从进了王家，苏定方和王家兄弟就不再以兄弟相称，改称名字，不尴尬也显得亲切。这才过了五天，王玄策和苏定方就要起程，黄水县没有驿道，只有山路，所以两人两马轻装前去，缺什么到那里买就是。

　　经过一个多月的长途跋涉，两人终于到了融州，两人都是北方人，从来没有到过南方，对这里的一切都很新奇。这里是云贵高原的最南面，所以到处都是山地，但这里的山与北方不同，连形状都不一样，王玄策初看到这里的山感觉很好笑，山还有从地里长出来的像笋一般秀丽的？

　　两人来到融州府衙，交了吏部文书，即被请到后堂客房等候，不多时，融州刺史余太守便来相见。

　　这余太守是个中年人，看起来是个文人，比较柔弱。一见到二人，如同见到亲人一般：“唉呀，这位就是王明府吧？久闻大名啊！这位是苏公子？真是盼得我，眼都盼瞎了啊！你们可算是到了，一路上累坏了吧？这里离东都实在是太远了！”（明府是唐朝对县令的敬称，而汉朝是指太守）

　　二人连忙和余太守见了礼，分宾主坐下。

　　余太守道：“这黄水县还缺一个县尉，苏公子是否愿意暂时做个代理县尉，待我向吏部申请，日后再转正，如何？”

　　苏定方看看王玄策，任命不用通过吏部？中县的县衙中，县令是一把手管全面，一般是七品；县丞是二把手主管文事，一般是八品；县尉是三把手主管武事，大多是九品。那时这三个职位不仅要吏部任命，还要皇帝审批才行。

　　王玄策忙抱拳替苏定方答道：“全赖太守作主。”

　　余太守道：“好！是这样，我在信中得知苏公子久经战事，而我这里最缺的便是苏公子这样的战将。”

　　苏定方道：“哦？这是为何，难道这里还要打仗吗？”

　　余太守道：“唉！一言难尽呐，你们想必已知道黄水林县令之事？”

　　二人点头。

　　余太守接着道：“便是那土匪干的，到现在还是无头公案啊！”

　　王玄策道：“既然有土匪，大军不是刚走，为什么不留下剿匪？”

　　余太守摆手道：“莫提莫提！不能让他们来剿匪，何为匪？拿起武器的农民就是匪，反之放下武器的土匪就是农民。大军来了就没有了匪只有农民。而军队的给养我们如何供得起？一次剿匪把我一州十年的钱粮都吃尽了！”

　　王玄策问：“这黄水县有多少土匪，我们应当如何应对呢？”

　　余太守道：“黄水县是个中县，有两千户人口，地广人稀，耕地不足面积的一成，民众贫苦，前些年战乱不止，徭役又重，很多人为了避徭役上山当土匪，估计最多的时候有上千土匪，在整个融州黄水县的匪患最为严重。应该怎么办还是你们二位到了当地再想办法吧。”

　　王玄策和苏定方对视了一眼：“要剿匪就得有兵，太守允许我招多少兵？”

　　余太守心说行家啊，便问：“你想要多少兵？”

　　王玄策看看苏定方。

　　苏定方道：“一千兵，如何？”

　　太守摇头。

　　“五百？”

　　摇头。

　　王玄策问：“那太守的意思是担心兵部不批，还是吏部不批？”

　　余太守道：“我知道你们在朝中有关系，但我只能允许你们招募五十人，以剿匪名义招募，剿匪结束就要遣散。而且我一文钱都没有。饷银你们要自已想办法。咱是官府不是军队，不能给人以口实。明白吗？”

　　王玄策一想五十人足够了，一个两千户的小县，土匪能有多少人？说土匪有一千人也太夸张了吧。忙谢了太守的支持。随后太守便将黄水县印信交给王玄策，将苏定方的任命书做好交给苏定方一份，宴请二人为他们接风洗尘。

　　第二天王玄策和苏定方人便启程赶往黄水县。上了路才知道，前面走过的路那是大路，往黄水县的路才是真正的山路，就像少林寺的山路一样，狭窄难行，全都是羊肠小道。

　　两人一边走一边谈论着就要遇到的问题，苏定方道：“没有饷银，你打算怎么办？”

　　王玄策道：“从西魏到现在都采用府兵制，我们也可以借用。”

　　府兵制非常复杂，但用最简单的话来解释，就是让农民一家出一个当兵，免其全家徭役和税收，但是要农民自已出钱粮打仗。

　　苏定方久在军中混的，自然知道王玄策的意思，于是说道：“如果我们能搞到土地，我们就有兵了。”

　　王玄策明白苏定方是想把土地分给有军功的人，便道：“这些年兵荒马乱，必然会有大量无主耕地，我们到了黄水，就查这些耕地到了谁手里，如果他想要土地就交人出来当兵，如若立功，就把土地发给他，你这个想法也不错。我们到了那儿，这就是当务之急。”

　　艰难地走了一天山路，二人终于到了群山中的黄水县，这时正值夕阳时分，从远处看正是山色青黛，碧水荡漾，霎时间残阳如血，照耀得满天红色，如云在着火一般。二人叹道：“真是美景宜人啊！谁能相信这么美的地方会出土匪呢？

　　二人到了黄水县衙，自然是和洛阳县衙没法相比，院子很大，建筑不多，不过看起来也是刚修缮过，在这小小县城里算是“巍峨”的了。两人说话间早有魏县丞赶紧接着，慌得一衙人都忙乱起来。王玄策二人任他们忙，先在后衙坐下休息一会儿。那魏县丞是个中年人，看起来很文弱的样子。

　　王玄策问魏县丞：“魏公，最近县里的事情多吗？”

　　魏县丞道：“林县令亡故之后，土地清查的工作就停了，平日里只有些案子。不知为什么这里的人特别爱告状，一些莫名其妙的小事就跑来告状，大量的时间精力就耗费在这上面。”

　　王玄策问：“哦？林县令是因为清查土地而死的？”

　　魏县丞道：“可不是吗，虽然说是被土匪杀的，可是那土匪不就是农民？还不是林县令要收他土地，引起他们不满？”

　　王玄策又问：“你可知这山里究竟有多少土匪？”

　　魏县丞道：“整个融州总共有三伙土匪，他们窜来窜去，根本说不清有多少啊！”

　　“什么？”苏定方大吃一惊：“你是说如果我们剿匪，会打到邻县去？”

　　“剿匪？莫开玩笑了，就我们这几个人怎么剿匪？”魏县丞苦笑道。

　　王玄策心道，这是被余太守忽悠了啊，还剿匪，我总不能跑到邻县去剿匪吧？便问道：“如果是联合其他邻县一起剿匪呢？”

　　魏县丞道：“那土匪一打他就跑，这里离南诏又不远，跑到那里你能追到境外去？”（南诏国主要是云南地区，尚未统一）

　　王玄策看看苏定方，苏定方看看王玄策。这难不成是个死局？

　　王玄策道：“土地清查了有几成，大致情况搞清楚没有？”

　　魏县丞道：“我县可耕地不多，统共大约二十万亩，已清查了十万亩上下。剩下的十万亩大多是荒地，还没有人开垦。若算上山中的荒地，那还有几十万亩，但我县人口太少，也无人开荒。”

　　王玄策接着问道：“这些土地里有多少是无主的？有多少是被人占了的？”

　　魏县丞道：“有五万亩土地都是拿不出田契的，按规定应预以收回。”

　　王玄策想想，一个中县二千户，五万亩土地，一户平均也就二十五亩，人均大约只有五亩地，一亩田产的米差不多就够一个人吃一年，这样算起来去除口粮所余无多，这怎么能行？要知道中原地区人均大约有百亩上下的农田呢！不过也很让他疑惑，如果大家有饭吃的情况下，会愿意去当土匪吗？看来还是不够吃啊。

　　无论如何田契其实根本不重要，重要的是能吃饱。

　　王玄策想了一会儿，说道：“我们官府要土地并没有用，还是按旧例分给农民吧，我们收些粮食还能增加税赋。”

　　王玄策所说的旧例就是“均田制”。均田制就是按人头由国家分给土地，国家收取粮食、棉麻和征取徭役。

　　说起来这很难让人相信，“均田地”的梦想其实在中国古代早就实现，从北魏太和年间开始，历经南北朝、隋朝、唐朝，300年的时间里，中国大地上一直存在着“均田制”。

　　不仅男人可以分到土地，女人也一样按人头分给等量的土地，在唐初能分到的土地最多时每人达到惊人的100亩。

　　不仅是人可以分到土地，连畜牲都可以，比如你家里养的有一头牛，就可以申请多达30亩的土地。当然这有很多限制比如最多给4头牛分土地。

　　既然畜牲都能分到土地，奴婢自然也可以。

　　无论后世怎么抹黑南北朝与大隋，都不能掩盖这个时代伟大的光辉。

　　“均田制”在唐朝中期被废除，改为我们后世熟悉的“两税制”。直到1200多年后，一个伟人再次提出耕者有其田，国家收回了所有的土地，而后由另一个伟人实行“包产到户”把耕地均分给了所有农民，由此开创了另一个堪比汉唐的时代。