首页 男生 历史军事 首富之路从大唐开启

第26章 皇家寺院

  魏飞羽虽然是男扮女装,但声音尖锐,皮肤白皙细腻,近距离分分钟被贺若子萱认出来,这个口口声声说是来找四郎的人,是个女子。

  按照贺若夫人的意思,要直接送官府治罪,子萱听她是来找四郎的,忙向母亲求情,容她先问一问情况再说。

  “赵四是谁?你又是谁?怎么会来这里找人?”贺若子萱一连串的发问。

  直觉告诉她,女子口中的这个赵四,四郎,很可能就是郑凡。

  她之前错把甄凡听成了郑凡。

  虽然他说自己叫郑凡,但按之前贺叔去刑部大牢里打探到到的情况,他就是叫赵四,人称四郎。

  那这个女子和他是什么关系,他到底是谁?赵四还是郑凡?他到底是什么人?

  “你管某是谁,某来找四郎的,某知道他就在你家,快把他交出来”。魏飞羽再头脑简单,也不敢说出自己是黑风寨的匪首。

  “你那个赵四长什么样,你为什么说他在这里”。子萱问她。

  魏飞羽咬着嘴唇,很不情愿的说,“四郎惹了麻烦,吃了官司,是你救了他,他昨天匆忙赶回来,拿了银子来还你,不在你家在哪里。”

  贺若子萱这下确定她说的就是郑凡了,她到底是他什么人呢?

  “不错,他是来过这里,想知道他在哪里,你得先告诉某,你是他什么人。”

  看着眼前这个比自己漂亮很多的女人,一看就是知书达理的大家闺秀,那傲娇的神情,那眼神里的淡然,和四郎竟然十分相似,魏飞羽心里酸酸的,心思一动,脱口而出,“他是我相公,我来找他回去”。

  魏飞羽也不管自己还是男扮女装,直接承认是女子。

  她和甄凡相处了这么长的时间,听他一下说“我”,一下说“某”,她现在说话也学着他说“我”了,甄凡还在有些不习惯,一下“我”,一下“某”的。

  子萱面色微变,但也是一闪而逝,几乎不能察觉。

  “你说的那个人,的确来过,不过早上就离开了,他不在这里,你走吧”。

  “某不信,这么大个宅子,一定是你们把他藏起来了。”

  魏飞羽的思维还停留在她的山寨里,不服就干,不想让人走就关起来。

  “某说了,他不在这里,贺叔,送客。”

  贺若子萱直接下了逐客令,不再理她,转身走了,贺叔上前一步,挡住魏飞羽,把她推出门外,方才扯断她身上的绳索。

  “碰”的一声,身后大门已经关了起来,魏飞羽知道再闹也讨不了好,只能悻悻离开。

  离开贺府,魏飞羽在这洛阳城的大街上,漫无目的的走着,一家家食肆,客栈的去找,心想说不定就能在哪碰上。

  走了几条街,四郎没找到,却被一个刘霸道的亲兵认了出来。

  刘霸道被甄凡他们设伏杀死后,在提着人头去收编他的队伍时,这个亲兵逃了出来,跑到洛阳城,当了某家大户的看家护院。

  他自然是认得魏飞羽的,她去山寨,杀自己老大,都是男扮女装,很好认的。

  那个亲兵立马报了官,然后衙役捕快蜂拥而至,魏飞羽怎会束手就擒,仗着椒林刀的锋利,逼退众官差,一壶雕翊箭射完,凭着胯下良马,硬生生冲出了洛阳城。

  她自己受了点轻伤,又找不到四郎,不甘心就这样回山寨,就在洛阳郊外住了下来,准备养养伤再想办法进洛阳城。

  宋清派出来追她的两个亲兵,出来晚了一点,加上马匹不如魏飞羽的,刚好错过了没有遇上她,但她被官差缉捕逃脱出城的事,倒是听茶肆小二描说得清楚。

  当下俩人分工,一人出城去找魏飞羽,一人留下去找四郎。

  甄凡虽然人还在洛阳城,但他压根不知道魏飞羽会突然跑来洛阳城,还差点被官差给抓了。

  离开贺府后,他就带着程良和杨校,继续去找人。

  他们像三只无头苍蝇,到处乱撞。

  因为,他自己也不知道要找的人在哪里,他只有模糊的一点记忆,有两个名字,是未来的凌烟阁里的主。

  他还没有忘了那个皇帝模样的人对他说的话,等凌烟阁众军神归位,他就可以回到现代了。

  宁可信其有,最大的原因是,他还没有对冷无双死心,而且,现代工业文明带来的诸多便利和享受,实在比这里要舒服得多。

  按《星际穿越》的理论,平行世界的时间是不一样的,或许他在这里耽搁几十年,在冷无双的那个世界,只是几十天,几个月。

  《西游记》里不也说,天上方一天,地上已七年吗。

  或许宇宙并不只有地球上的三维空间,而是由更多的维度组成的,或者时间也是一个维度,所以库柏从星际返回和女儿重逢的时候,他比女儿年轻很多,女儿已经垂垂老矣。

  既然还有希望,就不能让未来的凌烟阁功臣那么轻易的死了,他要找到他们,提醒他们,最好先躲一躲,别被隋炀帝给杀了。

  还要劝劝他们,良禽择木而栖,不能像王伯当那样,太愚忠了。乱世里,不是外族入侵,不是民族危亡,识时务者为俊杰,改志跟着那千古一帝混,并不丢人。

  可这两个人,会在哪里呢。

  找人并不是太急迫的事,所以他们在洛阳城悠哉乐哉的逛逛,吃吃,顺带看看马市。

  三人不知不觉,离开了繁华街市,骑马往郊外寻访,竟来到洛阳龙门口南的伊川河边。

  周围村民告诉他们,这里是伊川河的东岸,河岸远处山势起伏,状似一尊仰卧的巨型观世音菩萨。

  甄凡抬眼细看,想起他小时候曾经去过的昆明西山,那滇池睡美人,要特别会联想的人,才能看出来是个小腹隆起的美女。

  北魏佛教兴盛,既然这里有观世音菩萨,在山脚下自然就修建了很多的寺庙。

  其中的净土寺,名为东都净土道场,相当于皇家寺庙,香火尤其兴旺,既来之,则拜之,甄凡三人随着香客一路进来到寺庙里。

  寺庙门口的石碑上记载着,该寺创建于北魏道武帝天赐年间(公元404年,好惊悚的数字),取“出家人难得一片净土”之意。在北魏孝文帝太和七年扩建,有伊川功曹孙秋生开凿的龙门伊阙第一个佛龛----古阳洞。

  甄凡不信佛,但却喜欢佛经里的一些道义,尤其对历史书上记载的那些高僧感兴趣。现代的寺庙太多铜臭味,或者说过于商业化了,主持方丈大多名不副实,高僧啥的那都是浮云。

  他想看看真正的高僧是什么样子的,他们的日常生活,修为怎样,要是能亲眼见证了解,有一天能回去了,可以和冷无双好好吹嘘一阵子的。

  甄凡说明来意,想求见寺里的高僧大德,并表示愿意捐一笔善款给寺里作修缮之用,请小沙弥代为通传。

  小沙弥双手合十,转身进去通报。甄凡见程良和杨校等的有些不耐烦,就让他们自行去外面附近游逛,约好时间还是在寺中会和。

  良久,小沙弥出来,对他合十说道,“施主请”,甄凡随着他一路蜿蜒,走到一片竹林之间,有两间极为简陋的禅房,难道堂堂一个皇家寺院的主持,就在这种地方办公?

  甄凡走进一看,这哪里是什么总裁办公室,完全就是一间书房嘛。地上案头木架子上,堆满了一卷卷的纸质书籍。

  按甄凡初中所学历史书上的记载,东汉的蔡伦发明了活字印刷术,改进了造纸术,到隋唐时,民间早就已经不再使用绢帛(也用不起)和竹简书写了,从这禅房里的书籍,全部是洁白平滑的宣纸所写来看,的确如此。

  禅房里的书籍,自然就是佛经了,只是不知道怎么会有那么多,算算时间,玄奘都还没去取经呢。

  小沙弥合十,口诵佛号,对甄凡说,“这是彦琮师父”。

  不会吧,主持就这么个排场样子,这分明就是个抄经书的和尚嘛。

  不过,他不敢造次,合十弯腰致礼。

  彦琮师父也合十回礼,“施主此来是想听经还是求佛?听经和尚介绍施主去禅定寺,知事慧因法师德高博学,常开坛弘法,施主可去他处。”

  甄凡赶紧接口道,“小可冒昧,路过此间,只想来拜谒高僧,得见一面心愿以足。”

  他不敢再打扰,但又舍不得想再看一眼那些纸质经书,如果能弄回去一本,冷无双见了,绝对会对他刮目相看,说不定就此抱得美人归也不一定。

  “大师,小可冒昧,能不能让我看一眼经书”。嘴里说着话,眼睛却死死盯着那些木架子上的书籍。

  一本纸质书,在现代不稀奇,不值钱,几毛钱一斤,收废纸的每天都要一车车的拉回去。

  可在隋朝,这些书,老金贵了。

  也就是皇家寺院,不然怕是用不起这些昂贵的纸张的。

  彦琮随手递给他一本,甄凡像是捧着一件青花瓷,生怕掉落地上。

  定睛一看,封页上写着,大般涅槃经第一卷。

  甄凡正激动时,从里间禅房走出一个人来,更是惊得甄凡合不拢嘴,差点掉了下巴。

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