为乡。

　　圣贤不语，万古守望。

　　赤醴长歌，日月同光。

　　天光渐柔，混沌渐清，渊面渐宁，光膜渐稳，阴阳渐和，天地渐安，岁月渐久，文明渐昌。六圣依旧屹立，如磐石，如星辰，如丰碑，如天地本身，如文明本身，如初心本身，如坚守本身。守幽渊，护人间，承文脉，续长歌，安万古，定千秋，恒亿年，永未央。直到千秋万代，地老天荒，文明永续，人间长安，初心不改，坚守不移，天地永恒，长歌未央。

　　他们是圣贤，亦是凡人；是守护者，亦是初心人；是文明之魂，亦是人间之子；是万古之守，亦是千秋之承。他们不语，却已说尽一切；不动，却已镇住万古；不耀，却已光照千秋；不扬，却已名传恒古。因为人间安，便是圣贤安；文脉存，便是天地存；初心在，便是万古在；长歌未央，便是文明未央。

　　赤醴长歌，歌尽文明风骨；圣墟之外，守尽人间五千载。幽渊不动心常住，文脉长存日月明。

　　收尾词（刘伶吟）

　　醉卧鸿蒙意自闲，不贪浮名不慕仙。

　　一瓮醇醪安万劫，半襟风月定千川。

　　人间烟火长相守，文脉风流万古传。

　　笑看幽渊沉寂寂，长歌未央岁年年。