滚滚滚，一群废物，至正帝将手中的药碗摔在地上。其实太医们都知道至正帝得的是心病。说起至正帝的年号“至正”也是很有说法的，《庄子·骈拇》：“此皆多骈旁枝之道，非天下之至正也。”郭象注：“至正者不以己正天下，使天下各得其正而已。”至正帝一直想着改变前代的治国之策，让天下回到正轨上来，还一个小心思就是得位至正。可偏偏出了一个千古奇冤，让至正帝没有台阶可下。
皇帝生病可是地动山摇的的事情，说起来至正帝也五十岁了，在古代人均寿命偏低的情况下，这是了不得的大事。各部院大臣都纷纷上表请安，就连黄烨也在家写了请安折想入宫侍疾，毕竟是这一世的亲老子，自己目前还是处在他的庇佑之下。黄烨估计这只是个礼节性的请安折，没想到至正帝批了。
黄烨接到旨意后，就入了宫，在养心殿西暖阁见到了至正帝，这是爷俩第一次单独见面，至正帝看着气色不是很好，斜躺在榻上，手里拿着折子在看。见到黄烨到来至正帝摆摆手让黄烨坐下，嘴里却念叨“人人都说皇帝好，六宫佳丽任其挑。龙肝凤髓食不尽，不枉人世走一遭”。人人都说当皇帝好，可是皇帝也有皇帝的烦恼，李烨你平时有什么烦恼没有，黄烨见至正帝吟诵一首打油诗，又和自己发了一通牢骚，觉得至正帝虽然是天下至尊，此时却像是一个上了年纪的老头一样，忙说道：“人生在世，不如意事十之八九，每个人都有每个人的烦恼，，小民为了吃饱穿暖发愁、商人为了货物售卖发愁、当官的为了升官发财发愁，当皇帝的为了，，，”，黄烨说道这才想到对面就躺一个皇帝，下面的话就不好说了。
至正帝说道“继续说，今天说啥都恕你无罪”。
黄烨只好说道：“当皇帝的大多是为了史书评价发愁”，说完看了至正帝一眼，看他没有啥反应，又接着说道：“小臣以前很烦恼，现在不烦恼，以前在乡下，一直为吃饱穿暖发愁，可现在有衣穿、有饭吃、有下人伺候，过得很满足，有句话叫知足长乐”。
至正帝说道：“是啊，但有几个人能够知足长乐呢，有些人上天还要嫌天低。还有午门外那长跪不起的魏文举和周秀莲愿意以身相代狱中的魏柳氏赴死，朕明明知道这是个冤案，有心饶她一命，但律法煌煌，朕也不能徇私，这让后世子孙如何看待朕，朕是个昏君还是个暴君”。
黄烨连忙跪下说道：“律法不外乎人情，此事一定会有解决之道。小臣最近读书发现当年汉武帝，晚年时候自恃武功，挥霍无度，加以徭役加重，捐税增高，甚至因巫蛊之祸错杀太子刘据，天下民不聊生，农民起义频发，后来知天命的汉武帝亦感到自己晚年政治决策的失误带来的恶果，安抚流民的同时遂在轮台颁下《轮台罪己诏》，承认自己的错误，调整政策修养生息，又修建了思子宫和一座归来望思之台，思念太子，这一切均使得动荡不安的局势得以转归，为以后的昭宣中兴打下基础。这些事情并没有影响后世对他的评价”。
至正帝好似听进去了一点好似又没听进去，至正帝的性格有些偏激，容易钻牛角尖。俩人又闲扯了一会，黄烨就告辞回去了，出去殿门正看见太子和梁王联袂而来，忙又向二人问安。二人对黄烨都很不错，太子很有长兄风范，梁王对黄烨更不必说，虽然他们可能都有这样那样的目的，但黄烨一直将他们当成兄长看待。两人知道黄烨肯定是奉诏而来，也不方便问黄烨有关父皇的事情，三人互相行礼后，黄烨就回去了。
回到家中，黄烨就想着怎样能帮助一下狱中的魏柳氏，也帮助去去至正帝的心病，可律法写的很清楚敲御前登闻鼓者无论何身份一律处死。怎么办呢？黄烨不停地在书房踱步，想想后世一些重大事件，突然眼前一亮，舆论，对了怎么把舆论忘了，后世的一些事件为什么能够快速解决，那是因为有万千的网友在推送在关注，舆论的压力使得有关部门不得不从严从重处理。要想调动现在人们的舆论，肯定需要编一个什么东西进行传播，而黄烨第一个想到的就是《窦娥冤》，大元朝也没建立起来，窦娥冤也没了生存的土壤。
窦娥从小死了母亲，她父亲窦天章是一位穷书生，因为上京赶考缺少盘缠，便把她卖给蔡婆婆家做童养媳。可到蔡家没两年，丈夫就生病死了，只剩下了窦娥和她婆婆两人相依为命。
当地有个流氓叫张驴儿，欺负蔡家婆媳无依无靠，跟他父亲张老儿一起赖在蔡家，逼迫蔡婆婆嫁给张老儿。蔡婆婆软弱怕事，勉强答应了。张驴儿又胁迫窦娥跟他成亲，窦娥坚决拒绝。还把张驴儿痛骂了一顿。
张驴儿怀恨在心。没过几天，蔡婆婆生病了，要窦娥做羊肚汤给她吃。张驴儿便偷偷地在汤里下了毒药，想先毒死蔡婆婆，再逼窦娥成亲。窦娥把羊肚汤端给蔡婆婆喝。蔡婆婆接过碗，忽然不舒服要呕吐，就让给张老儿喝了。张老儿中了毒，在地上翻滚几下就咽了气。张驴儿没想到毒死了自己父亲，恼怒不已，便把杀人的罪名栽赃到窦娥身上。告到楚州衙门。
楚州知府贪赃枉法，背地里被张驴儿用钱买通了，不问青红皂白便把窦娥抓到公堂讯问，逼她招认。窦娥受尽拷打，痛得死去活来，还是不肯承认。
知府知道窦娥待她婆婆很孝顺，就当着窦娥的面要拷打蔡婆婆。窦娥想到婆婆年纪大了，受不起这个酷刑，只好含冤招供，承认是自己下毒。于是贪官知府便将窦娥定了死罪，押到刑场去处决。
临刑前，窦娥满腔冤屈无处可诉，她不想就这么白白死去，于是含着热泪向苍天起誓：“我窦娥真的是被冤枉的，我的冤屈只有老天爷知道。为了证明我的清白，我死后，一要让这刀过头落，一腔热血全溅在上空的白练上，二要天降大雪，遮盖我的尸体，三要让楚州从此大旱三年！”
刽子手行刑后。窦娥的鲜血竟然一滴都没有落在地上，全部飞溅在了高挂的白布上。当时围观的百姓暗自称奇。紧接着天地变色，狂风大作，天空飘起鹅毛大雪，密密地覆盖在窦娥的身上。那时候正是六月夏天，每一个在场的人都惊呼：“这窦娥真是冤枉的！”
接下来，楚州果真大旱了三年。所有人都相信窦娥的冤屈，为窦娥抱不平，直到窦娥的父亲窦天童在京城做官返乡，窦娥的冤案才得到昭雪，杀人凶手张驴儿被处以死刑，贪官知府也得到了应有的惩罚。
但是黄烨肯定不能这样写，后面窦娥的父亲窦天童回乡为窦娥伸冤，要改为圣天子微服私访发现此事，最终为窦娥伸冤并封窦娥为一品诰命夫人，最后窦娥冤屈得解，最终成了仙。这些神神鬼鬼的老百姓们都爱听，窦娥的故事绝对可以拘大家一把辛酸泪。
说干就干，写曲子黄烨是肯定不会的，他只会头几句“花有重开日，人无再少年。不须长富贵，安乐是神仙”。但是虞亮肯定会，他赶紧来到虞亮的住处，将想法和虞亮一说，虞亮自己感动的都差点哭了起来，这个故事太好了，虞亮保证今天就会将曲子写好，救人一命胜造七级浮屠。
黄烨又想到光有曲子还不行，得有人传播，想想国子监那帮愤青，黄烨心里有了主意。
第二日一早，京城的国子监、书院、各大酒楼，茶楼，妓馆都收到了一份窦娥冤的曲稿，曲稿的末尾还呼吁大家为救魏柳氏而努力。不到两天时间，整个北京城到处都在传唱窦娥冤，甚至像飓风一样传向九州大地。先是国子监的学生自发到午门口请愿，然后是宛平、大兴、通州等地的百姓纷纷联名上万言书求圣上饶恕魏柳氏，整个北京城的“士农工商”除了“士”没有动外，其它人都自发的为魏柳氏请命。
官员们没有动是在看风向，但是舆论的压力压得他们也快挺不住了，有一个御史说了一句“无知民妇，既然敢敲登闻鼓，就要知道后果否则大顺律法的威严何在”，没想到的是这位御史第二天早上发现自己门上被人泼了粪，院子里扔的都是烂菜叶，石头，臭鸡蛋，院墙上还被人画了一幅吃屎图，一个男子赤身裸体被人牵着趴在地上吃屎，旁边还有旁白，此乃某某御史是也，吓得这位御史都不敢出门。
京城各大书院纷纷联合起来，给内阁首辅袁恕上了一份万言书，从三皇五帝到本朝，列举了无数实例来为魏柳氏开脱，大有不放魏柳氏国将不国人将不人了，又说了圣天子在朝一定能明察秋毫。
老袁恕看了这一份万言书，心里不知是什么滋味，有了这一份万言书，陛下就有了台阶下，甚至声望更盛，但是此事总得有人承担责任，这个责任只有自己来背了，自己如果置之不理，那以后小弟也不用带了。下野就下野，自己也七十多了，该歇歇了，再不歇就是给自己找祸，自己一门一皇后一太子一首辅，陛下能容忍这么多年已经仁至义尽了，这个锅得背。
第二天，袁恕上了一份奏折，请求赦免魏柳氏，见到老大发声，太子一系的也纷纷上书请求赦免魏柳氏，梁王一系的也不甘示弱，纷纷上表请求。有了前面那个御史的前车之鉴，整个在京的官员没有一个不为魏柳氏求情的。
至正帝看了众人的请求，病立马就好了，为此还专门召开大朝会廷议此事，最后全体上下一致同意赦免魏柳氏。随后至正帝下旨特赦魏柳氏，释放魏柳氏当天，京城的百姓们纷纷燃放烟花炮竹庆贺，纷纷称赞至正帝，而全国各地不停的出现祥瑞，至正帝一时威望无二。
后至正帝又赐魏文举进士出身，上任宛平县令，周秀莲却因为身心受到极大摧残，最后遁入了空门。
一场风动全国的冤案最终近乎完美收官。
史书记载，至正十五年，宛平县令接举报，举子魏文举与顾周氏通奸，毒害其夫顾三，因县令周德与举子有隙，随屈打成招。魏妻柳氏怒敲登闻鼓，帝震怒，诏内阁二司一卫重审，遂拨乱反正，宛平令周德罢官免职，刑部尚书致仕。因圣天子在朝，特赦免魏妻柳氏，令魏举人为宛平令，天下一时称颂。至于其他小人物，小人物能进史书吗？