澜沧江的春水漫过浅滩时，哀牢山北麓的积雪正顺着岩缝往下淌。昆弥人的马队踏碎晨雾而来，这次没有狼烟与弯刀，马背上驮着晒干的兽皮和雪山药草，领头的头领勒住马缰，看着澜沧坝里泛青的田埂，喉结动了动：“滇王说开春能种地，我们带了山货来换谷种。”
滇王站在中坝议事楼前的老茶树下，看着马队里混着的几个裹着穹麻头巾的妇人，她们怀里的竹篮里装着野蜂蜜，蜜香混着江风飘过来。“去年送的桃树抽新芽了？”他接过头领递来的兽皮，指尖触到皮毛上未褪的绒毛，“荒坡已犁好了，今日就教你们搭棚，春桃要先在棚里养半月，过了倒春寒再移栽。”
濮人阿爷拄着红藤拐杖，带着少年们在荒坡搭好了竹架。“暖棚要朝南，竹篾上铺穹麻挡寒风，留三寸缝透光。”他教昆弥妇人用红藤绑竹架，苍老的手指握着年轻的手，将松散的绳结系紧，“春桃怕冻，夜里棚顶要盖上穹麻，晨露落前就得掀开，不然会闷坏根须。”昆弥妇人学得仔细，竹篮里的野蜂蜜不时被孩子偷尝一口，甜香引得茶林里的蜂群嗡嗡飞来，绕着暖棚转了两圈，又落回新发的春桃上。
易欣弥带着濮人猎手在江滩挖渠，渠水要引到荒坡灌溉。“澜沧江的水晨凉午暖，渠要拐三个弯，让水流慢些，温度才够。”他教昆弥青年用铁锄挖泥，锄刃插进江滩的软泥里，带起一串银亮的水珠，“你们看这渠底的卵石，要捡光滑的铺一层，防泥土流失，就像人心，得用软办法护着，硬了容易裂。”昆弥青年们跟着挖渠，汗珠子掉进渠水里，漾开一圈圈细碎的涟漪，倒像是江鱼在水面吐泡。
阿楚的绣楼里添了新面孔，昆弥姑娘们捧着穹麻来学纺线。“穹麻要先在茶油里浸半个时辰，在用木锤打碎，再用木梭抽丝，这样纺出来的线才软和。”阿楚将纺车摇得轻快，银镯在腕间转成圈，“你们看这丝线，灰白的是穹麻，掺上木棉，织成布又暖又软，比兽皮舒服。”最胆小的昆弥姑娘不敢碰纺车，楚地绣娘便握着她的手转纺轮，丝线从穹麻团里抽出来，像江雾里牵出的银线，慢慢绕满纺锤。
滇人银坊的炉火旁，阿吉鲁正教昆弥匠人打银铃。“惊马纹太锐，换豹纹吧。”他用錾子在银片上轻轻敲，刻出圆圆的斑点，“要刻三道纹，代表滇楚濮三族，再加上你们的豹纹，就是四族共生了。”小徒弟递来新熔的银坯，昆弥匠人接过时手有些抖，阿吉鲁便握住他的手腕：“别怕，银是软的，心诚了，纹路自然顺。”银坊里的火星溅到地上，烫出细碎的黑点，倒像是春天最早冒头的草芽。
楚地农匠在田埂上教昆弥人种稻。“澜沧坝的稻要浸三日种，水温得用茶篓测，篓里茶芽沉底了，水温就够了。”他将稻种撒进浸种的木盆，水面浮起细碎的泡沫，“你们哀牢山的坡地能种旱稻，我们教你们做竹漏，天旱时往地里渗水，比河水养稻。”昆弥汉子蹲在田埂上，手里捏着颗稻种，对着阳光看了又看，忽然笑起来：“这谷粒比雪山上的苦荞圆，煮出来定比炒苦荞香。”
开春第一场雨来时，三族人和昆弥人正一起在桃林里摘春发的椿芽。濮人摘芽尖，说“一叶一芽最嫩”；滇人采两叶，道“带点老叶炒鸡蛋更香”；楚地绣娘专捡带露的芽，讲“晨露芽子清甜，可以凉拌”；昆弥妇人学着掐芽，指尖被椿芽染成紫红，却舍不得擦，说“这是澜沧坝的颜色”。雨丝斜斜落在竹笠上，顺着笠檐滴进背篓，打湿了刚摘的椿芽，椿芽的香混着雨气漫开来，连江风都变得清甜。
阿楚带着绣娘们在干栏楼里晒茶，竹匾里的茶叶要摊得薄，每半个时辰翻一次。“昆弥姑娘说她们寨子里冷，虽不能种茶，山上只有苦荞，要带些茶回去，以免天天吃咸肉，嘴里面起泡流血。”说着将晒软的茶芽又翻一遍，把些许变红的叶片捡出来。昆弥姑娘学着揉茶，手掌被揉出汁的芽叶染得发红，阿楚便递过浸了茶油的帕子：“揉茶要用心力，不急，日子长着呢。”窗外的雨打在竹楼上，噼啪声里混着揉茶的沙沙声，像在织一首暖烘烘的春歌。
银匠阿吉鲁的银坊里，新打的银器多了种“共生纹”——豹子的圆斑缠着稻穗，茶叶顶着兽毛，周围是澜沧江的波浪。“这对银镯送昆弥头领的婆娘。”他将錾好的银镯放进明矾水里煮，银面渐渐亮起来，“镯子里刻了竹棚的搭法，忘了就摸镯子看纹路。”小徒弟举着刚打的银钗，银钗上刻着濮人阿爷说的“七处崖洞”，却改了名字：“以前叫藏人洞，现在叫共歇洞，走累了都能歇脚。”
滇王在议事楼里整理各族送来的物件：濮人的新茶饼，压着“春生”几个字；楚地的新织锦，织进了昆弥人的豹纹；昆弥人的赤麂肉，用赤麂皮包着，画着火焰；还有阿吉鲁打的银铃，挂在楼檐下，风一吹就响，比去年的铃声还透了三分。孟季甫翻开竹简，在“共生”木牌旁添了行字：“哀牢山的风，澜沧江的水，四族共携手，同耕一块田。”
谷雨那天，澜沧坝办了场“共生长宴”。田坝中央搭起竹台，濮人烤茶，茶香飘三里；滇人酿酒，用新收的稻谷酿的“米酒”；楚地绣娘做豆糕，糯米里裹着红豆馅；昆弥人烤兽肉，抹了茶油和蜂蜜，油脂滴在火上，香气引得孩童们围着篝火转。滇王举杯时，江面上忽然飞来一群白鹭，绕着竹台飞了三圈，落在田埂上啄谷粒，像来赴宴的客人。
昆弥头领喝了半碗江暖酒，脸颊通红，拉着易欣弥的手往江滩走。“我带了寨子里的年轻人来，想在江滩盖竹楼。”他指着滩边的平整地，眼里闪着光，“离你们的茶林近，离澜沧江也近，夜里能听见江涛，比雪山上的风声好听。”易欣弥拍着他的肩：“明日我带猎手来帮忙，江滩的竹楼要打桩深些，防夏汛。”两人脚下的江石被江水磨得光滑，踩上去稳稳的，像踩在四族共守的土地上。
夏日来临时，昆弥人的土屋在江滩边的山坡上立了起来，青竹为架，茅草为顶，檐下挂着三族送的物件：濮人的茶藤编帘，滇人的银铃串，楚地的土锦。楼前的空地上，昆弥妇人种的穹麻已长到半人高，虽不能池，却是上好的抽丝做衣服的材料，孩子们在桃林里追逐，滇娃教昆弥孩童认字，楚童教他们唱江歌，濮人少年则带他们在江滩摸鱼，银铃般的笑声惊飞了芦苇丛里的水鸟。
一场突如其来的山洪冲毁了江滩的引水渠，三族人和昆弥人连夜抢修。滇人搬巨石堵缺口，说“石头要压着竹篾才不漏”；濮人编竹笼装沙石，道“竹笼软，能随水流变形”；楚地工匠砍来粗藤绑石笼，讲“藤要浸过茶油才耐泡”；昆弥汉子跳进齐腰的江水里，用身体挡住激流，喊“我们皮糙，冻不坏”。月光照在江面上，银闪闪的水花里，四族人的手紧紧握在一起，比石笼更结实，比粗藤更坚韧。
洪水退去后，易欣弥在渠边种了排柳树。“柳树根能固堤，夏天还能遮阴。”他教昆弥青年浇水，“等柳树长粗了，咱们在树下搭竹桌，喝茶、编筐、讲故事，日子就该这么过。”阿楚提着竹篮送来刚蒸的米糕，分给干活的人：“我阿爸说渠修好了要祭江神，咱们把银匠新打的江神牌挂在柳树上。”银牌在月光下闪着光，牌上刻的不再是单族的图腾，而是四族的纹路缠在一起，像澜沧江的水，你中有我，我中有你。
秋收时，澜沧坝的十二块田坝里，稻子黄了，桃树结了红果果，连昆弥人种的旱稻都压弯了穗。三族人帮昆弥人割稻，昆弥人帮三族猎赤麂，对付到处乱冲的野猪，田埂上往来的人都背着满篓的收成，遇见了就互相递个熟谷穗，塞颗桃，笑着说“你家的稻比我家的沉”“你家的桃比我家的红”。江边空地上摊着晒谷的竹席，谷粒在席上滚来滚去，像撒了一地的金珠子，连江风都带着谷香。
滇王在议事楼里看着新收的粮税，竹简上记着：濮人缴茶饼三百，滇人纳稻谷五十石，楚地献新锦十匹，昆弥人送兽皮二十张、兽肉二百斤。他拿起昆弥人送的兽皮，兽皮上画着四族共生图，火焰纹闪动。“把昆弥人的兽肉分些给三族，”他对信使说，“告诉大家，今年的冬祭，让昆弥人带着他们的雪山歌来，咱们一起祭江神，祭土地，祭这坝上的共生。”
夏日里最热的日子，正好祭天，澜沧江边燃起了十二堆篝火，四族人围着篝火跳舞。濮人跳茶舞，脚步踩着摘芽的节奏；滇人跳银舞，银饰随着舞步叮咚响；楚地绣娘跳江舞，裙摆旋起来像江浪翻涌；昆弥人跳火焰舞，歌声里带着热情，却又加上了些许活泼。银匠阿吉鲁打的十二面银鼓被敲响，鼓声震得江浪轻轻拍岸，像在应和这热闹的节拍。
夜深时，阿楚和易欣弥坐在江滩的柳树下，看着篝火边渐渐散去的人群。昆弥头领正跟濮人阿爷学编茶藤筐，竹条在两人手里弯出好看的弧度；滇王和楚地族长在商量开春修桥，说要把江滩边的竹楼和对岸的寨子连起来；孩子们围着银匠的小徒弟，看他用银屑打小银铃，铃音细碎，像撒落的星光。
“你看那棵柳树，”阿楚指着易欣弥种的柳树，树干上已缠满了各族的红绸，“刚种时才手指粗，现在都能遮凉了。”易欣弥握住她的手，她的银镯和他的茶藤环碰在一起，发出清脆的响：“就像人心，刚来时生分，日子久了，自然就缠在一起了。”江风拂过柳梢，带来远处银坊的炉火香，绣楼的丝线香，粮仓的稻花香，还有昆弥人竹楼里飘来的新茶香，混在一处，暖得让人心安。
晨雾再次漫过澜沧坝时，昆弥人的马队又出发了，这次是往哀牢山深处去，马背上驮着新茶、稻种和盐。头领回头望了眼坝里的炊烟，竹楼的银铃在雾中轻响，田坝里的茶苗沾着晨露，像在朝他招手。“开春带更多族人来，”他对身后的年轻人说，“澜沧江的水甜，田坝的土暖，这里的人更暖，咱们要把共生的日子，种遍哀牢山的每道坡。”
中坝议事楼的铜铃响了，这次没有半分涩意，只有清越的暖响，像澜沧江的春水撞在江石上，温柔又坚定。滇王摩挲着案上的“共生”木牌，木牌边缘的茶渍早已干透，却在晨光里泛着温润的光。他望向西北方，哀牢山的轮廓在雾中柔和了许多，不再是沉眠的巨兽，而是舒展的臂弯，将澜沧坝的暖意，轻轻拥在怀里。
江滩的柳树上，新挂的银铃被风拂动，铃音里带着茶香、谷香、桑香，还有四族人心中的暖香，顺着澜沧江的水流向远方。雾中的茶林里，早起的孩童在唱新编的歌谣：“江雾暖，铃声长，茶苗绿，稻花香，四族共守春常在，澜沧水暖万年长。”这歌声漫过田坝，漫过竹楼，漫过即将消融的晨雾，像一粒饱满的种子，落在每个人的心里，生根，发芽，长出满坝的暖。
各族虽不同根，却共用同一块土地，虽信仰不同，却共生在这同一块土地上。相互影响，剽悍的昆弥人渐渐被滇人姑娘感化，原本游牧渔猎的生活慢慢被农耕替代。原来安定才是改变最主要的原因。