听闻皇爷问及召他来的原因，徐光启心念一动，便道“莫不是皇爷对于臣之前请奏的西洋大炮之事，有了定夺？”

　　己巳之变前夕，徐光启便以礼部左侍郎的身份上奏了一份折子，建议崇祯皇帝聘请澳门的葡萄牙人为明朝改进火炮，成立一支专业的火炮研究团队。可惜，旧崇祯皇帝一直没有对此事犹豫不决，未能定夺。

　　崇祯击败建奴后，无意间翻阅了徐光启的这份折子，便佩服徐光启的见识和眼光。

　　崇祯知道，自从前宋将火药技术传到欧洲后，欧洲人已经从中世纪的黑暗时代走出来，进行了一波文艺复兴，随之而来的是将中国的发明——火药，进行了发扬光大。

　　到明末时期，欧洲的火器已经领先于明朝。因此，要想改进火炮、火枪，组建新军，现阶段还得向欧洲人引进技术。

　　崇祯道，“卿之前所奏西夷火炮之事，朕已定夺，按卿所奏去办。”

　　崇祯顿了顿，“朕前段时间忙于应付建奴事务，现今建奴已被击退，朕便有时间重用于卿！”

　　徐光启双眼含着光芒，期待着皇爷的接下来的话。

　　崇祯想着徐光启是明朝开眼看世界第一人，在明末的史书上也了解其知道地球是圆的，但可能不知道太阳系的概念。

　　此时的《天球运行论》已经由法国传教士金尼阁带到大明，但还没来得及将其翻译成中文。

　　历史上，徐光启本来已经筹划与金尼阁合作翻译当时西欧的书籍，但徐光启常年患病，便没有将此事实施下去。

　　结果是还没来得及着手翻译，徐老爷子便于1633年去世。

　　崇祯笑笑道：“老徐，你可知地球是圆形的？”

　　徐光启眉头一挑，好奇皇爷今天召见难道只是为了探求这个问题，“回皇爷，关于地球是圆形的，臣已确定无误。”

　　崇祯问道，“何以见得，自古以来不都说天圆地方？”

　　徐光启双眼泛着光芒，展现着对真理的执着，“臣愚昧，之前西夷利玛窦与臣交好，其人跟臣诉说红夷麦哲伦驾驶一条船舶，完成了环球航行，一个人能够环球航行，充分说明地球是圆形的。另一方面，利玛窦在万历年间与李之藻合作的《堪舆万国全图》也已经明确世界是圆形的！”

　　听徐光启这么一说，崇祯差点忘了，在万历三十年，当时意大利传教士利玛窦与李之藻合作绘制了《堪舆万国全图》，并刊印发行。

　　在明末这个时间节点，少数社会上层精英人士的认知还算是跟上时代的。

　　崇祯点点头，却又问道，“你既知地球是圆形的，可知地球围着太阳转动？”

　　徐光启一脸懵逼。

　　崇祯又道，“你可知，地球围着太阳转动，而太阳却不是宇宙的中心。在太阳系之外，还有无边无际的宇宙空间，充满着无数个天体？”

　　徐光启一时像听天书一般，但以他的敏锐，竟然也能参透几分。他在与利玛窦和金尼阁交流时，有模糊听说过日心说，但对于宇宙之浩瀚却没有任何概念。

　　只见徐光启好奇心起，崇祯笑笑道：“朕只是跟徐卿略微探讨一番，这当中的道理，还有待徐卿继续努力探求真理。”

　　徐光启已有一个月左右没有面见皇爷。上次面见皇爷，还是在己巳之变之前。这次面见皇爷，感觉皇爷变了一个人似得。之前的皇爷，可从来没有跟他聊起过宇宙之类的大学问。

　　只听崇祯又道，“朕今天召见你，是要给你安排一项重要任务。

　　朕决定成立‘大明科学院’，由你担任祭酒，不，担任院长！同时，朕决定将你擢升为内阁首辅。现任内阁首辅韩爌，碌碌无为，不能为朕提出有用的参谋。”

　　祭酒，是古代对于国子监长官的称呼，也就相当于前世的“教育部长”。而古代没有院长这一说法，古代的学院长官一般叫“山长”，盖因学院都依山而建，学院最高行政长官也就叫“山长”。

　　崇祯确是想着全面与前世现代接轨，直接把大明科学院长官叫做院长。

　　徐光启在历史上曾经做到内阁次辅的位置，崇祯却想着趁他还健康，让他来当内阁首辅。

　　徐光启除了年事已高，确实是当前做内阁首辅的最佳人选。因为他可谓上知天文下知地理，不仅精通数学、几何等逻辑科学，还对农政、军事、枪炮、历法均有著述，成就颇高，见识一流。此外，他还对当前日本国内形势颇有研究，对如何处理与日本的关系也颇有建树。

　　一个几乎是全才的人，最适合做明朝皇帝的秘书——内阁首辅。

　　徐光启此时受宠若惊。按照传统礼法，便也推辞，“皇爷，请三思，臣虽然喜欢研究天下杂学，但以臣之才，尚不足担任首辅之职！且容臣把皇爷刚才所说的大明科学院院长之职做好即可！”

　　对于大明科学院院长一职，徐光启却没有辞让。徐光启虽然从来没有听说过科学院这个词，但以他的敏锐，竟也能够参透其中意思，联想到皇爷刚才询问了他易一番地球是圆的、太阳系和宇宙的问题，他便也想到科学院便是有关这天下杂学的事物。

　　崇祯笑笑，道：“老徐啊，以朕来看，你是当前大明最适合担任朕的首辅的人选。你所说的杂学，正是当前大明所缺失的。当前朝野的风气延续华夏两千年的儒家思想，这儒家思想虽有好的一面，但是却严重禁锢了人们的思想，而你所说的杂学，便可以极大的开拓人们的认识，是我朝百姓迂腐儒家思想的束缚，也就是能够利用格式新学杂学开启民智！”

　　开启民智！

　　徐光启第一次听到如此言语，内心不禁微微一颤。

　　开启民智这四个字也是徐光启一直追求的。

　　对于儒家思想的禁锢，他也是深受其害，以他之才华，直到四十多岁才考中进士，要是没有儒家式科举的禁锢，他这样的富学之才，早就可以在多个领域得到重用。

　　而因为儒家思想的禁锢，他屡考不中，郁郁不得志。后来靠着自己对西夷知识的学习，老年时候成为大明开眼看世界第一人。

　　说是西夷，实际上此时的西欧，经过文艺复兴的洗礼，科学领域各个方面都在赶超大明。

　　火药技术、航海技术、工业技术等等均已超过同时期大明，再过一百年，西欧开展了第一次工业革命，进入蒸汽机时代，而彼时的华夏，由于江山落入建奴蛮族，还停留在黑暗之中。

　　徐光启微微舒缓心情，道：“皇爷过奖！不过皇爷刚才说的四个字，开启民智，臣以为非常之妙！还有，皇爷对儒家思想的见解，臣也深以为然！臣以为当前我朝臣民，与那些西来的夷人相比，过于受到儒家礼法的限制！”

　　见徐光启竟然也对儒家思想的进入侃侃而谈，崇祯便来了兴趣。

　　崇祯道：“老徐啊，华夏儒家源远流长，塑造了辉煌的华夏文明，却也成为愚民的工具，将天下读书人的思想严重禁锢！这儒家思想的禁锢如果不打破，将来必然危及我大明江山社稷！”

　　徐光启没想到崇祯竟然如此批判儒家思想，博学的他哪里不知道儒家思想之所以禁锢人们的思想，便是那各朝皇帝把儒家思想当成愚民的工具，服务于皇权的统治。

　　按理，作为崇祯皇帝屁股坐在龙椅上，应当继续维护儒家思想的地位，继续利用儒家思想愚民，这才符合皇帝的利益啊！

　　而眼前的崇祯皇帝，却当着他的面贬低儒家思想。

　　这，不会是个陷阱吧？