随着古长青甩出这一击，那些还未形成的虾兵蟹将全部崩碎。

　　当然，古长青攻击的不是它们的身躯，而是它们共同持有的绿色宝石。

　　只要是明眼人都看的出来，这绿宝石就是它们的命门。

　　况且古长青还有概率骰子作为辅助，很轻松就确认了这一点。

　　“符兄好手段！”

　　张弛夸赞一声，也不甘落于下风。

　　只见其从怀中取出一捆书卷，扯开栓在上面的细绳，书卷随即展开。

　　这书卷上面空无一字，是本无字书。

　　又见张弛取出一只未沾墨水的毛笔，任着书卷漂浮在面前，然后提笔就往上写道：

　　“子不语怪力乱神！”

　　这句话一写上去，周围人就感觉到了一股莫名的力量从那卷书卷中荡开。

　　根据古长青“目测”，这力量影响范围可能已经覆盖了方圆十里地。

　　这世上修行道途繁多，但最为广泛的也就两个。

　　一个是武夫，另一个就是读书人。

　　本来呢，在大周还未建立时，整个修行界，是唯独道门一家独大。

　　但世间常理之一，便是过犹不及。

　　阳极生阴这个道理，道门中人不可能不知晓。

　　但世俗之事变数太多，缠绕其上的因果多了，就算想要半路跳车，也是为时已晚。

　　大夏将倾势在必行，原本以儒道文修为根本的那些读书人是最有希望成为下一个“一家独大”的。

　　毕竟那时候，最有可能称霸世界的，也就三条道途。

　　道门、佛门、还有儒家。

　　但因为一些大家懂得都懂的原因，佛门不太受人待见，所以也就没机会参与到霸主之争中。

　　但任谁也没想到，到了最后，居然会是名不见经传的武夫，成为大周的道统根基。

　　而读书人虽然没比得过武夫，但也得到了大周朝廷相当高的重视。

　　并且在各个府州都设有学院，专门用来培养读书人。

　　所以，当前世道，除了武夫，最多的就是读书人。

　　但读书人普遍看不起武夫，也不屑于练武，平时就爱耍耍嘴皮子。

　　所以，单纯只是比拼武力，这些读书人一根毛都抵不上。

　　有句话说得好，叫百无一用是书生。

　　当然，这是对读书人这一道途的曲解。

　　儒家修行，自古有之。孔子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”此四者，实为儒修根基。后世儒者，非止于治世，更可通玄。

　　没错，这个世界是有孔子和论语的。

　　不止这些，老子的道德经也是有的。

　　而且，古长青认识的很多名人，在这个世界都被披上了玄幻衣裳，成为响当当的修行者。

　　这或许就是所谓得平行世界吧。

　　古长青早就见怪不怪了。

　　为此他还不高兴了许久，本来可以用来装逼的语句，都没办法说出口了。

　　再说回读书人。

　　正所谓格物致知，诚意正心，修身齐家，治国平天下。此八条目，既是处世之道，亦是修行次第。

　　儒者读书明理，养浩然正气，终至“文以载道，言出法随”之境。

　　乃以圣贤之言为法，以天地之理为术，以人心向背为势。这才是读书人真正的能耐。

　　青灯黄卷，墨池生涛。世人皆道书生手无缚鸡之力，却不知笔锋淬火时可斩山河，圣言出口时能镇鬼神。

　　儒道一途，非以筋骨为能，而以文心载道，以浩然正气通玄。

　　昔孔子周游列国，车辙所过之处，乱神退避，非仗刀兵，实因“子不语怪力乱神”八字真言已成天宪。

　　此乃儒修根本——以人间至理为刃，裁断阴阳，重整乾坤。

　　因为读书人这一道途广受人知，所以关于这一派的修行基本都是公开的。

　　儒者修行，首重“格物致知”。

　　按照他们这些读书人脾性，大多都是不承认九品至一品这个境界划分的。

　　他们一般把自己这一脉的修行境界，与科举类似，分为五阶。

　　首先是童生，寒窗十载，诵《诗》《书》以养书卷气。夜半孤灯下，但见字句浮空如星斗，此乃文心初萌。

　　待至秀才境，“吾善养吾浩然之气”一句出，则正气自泥丸宫冲霄而起，邪魅触之如沸汤泼雪。

　　其为气也，配义与道。此气愈盛，笔锋愈利。

　　至举人境界，笔落惊风雨——昔有狂生赴京应试，遇山魈拦路，仅挥毫书一“礼”字，金光迸射如锁链，妖物顿作石雕。

　　目前看来，这张弛估计就是举人了。

　　刚才扫过身躯的力量，大概就是浩然正气了。

　　至于后面几个境界，咱这里也简单介绍一下。

　　毕竟，天下干净的武学功法，大多都需要他们这一脉来“净化”。

　　再之后的，便是进士。

　　进士境更引国运为薪柴。

　　当年江南水患时，翰林院士凌空写就“江河有道”四字，洪峰竟自分流。

　　此非神力，盖因万民祈愿聚为文运，字成瞬间已改一地因果。

　　这个阶段，已经开始初步涉猎因果了。

　　本来，按照武夫的分级，进士就应该属于三品。

　　但进士对于儒修来说，也才倒数第二个境界，再往上便是“学海无涯，学无止境”的大儒了。

　　一想到大儒，古长青就不禁想到了他上一个世界，末日还未到来时，网络上到处都是“大儒”辩经。

　　这算是一种污名化。

　　其实不只是大儒，很多正向词汇在网络上，都被污名化了。

　　实在可惜。

　　再说回大儒。

　　大儒之境，按照他们自己的房间描述，已经近乎天人。

　　前朝太史公修史，见权贵屠城，朱笔一圈抹去“三万冤魂”，城外乱葬岗枯骨竟纷纷站起还阳。

　　此谓“春秋笔法”！

　　儒道至高处，字字皆命。

　　随着张弛落笔，一道又一道浩然正气荡开，那些即将破柱而出的绿色宝石全部崩碎。

　　一声又一声石头破碎的声响传入众人耳中。

　　紧接着，仿若破例破碎声响从远处依次传来。

　　古长青：“不太对劲啊……”

　　他一边说着，一边取出了之前佩戴过的墨镜，戴在脸上。

　　张弛：“嗯，确实不对劲。这种感觉不像是正常驱邪，而更像是……破幻。”