东夷大地已被烈日炙烤了整整三年。

　　龟裂的泥土像一张张干渴的嘴，向着同样龟裂的天空无声呐喊。

　　河流变成蜿蜒的疤痕，树木化作焦黑的骨架，曾经肥沃的田野如今只剩下一踩就碎的灰白色粉末。

　　饿殍遍野，连食腐的乌鸦都早已飞离这片死地，这里连死亡都显得贫瘠。

　　部落最后的祭坛上，七对童男童女被麻绳捆缚，他们的嘴唇因干渴而皲裂渗血，眼中却没有泪水，身体里的水分早就耗尽了。

　　族长老禹的脸上刻着比土地更深的沟壑，他手中那面祖传的人皮鼓已经三年没有响过。

　　据说这鼓要用瘟疫中死者的背皮制成，敲响时可沟通幽冥，如今连瘟疫都不愿光顾这片被遗弃的土地。

　　“山神啊……”老禹的声音嘶哑如破风箱，他跪在滚烫的祭石上，膝盖发出焦糊的气味，“收下这些纯净的血肉，赐我们一滴雨吧！”

　　没有回应，只有热风卷起骨灰，在空中打着绝望的旋儿。

　　黑袍祭司举起黑曜石匕首，刃口在烈日下反射着令人心悸的寒光。

　　第一个女童被拖到祭石中央，她瘦小的身体在祭司手中轻得像一捆枯柴。

　　就在石刃即将落下时，天边飘来了一团云。

　　那是从未有人见过的云，漆黑如墨，却泛着油腻的诡光，移动时拖拽着黏稠的尾迹，像是天空溃烂流出的脓液。

　　云层未至，腐臭已先到，气味复杂得令人作呕，烂肉、霉斑、化脓的伤口、堆积百年的尸骸……所有与死亡和衰败相关的记忆，都在这一刻被唤醒。

　　“那是什么？”有村民惊恐后退。

　　黑云在祭坛上空停滞，开始缓缓旋转，形成一个巨大的漩涡，片刻之后，漩涡中心有什么东西正在降下。

　　首先探出的是一对蹄足，不是牲畜的蹄，更像是某种远古巨兽的足爪，每只都有磨盘大小，覆盖着青黑色的角质鳞片，蹄缝间滴落着墨绿色的黏液，落地时滋滋作响，将岩石腐蚀出一个个坑洞。

　　然后是兽身，似虎非虎，似熊非熊，肌肉虬结的躯体上布满了正在开合的气孔，每一个气孔都在吞吐着灰白色的雾。

　　最骇人的是那张脸，一张扭曲的人面，五官像是被强行捏合成人的形状，却在不断细微地蠕动、变形。

　　深陷的眼窝里没有眼球，只有两团幽幽燃烧的绿火。

　　而他的耳垂上，垂挂着两条活着的青蛇，蛇信吞吐，发出与这巨兽完全不符的尖细嘶鸣。

　　“当啷！”

　　老祭司手中的黑曜石匕首掉落在地。

　　“奢……奢比尸……”他声音沙哑整个人瘫软在地，裤裆间渗出温热的液体，并非完全因为恐惧，更因为那来自血脉深处的记忆，对上古凶神的原始记忆！

　　《山海经》有载：奢比之尸，兽身、人面、大耳，耳垂青蛇，司瘟疫与灾病。

　　“瘟疫之神……他要把最后的我们也带走……”有村民喃喃道，却已经连逃跑的力气都没有。

　　饿死是死，被神杀死也是死，在这片绝望的土地上，死亡的形式已经不重要了。

　　片刻之后，奢比尸完全降临了。

　　他的身高超过三丈，投下的阴影笼罩了整个祭坛。

　　一双绿火之眼缓缓扫过祭台上瑟瑟发抖的孩童，扫过面如死灰的村民，最后定格在老禹脸上。

　　“求神不如求我！”

　　他的声音像两块粗糙的磨石在碾压骨头，每一个音节都带着令人牙酸的摩擦感。

　　似乎不是通过空气传播的声音，而是直接在所有听见者颅骨内响起的震动。

　　老禹张了张嘴，却发不出任何声音。

　　奢比尸不再说话，他张开巨口，口腔内部根本不是血肉，而是无数蠕动的菌丝状结构。

　　一股墨绿色的浓雾喷涌而出，然而这并不是雾，是亿万颗微小的孢子在空气中悬浮、扩散，形成了一场诡异的雨。

　　孢子雨落下，沾在焦土上，沾在枯骨上，沾在将死之人的皮肤上。

　　奇迹在三天后发生了，焦黑的土地上，冒出了芽。

　　不是任何已知作物的嫩芽，而是带着诡异金属光泽的细小茎秆。

　　它们以肉眼可见的速度生长，一天抽穗，两天灌浆，三天成熟。

　　穗头沉甸甸地垂下，每一粒谷子都饱满得像要爆开，谷壳是深黑色，剥开后里面的米粒却是半透明的翡翠色，在月光下会发出微弱的荧光。

　　饥民们围在这些突然出现的谷物旁，犹豫不决。

　　“这是瘟疫之神赐下的谷子……必是剧毒。”有人颤抖着说。

　　一个奄奄一息的老妪爬了过去，她的儿子死在去年的饥荒中，儿媳改嫁他族，只留下一个三岁的孙儿，如今孩子已饿得连哭的力气都没有。

　　老妪用枯瘦的手摘下几穗黑谷，塞进嘴里，嚼碎，然后俯身口对口喂给孙子。

　　她在等死亡降临，但是死亡没有来，反而，她多年因风湿而弯曲变形的指关节，在一阵轻微的酸麻后，竟然缓缓伸直了。

　　她腿上那个溃烂了五年的毒疮，流出的脓液开始变得清澈，伤口以肉眼可见的速度收口、结痂。

　　“神迹……这是神迹啊！”老妪抱着孙子，朝着奢比尸消失的方向磕头，额头上沾满了黑色的泥土。

　　人们见此情景，更多的人开始尝试。

　　腹泻多年的汉子吃了谷子后，排出了恶臭的淤积物后，腹部不再绞痛；咯血的老者吐尽肺中黑血，呼吸变得前所未有的顺畅；连先天失明的孩童，在连续食用七天后，竟然在某个黎明，看见了母亲脸上纵横的泪痕。

　　整个部落的人活了。

　　人们开始收割黑谷，开垦土地，甚至有余粮酿造第一坛新酒。

　　老禹跪在祭坛上，用烧黑的木棍在剥下的人皮上颤抖记录：“癸卯年大旱，瘟疫之神奢比尸降，赐黑谷，活万人，疾者愈，盲者明，此非凶神，实为救主。”

　　但是，他写得太早了。

　　第七日，当太阳升到头顶时，第一批食用黑谷的百名壮年男子同时停下了手中的活计。

　　他们站在田间、屋檐下、水井旁，像一百尊突然被抽走灵魂的雕塑。

　　然后，毫无预兆地，他们的胸膛从内部裂开，没有鲜血喷溅，只有一种朽木断裂的声音。

　　从裂开的胸腔中，长出了一簇簇深紫色的草。

　　草叶细长如剑，叶脉中流动着银色的光，顶端结着珍珠大小的浆果，散发着一种清冷幽香。

　　香气飘散开来，闻到的病患立刻感到通体舒泰，连濒死之人都睁开了眼睛。

　　“尸还魂草……”一个游方郎中路过，认出这传说中的神物，“能解世间百毒，活死人肉白骨……原来它真的是从尸身中长出来！”