瞪着眼睛说瞎话。

　　完美诠释了马公书院前众生的心绪。

　　马维刷新了对魏嬴的认知，而书院先生们对魏嬴的无耻有了认识。

　　被人摘冠尿注，哪位儒者会公开宣扬？

　　据听说，那儒者遭逢大辱后，当晚就离开了沛县，不知去往何地？

　　这到哪找证人去？

　　就是找到，那种公然揭人伤疤的事，也为君子所不耻。

　　被魏嬴反问的“师兄”，此刻气红了脸。

　　这不是欺负老实人吗？

　　注意到红脸师兄紧了又松，松了又紧的拳头，魏嬴眉头一皱，心中暗道抱歉，不留痕迹地退后了一步，让沛公挡在了身前。

　　君子欺之以方的手段。

　　着实让刘季眼睛一亮，在诸县招贤纳士时，他终于体会到只图一时之爽的代价。

　　凡是正经文士，无不避他如蛇蝎，所以，此前招纳的，全是些不循正道的怪才奇人。

　　而他也明白了名声的重要性。

　　但名声就如山体，滑坡容易，想加固却很难。

　　在做了几件崇儒的事而没有效用后，刘季已经准备无所谓名声的时候，魏嬴一语反复了尿注儒冠之事。

　　谁能证明他刘季刘老三尿了儒生的冠？

　　别说没证人，就是有证人，他不承认，谁还能逼着他认？

　　真论辩起来，是信我沛公，还是信其他无名之徒？

　　想到这。

　　刘季无所畏惧了，顶着质疑的眼神，上前一步，双目坦然直视着马维及众徒。

　　这让不少书院先生产生动摇，面露惭愧之色，竟然低下头去。

　　见此情形，围观百姓不禁动摇了，相邻的乡人彼此低问起来。

　　“你见沛公尿了？”

　　“没有，你见了？”

　　“我也没见，有见过的吗？”

　　“没有……”

　　人群的嗡嗡声，虽然不清晰，但也能让人听个大概。

　　乡人们逐渐对“尿注儒冠”的趣闻产生了质疑，不由得都望向了“苦主”的书院先生们？

　　可是。

　　书院先生们算什么“苦主”？

　　真正的苦主，是遭辱儒生，然而人不在沛县。

　　刘邦、马维之间的宿怨，是发生在丰邑书院，鲜为人所知。

　　况且，事情过去那么多年，刘、马都离了故地，来到了沛县，知道的人就更少了。

　　现在书院先生似乎连反驳的立场都没有，那一道道如针刺的目光，坐蜡感油然而生。

　　“我乃沛县一小士，然沛公闻听我名，不辞辛劳，备下重礼重金，三顾我的茅庐，师兄觉得，此至诚公者，是那谣言中那不通斯文之辈吗？”

　　魏嬴趁热打铁，再问师兄道。

　　在驳斥“谣言”时，将三顾茅庐的事引出。

　　要知道，齐桓公五访东郭野人的美谈，至今还在传唱。

　　此话一出。

　　书院先生们全都震惊不已。

　　能为贤者不断折腰请谒，这不正是儒家推崇的古之君臣模样吗？

　　这下。

　　“被欺负”的师兄脸更红了，但不是气的，而是羞愧的，向刘季拱了拱手，退回了师兄弟中。

　　之前错怪沛公了。

　　书院先生们尚且如此，围观乡人更是愕然不已。

　　“沛公没尿啊？”

　　“先生们都没话说了，看来是真没有。”

　　“那谣言是怎么传起来的？”

　　“谁知道啊。”

　　“手握数县百姓之命，却能受谣言而不怒，沛公真乃忠厚之人啊。”

　　“……”

　　忠厚二字传入耳中。

　　马维望着黑压压地乡人们，最后把目光落在了魏嬴身上。

　　三言两语，不但洗净了沛公的污名，还将沛公的名声拔高到难以想象的地步。

　　只能以“望”字形容了。

　　龙凤之姿，天日之表，年将二十，必能济世安民矣，相师的讖语，在马维的耳旁回荡。

　　魏嬴选择了沛公，是代表沛公能够建立不世之功吗？

　　马维瞧着享受着乡人吹捧，得意洋洋的刘季，左看右看，看不出出奇的地方？

　　一如几十年那般，刁顽无赖。

　　“马师。”

　　解除“匹夫之怒”威胁的魏嬴，再次来到了马维身边，进入正题道：“沛公及我此次前来，是为请马师及众师兄入军授课一事。

　　愿马师顾念苍生，顾念丰邑书院时与沛公的一丝香火情，随我去拯救这不仁的世间。”

　　说到这。

　　刘季不必魏嬴提醒，躬身下拜道：“请马师出山相助，再续当初的教诲。”

　　自商朝始，中华大地上有了文字，转眼间，一千多年过去了，奇高的文盲率，纷繁的方言种类，艰难复杂的文字笔画，都成了王朝发展建设路上的重重阻碍。

　　经济发展、民生改善、科技进步、文化繁荣，这些无一不需要黎民百姓基础的文化水平，因此，统一的交流工具、流畅的日常沟通，高效的生产合作是必须的。

　　秦始皇的“书同文”，是统一了文字，可那复杂的小篆，只是为了更好的统治，而没有下到普通百姓之中。

　　刘季不懂魏嬴如何把“富国强民”和“入军授课”联系起来，但选择了相信，主动向马维打起了感情牌。

　　马维认为，过去六十年，都没有今天震惊的事多，震惊的事大。

　　什么时候，我中华大地上的军队会请人入军向匪贼形象的军士授以文化？

　　“济安岂不闻“礼不下庶人”？”

　　“马师，此出自《礼记·曲礼上》，“国君抚式，大夫下之，大夫抚式，士下之，礼不下庶人”。

　　意在国君如果乘车出行，与同样乘车出行的大夫相遇，国君则礼以“抚式”，大夫则停车“下之”行礼。

　　若大夫与士相见，其礼亦如同国君与大夫相见之仪。

　　但庶人与国君、大夫、士相见，则没有“抚式”之礼。

　　这是因为庶人没有足够的金钱享受车舆，故“礼不下庶人”，该是庶人百姓没有贵族的抚式礼，庶人之礼和贵族之礼存在差异，并非庶人无礼，更非庶人不受礼的约束。

　　相反，“礼不下庶人”，以嬴之见，是鼓励庶人要成为受礼约束之人。

　　马师遵照孔子“有教无类”行教于世，凡有束脩，不论多少，皆会倾囊相授，使得一个个庶人受到礼的约束。

　　我沛县之民是庶人，我沛县之军亦是庶人，马师岂可教授县民而鄙夷县军？

　　秦终有亡国之日，军终有还乡之期，我之所愿，是为我军之士皆有一技之长，军里军外能够活着，好好活着。”

　　说到这里，魏嬴停了下来，等待着马师的思量。

　　富国必先强军，而真正强大的军队，必定要有知识辅助。

　　士卒个体，永远不是最强大的存在，但汇聚成军，却要在方方面面，战无不胜，攻无不克。

　　魏嬴不是没有想过把简体字的好处洒满中华，可人微言轻，势单力薄，想突破守旧士族的封锁，不是一件容易的事。

　　单靠自己，魏嬴恐怕要几十年才能做到，所幸，沛县有大儒马维，使得简体字启蒙民智的事有了转机。

　　马维及众门生入军授课，就像是草原上的星星之火，燎原之势已然可以预见。

　　马维闻之沉默。

　　尽管他不同于其他儒者，将人分为三六九等，但知识普入庶人，尤其是从军伍而始，这超前的思想，依然让他目眩。

　　不过。

　　能够“活着”，好好“活着”，两个“活着”，着实触动了他。

　　这几十年来，他看够了六国贵族之争带来的满目疮痍，也看够秦廷治下的百姓穷苦。

　　倘若真的有一人，能使得这天下再无暴君之政，法度之昏，贪渎之耻，良民之冤，他哪怕粉身碎骨都在所不惜。

　　这便是儒家君子。

　　“世人皆知孔子门生三千，大贤七十二人，但正有了三千门生，才突显了七十二大贤，而因七十二大贤，方才有孔子的万世流芳，然马师有高徒七十二人，缺少的是门生三千，如今沛县军三千，暗合圣人之数，马师何故犹豫？”

　　魏嬴许以重诺道。

　　名师、高徒、徒众，是儒家圣人的标榜，只要马维点头，待来日平定天下，即是儒家下一位圣者。

　　书院先生们有些吃惊，把目光都望向了师父。

　　简字、注音，早在书院中传授开来，其中的功德，是无法估量的。

　　一旦推广开来，庶人以简字、注音开启民智，这便有了师徒之实。

　　而士人、大夫、国君，又以简字、注音治国立书，到时再不想承认，也否定不了。

　　这万师之师，万世之师的功德，魏嬴师弟竟愿拱手送于师父，这是何等的气魄？

　　师父成圣，福延众生。

　　虽说书院先生们德行不错，但对那七十二大贤的大饼，心跳不受控制地加快了许多。

　　马维望着魏嬴，复杂道：“在济安心中，我是如此的虚伪？”

　　“马师不虚伪，荀子不虚伪，孟子不虚伪，孔子不虚伪，我儒家圣者都不虚伪。”

　　魏嬴摇摇头，认真道：“只可惜，我的志愿不在文字之上，三千门生，我不会教，也教不过来，只有仰仗马师及众位师兄了。”

　　若是没有刘季邀请出仕，他或许有门生故吏遍天下，以在大汉帝国中占据一席之地的想法。

　　而现在，不需要了。

　　大汉帝国，日后都将是在他的手中建立，简字、注音的功德，聊胜于无罢了。

　　注视着魏嬴精光四射的双眸，马维忽然有些自愧不如。

　　他不明白，魏嬴这源自于骨子里的傲气是什么在支撑着？

　　可也不需要明白，马维转过身，望着一众意动的门生，就知道这入军授课的事跑不了了。

　　即便他不在乎圣人虚名，但他的门生在乎，他不虚伪，可门生中又有多少人不虚伪？

　　儒家的风气，儒家的虚伪，不来自圣人，而来自人心啊。

　　马维轻轻闭上了双眼，再次睁开时，朝着刘季、魏嬴下拜道：“愿效犬马之劳。”

　　刘、魏两人连忙还礼道：“谢马师！”

　　马维及众门生投身军中，不是一句话两句话的事，书院别的都可以舍弃，可那些圣贤古籍和新译成简字并注音的书册不能舍弃，数十人的珍藏，光是装车就装了二十车。

　　新译书册好说，竹简丝绸装载仅仅是累点，能让随行军士代劳，但那些古籍年久残破，不能轻动、妄动，只能由马维及门生、刘季、魏嬴亲自上手轻轻搬运。

　　从昨日牛羊入的时辰，一直装到了今日日出的时辰，魏嬴筋疲力竭，这荒蛮的世道，连纸书都没有，太累人了。

　　书院为之一空。

　　马维满脸不舍，以后跟随沛军南征北战，这把身子骨，恐怕再无回归之日。

　　辒辌车增加了位车夫，夏侯婴在左，刘季手持马鞭在右立于地上，摆放好车镫，郑重道：“马师，请！”

　　马维、魏嬴一前一后登车，刘季扬鞭打马，一行车舆向着县衙方向驰去。

　　围观一夜，兴致勃勃的乡人们缓缓散去，而与之传扬开来的，是对“沛公尿注儒冠”谣言的澄清，以及“沛公三顾茅庐”求贤的诚意。

　　……

　　沛县县衙。

　　空坐一日的人儿又饿又冷。

　　沛公宴请的人没到，宴自然没开，菜肴也就没上。

　　要不是粥茶能够缓解些问题，萧何、曹参、王陵早都坐不住了。

　　性格耿直的王陵，发牢骚发了一夜，也骂了一夜，一句一个刘老三，一句一个狂儒村夫，听得萧、曹二人满头黑线，越发庆幸起事之初没有选择王陵真是对了。

　　这样的人，办事直杠杠的，说话呛死人，托付事情是可靠，可要领导众人求活路，必会把人带进阴沟里。

　　沛公的行踪，从前方陆续传来，在茅庐的停留，在马公书院的停留，都属于正事。

　　前者招募了大贤，后者不仅招揽了数十位名士，还包括一位享誉郡县内外的大儒，坐在这里十日、百日都是值得的。

　　王陵虽为豪侠，却连这个都看不清，与樊哙屠狗儿之流也差不多。

　　“萧大人，我观那茅庐先生非比寻常，待其入得县衙后，我该如何从事？”

　　曹参保留着以前对萧何的尊称，询问道。

　　在昨日前，沛军之中，沛公为上，他为下。

　　沛公不知喝了什么迷魂汤，忽的将县尉之位赠予了他人。

　　这就令人不知如何是好了。

　　“敬伯（曹参字），如何事沛公，就如何事县尉，沛县，要出龙了！”