这一顿指点江山把冯源说的口干舌燥，看向沈肃这只看到一个呆呆的两眼放光的中年男性。

　　“诶诶！Hello?”冯源在他面前招了招手。

　　“啊啊，陛下，臣失态了……”

　　“你认为朕的设想如何?”

　　“额，臣以为，如若此样则天下英才竞入大明！实乃国之幸事啊！”

　　“好好好”冯源喝了一口茶“朕还没说完呢，你既主管教育，那么思想必有你来把控，再和你说说朕的打算。”

　　“不知你可曾听闻吕坤，他指斥言行不一，空谈天道性命的道学家为“伪”，为“腐”，提倡“于国家之存亡，万姓之生死，身心之邪正”有用的实学。时人称其著述“多出新意”，其精华在于博宗百家，通其大意，穷其旨趣，而自得为宗，除诸家的“偏见”，而达于“一中”。他自称“不儒不道不禅，亦儒亦道亦禅。这个想法应该和你不谋而合吧?可惜他是百年前的人了……”

　　“而且你知道当年张首辅甚至大宋的王安石为什么会失败吗？”

　　“历次改革的目的都是好的，他们的初衷是要通过“并税”的方式减轻农民负担。一次又一次的改革，农民的负担非但没有减轻，反倒愈益加重。黄宗羲曾称为“积累莫返之害”。皆因为中间的官员们认为改革不利于他们的自我保存。要自我保存的官员去为供养他们的农民减轻负担，让他们从自己身上挖肉下来，这怎么可能呢？中国历史上有过许多次变法，成功的不多。表面上是一个“执行难”问题，但朕觉得实际上是一个设计问题。设计一个好的政策比如说“青苗法，同时也应配备一个好的“路线图”。王安石本来是宋朝官府在灾年贷款给农户，使他们免受高利贷盘剥。结果执行下去，却变成了强行摊派，民怨沸腾，苦不堪言。阳明先生说过：知易行难站得高固然可以看得远，但是只有站得低，才能看得清。凡事从实际出发，多考虑一下方案是否切合实际，符合现状。朕和你说这些实在是朝堂上再无人于你一般。朕想重造这个大明！但是前路会非常困难，如果成功还好，我大明或可延续百年国运，如果失败了好点的结果是朕被朝臣赶下台被软禁在这深宫了却残生，不好的结果是各地起兵把朕赶下这皇位，朕不当这皇帝还好，朕就是怕再起刀兵苦的是我大明百姓啊！如果被北方满清趁虚而入，那就是神州陆沉，整个大明生民百遗一，到时是我中华文化之不存啊！你想剃一个猪尾巴抛弃这一身汉服吗？望你不忘初心，砥砺前行，别辜负了朕！”