《山竹赋》

　　惟太初有节，含章守贞。余观丹青绘事，忽忆崧岳岩间真竹，乃知虚白难状其骨，玄墨未穷其神，遂作斯篇。

　　其生也，植根玄壤，抱节苍冥。初则龙笋破石，已具干霄之势；既而翠叶披霜，愈彰漱玉之姿。岩骨嶙峋处，但见寒梢映月；泉脉幽绝时，忽闻清商叩玉。昔者轩辕制律，采竹嶰谷；周穆巡疆，刻石弇山。皆欲镌此贞质，法彼天然。

　　至若玄英司辰，严霜裂土。万木尽偃，百卉咸枯。唯见修篁振袂，琅玕锵鸣。碧节映寒星而转翠，素襟承积雪而逾清。此非造物偏私，实乃元精自守。观其外直中通，可窥太朴；察其虚怀劲节，足证道心。故七贤托孤标于竹林，六逸寄旷怀于筠溪，皆借苍玉以明志，假青鸾以写心。

　　丹青者欲状其神，乃研玄云为墨，裁素纨为帛。初写疏影，已觉满纸风生；再描劲节，恍闻戛玉敲冰。然墨色随年岁而淡，竹魂历劫波愈新。此岂人力可逮？盖因灵根自合道真。

　　今观岩隙新笋，破苔穿石，昂首向霄。去岁残枝犹抱霜立，今朝碧玉已拂云生。乃知风雪虽厉，不过砺其锋芒；寒暑迭更，适足养其元气。昔人云「一寸丹青一寸结」，余则谓「从来傲骨向明月」。纵使千载冰霜折不尽，终有琅玕化春枝。

　　乱曰：

　　竹魂化碧，丹青化石

　　孤根裂石，素节贯日

　　风雪为刃，雕此玉骨

　　新枝破空，终古不寂