求亲

　　吐蕃是在唐西南的一个奴隶制王朝，他极富宗教色彩，但教派各枝经常因为教义不同而分裂甚至大打出手，导致吐蕃内部经常内乱，直到松赞干布接任赞普。他迁都拉萨，大力发展农业畜牧业，推广灌溉技术，命人制定文字，颁布法令，设置军队和官职，促进了吐蕃政治、军事、经济、法律、文化的全面发展。

　　但随着自身的强大，松赞干布开始膨胀了，他非常仰慕盛唐景象，他听说隔壁邻居吐谷浑都迎娶了一位唐朝公主，于是他也妄想迎娶一位唐朝公主。便派遣使者，携带大量礼品赴长安面见李世民，并奉表求婚。李世民当时并没有在意，也就遣人打发走了来使。

　　使者无功而还，怕松赞干布怪罪便说:“刚到大唐时，唐王和大臣们对我都很好，并同意嫁公主，但是恰逢吐谷浑使者入朝，他中间挑拨离间，因此礼薄，不允嫁公主。”

　　松赞干布一听，这还了得，一怒之下发兵攻打吐谷浑，吐谷浑抵挡不了，又发挥了先祖的拿手技能，逃跑！一下又跑到青海之上。

　　神气的松赞干布又膨胀了，再次派使者去长安求（逼）婚，并送上金盔金甲，这意思就是你再不嫁给我公主，我就要兵临城下了。

　　又是降服

　　贞观十二年，松赞干布率领吐蕃大军进攻唐朝松州。

　　李世民一看，是梁静茹给你的勇气吗。朝会上，李世民任命侯君集为行军大总管，执失思力为副总管，牛进达为先锋部队，先去探路加试探敌军虚实。（历史总是惊人的相似，整个战争过程与1962对印自卫反击战年如出一辙，本来想派个先头部队打一下探个虚实，结果直接碾压。）

　　校场上大将军侯君集正在集结部队，五万精兵整装待发，侯君集正在发表战前动员，粮草辎重正在运往前线。

　　突然接到前方战报，牛进达已大破敌军，斩首不计其数。校台上侯君集和执失思力一脸懵逼，大军主力还未进发，敌军已经落荒而逃。

　　原来当天牛进达接到命令后，率一千先锋部队轻装简从，他们的任务是为大军探路，顺便挑敌军一两个部队试探性的打一下，刺探敌军虚实。当天夜里，牛进达率一千骑兵来到吐蕃帐外，趁夜色对吐蕃大营发动突袭，吐蕃大军正在熟睡，被突如其来的喊杀声打的摸不着北，瞬间大乱，一触即溃，吐蕃兵将全部忙着逃命，牛进达斩首千余（轻骑兵突袭，来不及带走被杀的敌军首级，实际斩首数选高于此。）

　　这一仗唐军表现出了极其强大的战斗力，松赞干布大惧，率部退出党项、吐谷浑，返回吐蕃。之后，松赞干布亲自上表谢罪，表示再也不敢东进，也不妄想大唐公主了，献黄金五千两，以及各类珠宝数百件，并派遣其宰相禄东赞入唐谢罪。

　　再次和亲

　　李世民不失为大国之君，知道了禄东赞此次的来意后，不但不予责备，还下令将宗室女文成公主嫁给松赞干布，以示大国风范。不料，恰逢天竺、格萨、大食、霍尔的国王也派了使者求婚，他们均希望迎娶贤惠的文成公主。李世民犯难了，有大臣建议让婚使们比赛智慧，谁胜利了，便可把公主迎去，这便是历史上的“六试婚使”。

　　禄东赞不亏为吐蕃宰相，他凭借着聪明机敏的大脑在众使者中脱颖而出，连解六题，为吐蕃获得了和亲的机会。其机智善变的性格极为李世民赏识，李世民欲将琅琊公主的外孙女嫁给他，诱使他为唐朝效力。（但禄东赞是一个野心勃勃的政治家，他的野心远不止于此，此后松赞干布去世，他摄政并把控朝政，不停对外扩张侵略，也是后话）禄东赞以使命未完成婉言拒绝了李世民的好意。

　　听到消息的松赞干布大喜过望，为表达诚意，他于接到圣旨的那一刻起，便号召数万民众修建了震惊中外的布达拉宫以备迎亲之用。考虑到高原环境恶劣，松赞干布在和亲必经之路上的西宁附近修建了塔尔寺，供大唐婚礼使团休息。（一口气贡献了两个五A级景区，而且还是举世瞩目的佛教圣地）

　　经过两年多的精心准备，贞观十五年正月十五，李世民诏令堂弟李道宗持节护送文成公主。文成公主在唐送亲使李道宗和吐蕃迎亲使禄东赞的随同下，前往吐蕃。途径塔尔寺，使团稍作休整，继续前往吐蕃。

　　使团一路从长安出发，翻山越岭，终于到达拉萨，松赞干布率群臣到河源附近的柏海迎接文成公主，谒见李道宗，行子婿之礼。

　　文成公主入藏后，唐蕃之间的友谊有了很大的发展，文成公主虽然不是唐王亲女，但她博学多能，她的团队从长安带来了很多种子和生产工具，还有非常多的经书子集，对吐蕃国的开化影响很大。同时她的到来促使唐蕃友好，后来，吐蕃在大昭寺门前立碑，来纪念这历史性的一刻，至今这块碑还完好的保存在大昭寺门前。（本人有幸还亲眼去看过一次）和亲巩固了唐朝的西陲边防，更把汉民族的文化传播到西藏，西藏的经济、文化等各方面也藉由大唐文化的营养得以长足发展。此后，还有金城公主入藏，再次促进了唐和吐蕃友好发展。文成公主和金城公主在吐蕃都有很高的声望，至今还是藏民们谒拜的信仰。