开始读书,日子就过得重复且枯燥起来。
林景行每日辰时起床,简单吃过阿娘准备的早点,读书到午时初,和家里人一起用午饭,休息到未时初,继续读书到酉时,用过晚饭,上床睡觉,晚上是不读书的,费灯油不说,还伤眼睛。
家里人不吃早点,每天只吃午饭和晚饭。
只有林景行,因为读书费脑子,得到家里人的特殊照顾。
王氏还拿钱买了三只母鸡,好让他每天能吃到一个鸡蛋。
家里女眷们无事可做,忙活完三餐和家务,就把功夫都放在绣帕子上。
读书需要的花销他们已经听老爷子讲过了,一想起来就像有山压在肩头上。
因而都卯足了劲,想贴补家用。
林景行怕弄坏眼睛,劝了几次,但没什么效果,只能听之任之。
林长盛每日作息和林景行差不多,成天到晚都扑在木匠活计上,这是家里来钱最多的活计,多做一个,那就多100文钱。
林全德则是把心思扑在三只羊身上,冬天草料稀缺,只能牵着羊满山遍野转悠,寻找枯黄的草丛。
一家人都各自忙碌,为碎银几两奔波。
林景行说没有压力那是放屁,一家人虽然从未有一句逼迫他的话,但每日的奔波都被他看在眼里,无形的希望与期许都在自己肩上担着,他无法想象和面对失败的情形。
一家人忙得脚不沾地,只有他日日衣暖食足,只需安定读书,感激也好,压力也罢,读书愈发用功。
好在前世他虽是理科生,语文却是不差,《三字经》《千字文》这些都有接触,记忆里也有原主在蒙学里时夫子的讲解,因而学起来还算顺畅,有着后世五千年文化的熏陶,他理解问题还能更加深刻。
两世为人,记忆力空前强大,翻看上两遍,再朗诵上几次就能记得清清楚楚。
不敢说过目不忘,但也差不了多少了,反正比前世记个试验数据都要拿手机拍一下防止忘记的情况要好上许多,简直云泥之别。
忙碌之中,不觉年华似箭流,转瞬已是腊月初七。
是夜,一家人凑到一起用过晚膳。
今天刚从县城卖完木雕,得了一两五钱银子,置办了谷物和干果的林全德发了话:“明个是腊八节,乖孙歇一天,爷不懂读书的事,但在当年卫所,那些弓弩要时常把弦卸下来,放松保养,这人和弓差不多,不能一直绷紧,不然容易熬出病来。”
转向其他人:“你们也都歇一天,这都忙了不少时日了,挣钱也不是这么挣的。”
林景行当然明白劳逸结合的真谛,就点头同意了。
其余人本有些不愿,但考虑到熬出病,挣得钱还不够折腾的,就点头。
“成,我今天买了熬腊八粥的材料,明天熬上一锅,咱也讨个彩头。”
次日一早,天还未亮,马氏和王氏就起床了。
王氏扒开装谷物干果的粮袋,就着油灯看了下,净是些值钱物件,忿忿道:“这老家伙净乱花钱,拿白米熬点,意思意思就得了呗。”
吐槽完,转头吩咐马氏:“这个少熬些,家里人吃,送给领里的,我找村里人买些粗粟米。”
腊八节有邻里朋友间互相送腊八粥,互道五谷丰登的习俗。
还要拜祭祖先,敬过五方鬼神,如门神、灶神、井神……
待腊八粥熬出丝丝甜香,家里的男人小孩也都起来了。
待洗漱完,王氏的大嗓门就开始叫嚷了。
“景娃子,把案板上这些小碗粥都拿去,门口,灶台,堂屋前,堂屋内的菩萨,祖宗牌位前各自摆一个。”
老太太信佛,对祭拜鬼神先祖自然很是上心。
林景行高声回应,过来取走小碗。
“记得磕头。”
“我晓得的,阿奶。”
有钱人家是直接将米粥泼洒或者涂抹在门槛,井沿,窗台等位置,百姓家却是不能这么干。
这些可是上好的米粥,供奉完,等鬼神‘领完气’,还要拿回来自家吃的。
第一处自然是位于堂屋的祖宗牌位,本来是供奉在祠堂的,可林长兴那一档子事,族里宣判三年断香火供奉,所以只能请回家里,三年里逢年过节也不能再去祠堂拜祭。
对于先祖牌位,死者为大,林景行磕了三个响头倒是没什么不好的感觉。
可对其他鬼怪神佛,林景行实在不愿磕头祭拜。
磕头难受,他奶的笤帚疙瘩挨起来更难受,权衡之下,还是在阿奶的监视下,不情不愿的敷衍得磕了头。
一家人用过香甜的腊八粥,林长盛和林景行分别拿着粟米粥出了门。
老爹要送去给左邻右舍和村里相熟的人家,而他自己要到当初落水时救他的几户人家去,救命之恩大于天,还是要亲自登门的。
“王嫂子,里长,五谷丰登啊。”
两人离开不久,就有村里人登门拜访了,是和王氏平常交好的老姊妹。
“哎呦,五谷丰登啊,快里边请。”王氏热情的接过对方拿来的米粥,把人往屋里请。
那人忙摆手:“不了不了,还要去下一家呢。”
“那成,你等一会。”王氏没有强求,回到屋里把粥倒下,又在里面盛了一碗自家的粟米粥,想了想,又倒出去一半,重新舀了半碗带干果的腊八粥,搅和匀了,给人端了出去。
“自家熬的,回去尝尝。”
“哎呦,这可是好东西,花花绿绿的一看就好吃,还有干果,多谢嫂子了。”那人看着手里加满料的粥,惊喜连连“景娃子呢?在里屋读书?”
林景行读书的事村里人都知道,毕竟村里人家,偶尔串个门也能碰上;阿爷又是里长,村里大事小情都要出面,平常来找的人不少;村里有人家木物件坏了,有时也会拿着鸡蛋铜板上门找阿爹修理。
一来二去,看到他捧着书念叨的人不少。
村里孩子读书是大事,没几日就传遍了。
除了少数人阴阳怪气几句,其他人还是比较认可的,村里要是能出个秀才公,出去有面子不说,年轻人说亲也容易不少,还有不少其他好处可以沾光。
“哦,他去上回救他的几家送粥了…”
“这样啊,那是得去…行了,我还赶去下一家呢,就不打搅了,先走了。”
聊了几句,匆匆离去了。
另一边林景行也到了六叔公家,当初是他家的大儿子,也就是林景行的堂叔,第一个跳进水里去捞他的。
“景娃子,听说你正在念书,怎么样,能读通吗?”林全孝捋着胡须,一脸好奇的询问。
“还行吧,六叔公。”
“是吗?那老头子我得考问你两句,看看你的火候。”
六叔公年轻时读过些书他是知道的,但让他意外的是突如其来的考问。
这和他前世给导师发拜年微信,新年祝福语刚发过去,就被老登反手回了一套设计题,让自己做好了发给他,一模一样,话说爱考问人是不是老头子的普遍爱好?
长辈考问,自然不能拒绝,林景行只得强颜欢笑:“叔公请问。”
林全孝沉吟片刻:“《三字经》云‘人之初,性本善’,然则何以固其善端、成其德业?”
这题出的还是有深度的,和科举时的经义题有些相似。
意思就是说:《三字经》一开篇就讲“人在刚出生时,天性本来是善良的”。那么,我们应该通过哪些具体的方法,来巩固这种善良的本性,并最终成就自己的道德和学业呢?
林景行思索片刻,仍然以三字经中语句回复:“《三字经》示曰:‘性相近,习相远’,明教化之所急;
‘苟不教,性乃迁’,示警怠忽之弊;
‘昔孟母,择邻处’,证环境之熏陶;
‘子不学,断机杼’,显笃学之要义;
‘窦燕山,有义方’,彰家教之典范。
究其根本,‘玉不琢,不成器’喻学之不可已,‘勤有功,戏无益’勉持恒之方,终以‘幼而学,壮而行’结穴,可见蒙养之正,实关一生之成毁也。”
一番回答条理清晰,引用文段恰到好处。
六叔公满脸堆笑,拍掌称赞:“好,好啊,你比老头子当初学得要明白的多,就这么学下去,以后肯定能有一番作为的。”
“谢六叔公夸赞,景行惭愧。”
六叔公兴致盎然,林景行又陪着老人聊了一会儿,才出门去其他家。

